李泽健
摘要：时间是对物质运动持续性的度量，是描述物质运动持续性的一个“量”，是物质空间位置远近次序更替和前后联系的表现。时间不是物质，它是由物质的运动产生的，是物质运动的表现形式。运动决定时间，不是物质在时间中运动，而是时间随物质的运动而变化。物质运动的不可逆性决定了时间的一维性，时光不能倒流，也不能穿越时空。同时性是由物质的相对空间位置决定的，是唯一的，与参考系的选择无关。
时间、空间，是一个人们讨论了上千年的话题，因为时空关系实在是太复杂，所以到目前为止还没有哪一个人能够说清楚它们之间的关系。现在让我们把问题简化一下，看看将会发生什么样的事情，看看将会得到一个什么样的结果。
让我们回到宇宙的最简单状态：假设宇宙中除了一个质点以外不存在其它任何物质。我们知道，质点是一个具有质量而没有大小和形状的理想物体。那么，对这个质点来讲，由于没有其它物质作为参考，它不能判断自己的位置，也不能判断自己的状态是运动的还是静止的，它没有办法判断时间，对它来讲时间是不存在的。如果宇宙中有了两个质点以后是不是就有时间了，还是不一定，当两个质点保持相对静止时，还是没有时间。只有当两个质点之间产生相对运动的时候才有时间，只有在这个时候，才能根据质点之间相对位置的变化判断出时间的存在；而当两个质点保持静止不动时就没有时间，因为只要它们不发生变化，就没有这一时刻和那一时刻的概念，时间就是停止的。时间随物质相对运动的产生而产生，随物质相对运动的中止而停止。
同样的道理，即使宇宙中存在着无穷无尽的物质，只要物质之间没有产生相对运动就不会有时间存在，只有当物质之间产生了相对运动的时候宇宙中才有了时间。时间不是物质，它只是物质运动的表现形式，它是由物质的空间运动产生的，没有运动就没有时间。时间不随物质的存在而存在，只随物质运动的产生而产生，随物质运动的停止而终止，时间只能相对于物质的运动而存在，它不是绝对的。这就是时间的相对性。
运动是如何产生时间的呢？我们知道，运动是物质的运动，没有物质的运动是不存在的。现代科学证明，机械运动是宇宙中最普遍的现象，它是其他一切运动形式的基础，宇宙中各种各样的物质运动包括物理的、化学的、生物的、社会的以及思维的等一切运动形式都包括机械运动。而机械运动就是物体之间或同一物体各部分之间发生的相对位置的变化，就是物质的空间位置的远近次序发生的变化，是一个物质空间位置由近及远连续不断改变的过程，这个过程在空间上是连续的没有间断的。位置是空间概念的核心，是产生时间的根本，在空间中物质的相对位置是唯一的，我们还没有发现物质存在于两个空间的证据，也就是没有发生物质存在于这个位置上又存在于另一个位置的情况，其它空间概念包括方向、位移、距离、速度等等都是由位置衍生出来的，宇宙中的任何物质变化，包括力、能量以及各种社会事件等等，最终都要归结为物质空间位置的变化，正是由于这种位置变化产生了时间。那么什么叫时间呢？根据以上分析，我们可以这样说：时间是对物质运动持续性的度量，是描述物质运动持续性的一个“量”，是物质运动的空间位置远近次序更替和前后联系的表现。我们平时所看到的各种时间现象都是物质空间位置变化的不同表现形式，比如苹果由青变红就是由于苹果的内部结构发生了变化，这种结构变化表现在组成苹果的分子原子的空间位置发生了改变，正是这种变化导致了苹果在与光线的作用过程中表现为不同的颜色。因为是物质的空间位置变化产生了时间，所以有关时间的概念最终都是要通过比较物质的空间位置来确定。物质运动的某一具体位置产生了时刻的概念；物质运动的方向和空间位置的远近次序产生了时间的先后概念；物质在空间两个位置间的运动过程产生了时间间隔的概念，不同运动过程的比较产生了时间的长短概念。时间只是描述物质运动过程的一个参数，是描述物质运动过程的一个量。
物质的空间位置是如何确定的呢？到目前为止，我们对空间还很不了解，我们不知道也找不到物质在宇宙中的绝对位置，我们能够确定的只是它的相对位置，平时谈的位置都是指相对位置。通常我们认为物质所存在的地方就是它的空间位置，其它物质的位置可以通过与它比较而获得。
因为时间是由物质的运动产生的，运动决定着时间，所以时间会随着物质运动的变化而变化，运动是原因，时间是结果。我们必须要搞清楚这个因果主次关系，是时间随着物质的变化而流逝，而不是物质随着时间的流逝而变化。现实生活中，正是由于人们搞混了这个关系，所以才在科学上产生了许多解释不清的矛盾。地球绕太阳公转速度的变化决定着一年时间的长短，地球自转速度的变化决定着一天时间的长短，钟表指针转动速度的变化决定着一个小时的长短，铯—133原子能级之间跃迁的变化决定着一秒的长短。而不是时间流逝一年地球就要公转一圈，不是时间流逝一天地球就要自转一周，也不是时间流逝一个小时钟表就要走一圈，更不是时间过了一秒铯原子能级之间的跃迁就要变化一次。
由于物质世界存在着普遍联系，物质每时每刻都在与周围的其他事物发生着相互作用，这种作用时时刻刻地影响和改变着物质的运动，所以时间总是在不断地发生着变化。从这个意义上讲，时间也具有相对性。
我们知道，运动是具体物质的运动。宇宙中所有的物质都在做相对运动，不同的物质形态、不同的物质个体其运动也都各不相同，世界上没有完全相同的两个物质运动存在，因此不同的物质形态、不同的物质个体都拥有自己的时间，不同的物质个体其时间也都各不相同，所以从这个意义上来讲，时间也是相对的。
宇宙从什么时候起就有了时间？宇宙从物质产生相对运动的那一刻起就有了时间。可能有人会说，物质是运动的，物质从诞生的那一刻起就有了相对运动，那么我们就说从有了物质的那一刻起宇宙就产生了时间。
有的哲学课本上这样描述运动、时间和空间：“辩证唯物主义认为，物质是运动的，而物质的运动总是在一定的时间和空间中进行的。物质的运动离不开一定的时间和空间，时间和空间是运动着的物质的存在形式。”这种说法是错误的，需要予以纠正，是运动产生了时间，而不是运动在时间中进行；是时间离不开运动而不是运动离不开时间；时间不是物质的存在形式，时间只是物质运动的表现形式。这是主次关系不能颠倒，是有了妈妈才有了孩子，而不是有了孩子才有了妈妈。
可能有人会说，即使物质不动，空间本身也在运动，时间是绝对的。其实不是这么回事，一方面，我们目前还无法了解空间的运动，我们所知道的时间概念只能是从我们所认识的物质的相对运动开始；另一方面，如果空间本身也在运动，那将是另外一个时间概念，不是我们现在所说的这个时间，那个时间将用空间的运动来描述。我们现在所说的时间都必须是要通过我们能够观察到的物质的运动来描述的。
既然时间不是绝对的，那么我们为什么会有绝对时间的感觉呢？难道我们的感觉错了吗？为什么牛顿会说“绝对的、真正的和数学的时间自己流逝着，并由于它的本性而均匀地、与任一外界对象无关地流逝着。”？
这是因为物质运动的绝对性。我们知道，运动是绝对的，绝对不运动的物质是没有的。日常生活中，存在于我们周围的所有物质都在不断地运动着、变化着，这种变化带给我们的感觉就是时间的流逝，所以我们每时每刻都能感觉到时间在不断地流逝，无穷无尽。物质运动的绝对性决定了时间的绝对性，从这个意义上来讲，时间是绝对的。
运动是物质的根本属性和存在方式，物质和运动是不可分割的，时间是由运动产生的，是运动的表现形式，因此时间和物质也是不可分割的。有物质必然有运动，有物质必然有时间。从这个意义上讲，时间也是绝对的。
现代科学告诉我们，宇宙中没有任何两个物质个体有着完全相同的运动，每个个体都拥有自己的时间，不同的个体时间绝不相同，从这个意义上来讲，时间也是绝对的。
一切事物都处于运动之中，而且每一事物自始自终都在运动，没有不运动的物质。现代科学告诉我们，在自然界中，大到银河系，小到基本粒子，都处在不停的运动之中。正是由于宇宙中所有的物质都在做相对运动，所以不同物质个体的运动也都各不相同，世界上没有完全相同的两个物质运动存在。
由于时间是由物质的相对空间位置变化产生的，运动使物质的空间位置不断地发生变化，不同的运动方式又使得物质的相对位置都各不相同，所以不同的物质、不同的物质个体都拥有自己的时间，不同的个体其时间也都各不相同。我们把不同的物质个体拥有的自己的时间叫做个体时间。
不同的事物的个体时间有着不同的表现形式，比如，树叶由小变大、由绿变黄；树木由低长高、由细长粗；一盆水由多变少，由少变干；一件衣服由新变旧、由平整变褶皱；头发、指甲由短变长；黄瓜、白菜由新鲜变腐烂，等等。
正是由于存在着各种各样的个体时间，所以人们才能够在生产实践中发明出无数种的计时方法，比如，日晷、沙漏、烧香、点蜡等等。
不同的个体其时间是不一样的，一个主要的表现形式就是寿命的长短，不同的个体其寿命长短是不一样的。我们都听说过世界上没有完全相同的两片树叶的故事，这个故事讲的就是世界上没有完全相同的两个个体存在。世界上既不存在完全相同的两片树叶，也不会存在两个完全相同的原子。不同的个体其发展变化都各不相同，个体时间可以无限接近但不能绝对相同。这种不同一方面是由于不同的个体所处的空间位置各不相同引起的，另一方面是因为不同的个体与周围的物质有着不同的联系和不同的作用，正是由于这种不同的联系和作用导致了不同的个体在时间上存在的差异。
在生活中，我们经常遇到同时性的问题，在狭义相对论中也有对同时性的讨论，爱因斯坦称“同时性具有相对性”。系统时间就是在研究同时性的问题时提出来的。
同时性问题其实是一个系统问题，所谓系统，就是两个以上事物或对象相互关联而形成的统一体。在研究同时性问题时，我们可以认为两个事物也构成一个系统。在实际工作中，系统的大小要根据我们研究对象的范围来确定，当我们的研究对象是两个事物时，那么同时性就是这两个事物的同时性；当我们的研究对象是宇宙中所有的物质时，那么同时性就是指宇宙中的所有物质。系统问题不同于个体问题，系统问题需要我们把系统中所有的个体当作一个整体来进行考虑。在系统里，除了个体时间外，系统内的所有物质还应当遵守着一个共同的时间。当我们把一些事物当作系统来研究时，那么这些事物所共同遵守的时间就是系统时间。
我们平时说的北京时间其实就是一个系统时间，这是全中国人民共同遵守的时间。系统时间的例子在我们的生活中比比皆是，比如，学校的上学、放学、上课、下课时间就是学校这个系统的系统时间；单位的上班、下班时间就是企事业单位的系统时间；列车时刻表是列车和旅客共同遵守的系统时间；军事上导弹拦截所采用的时间是双方导弹共同遵守的时间。
系统时间和个体时间是相对而言的。物质世界的结构层次是无限多的，现代科学把整个宇宙划分为三个基本层次：微观世界、宏观世界和宇观世界。物质世界的这三个基本层次各自又都包含若干层次。这就说明一个事物既是由其它事物所组成的，同时又是别的事物的组成部分。相对于自身的组成物质而言，物质个体也都是一个系统，从这个角度来讲，我们所说的个体时间也是系统时间；相对于更高一层的系统来讲，系统时间又可以称为个体时间。
在确定系统时间之前，我们先来看看什么是同时性。同时就是同一时刻的意思，同时性就是要解决系统中多个个体之间的时间同步问题。前面我们讲过，物质个体都拥有自己的时间，而且个体时间都各不相同，那么不同的物质个体会有共同的时间吗？宇宙是由无穷无尽的物质所组成，它们之间能有共同的时间吗？答案是肯定的：有！宇宙中的万事万物在运动中都是步调一致的，它们的运行是严格地同步，它们的同时性分秒不差。
那宇宙的同时性指的是什么呢？前面我们讲过，时间是由物质的空间位置的远近次序发生的变化产生的，那么宇宙的同时性必然与物质的空间位置有关。在确定同时性时，我们必须要选择一个事物作为基准，没有基准就没有同时性，有了基准就有了同时性。宇宙的同时性就是指：当基准事物运动到某一具体位置时，其它所有物质相对于基准事物的空间位置即为宇宙的同一时刻。这是因为当基准物质运动到某一位置时，宇宙中其它所有的物质相对于它的空间位置都是唯一的，它们不可能既在这个位置上又在那个位置上。同样，对于一个系统来讲，它的同时性就是：作为基准的个体运动到某一具体位置时，系统中其它所有物质的相对位置。同时性只与相互比较的物质的相对空间位置有关系。
理论上讲，宇宙存在着同时性，但实际上我们是测不到的，除非测量信号具有无限大的速度。假如有一种力量能让宇宙中所有的物质在一瞬间停止运动，让宇宙凝固，那么这一时刻就是同时了，这个时候在宇宙中所观察到的每一点都是同一个时刻发生的。当然了，这种情况只能存在于我们的想象当中。
我们平时所讲的同时，其实并不是真正意义上的同时，它只是我们测量到的或者观察到的同时。它不是对被观察对象的空间位置进行的直接比较，而是通过观察者对时空对象发出来的信号进行的比较，是通过第三者进行的比较，是第三者眼中的同时。这种比较结果，不仅与时空对象有关，也与观察者的运动状态及传输信号的物质有关，测量结果与实际真值之间会存在着一定的误差。
有了同时性，那我们又怎样来确定系统时间呢？要确定系统时间，我们也必须要先确定一个事物作为基准，有了基准以后，系统中其它所有的物质都与这个基准进行比较。用作基准的这个事物所具有的个体时间，就是标准时间，也就是这个系统的系统时间。当这个基准事物运动到某一具体位置时，系统中其它事物相对于基准事物的空间位置就是同一时刻。
理论上可以选用任何一个“个体时间”作为系统的标准时间，比如，我们可以选用自家门前的一棵树作为宇宙的标准时间，根据树干的粗细变化来表示时间。但实际工作中，还要考虑到更多因素，比如，是否方便携带、是否容易复制，还要考虑到精确度等诸多问题，这样一来作为标准的个体时间就不能随意选择了。但有一个原则是不能改变的，那就是作为标准的只能是一个个体，不能是两个或者多个。前边我们已经讨论过，时间是由物质的运动产生的，不同物质个体的运动各不相同，不同的个体都拥有自己不同的时间，所以用来作为系统时间的只能采用一个个体时间。标准只能有一个，两个标准必然会带来人们认知上的困难，因为当两个标准不统一时，无法比较两个标准谁更准确或者说谁更标准。如果不这样做就会出现混乱，比如，张三说该上课了，李四说还有5分钟，王五说早超过3分钟了，你能说他们谁是对的谁是错的？只有在允许存在误差的情况下，才可以采用多个个体来计时，比如，我们可以先对时钟，把几个时钟都调为同一时间，这样几个时钟就都可以用作基准时间了。在这种情况下，系统时间的问题就变成了如何校对不在同一地点的两个时钟、如何传递时间信号、如何处理误差的问题。
因为不同的物质个体都拥有自己的时间，所以不同的参考系也都有它们各自不同的时间，这是由参考系的运动所决定的，不同的参考系具有各不相同的运动。
那么在不同的参考系中存在同时性吗？在前面我们已经讨论过，宇宙中存在同时性，所以不同的参考系中必然也会存在同时性。不同的参考系存在同时性的前提是我们必须要把不同的参考系当作一个系统来研究，必须要确定一个时间作为基准，而且作为基准的这个时间只能采用一个物质个体来计时，只有在不考虑误差的时候才可以使用多个个体作为基准。同时性只与相互比较的物质的相对空间位置有关系，与观察者的位置及运动状态没有关系，与参考系的选择没有关系。不管选用什么样的参考系，同时性都是唯一的，因为在同一时刻物质的相对空间位置是唯一的。
但是又如前面所分析，我们平时所讲的同时，其实并不是真正意义上的同时，它只是我们测量到的或者观察到的同时，是测量信号的同时。在这种情况下，不同参考系中的同时性不仅与观察者的位置及运动状态有关，同时还与信号的传递速度有关，这个时候，不同的观察者可能会对同时发生的事情得出不同的判断。因为不管使用什么作为测量工具，不管采用什么作为信号传输手段，都会存在一定的误差。但是这种不同时的结果只能说明是测量系统存在着误差，不能因此否认同时的客观性，不能由此得出有两个或者多个同时性的结论。如果我们拿一个放大镜看芝麻，芝麻变得像西瓜那么大，我们不能就由此得出结论：芝麻既是芝麻那么小，芝麻又是西瓜那么大。
不同的参考系，观察到到的结果是不一样的，有多少个不同的参考系就有可能得到多少个不同的观察结果。可能有人要说，如此看来我们还是不可能了解到真正的同时性了，同时性还是会有无穷多个，因为不管在什么位置不管是在什么样的参考系，我们的观察都会与“真值”之间存在误差。想想看，我们什么时候曾经了解到了物质存在的“真值”？我们只能是无限接近物质的“真值”，却永远不能得到它的“真值”。
不能因为观察不到“真值”就否认同时的客观性，不能因为观察结果是无限多就认为同时性是也无限多。因为物质是唯一的、物质的过程是唯一的，决不会因为存在无穷多个参考系，物质就变成了无穷多个物质，过程就变成了无数个过程。
我们所要做的工作就是要尽量减小测量误差，使结果无限接近“真值”。
前面我们讲了，物质都有自己的个体时间，所以物质个体都可以用来计时。这就带来一个很大问题，使用不同计时方法的人们使用的是不同的时间，这必然会给我们的生产生活带来很大的不便。
为了解决这个问题，人们制定了一个统一的时间标准，这就是我们平时所讲的时间，这个时间就是个系统时间。标准时间采用时钟来计时，这个标准时间是通过与一种物质的运动进行比较之后确定出来的，例如月球绕地球周期，地球绕太阳周期，地球自转周期，原子震荡周期等。目前，国际上是通过铯—133原子基态的两个超精细能级之间跃迁所对应的辐射的9,192,631,770个周期来确定时间基本单位的。
有了标准时间，人们就开始根据标准时间来量度其他任何物质的运动过程，这其实是一个由认识到实践的过程。计时工具和标准时间给我们的生活带来了极大的方便，但同时也让人们对时间的认识更加混乱，还以为物质是随时间的流逝而变化的，还以为时间本来就存在，是绝对的。
时光能倒流吗？从前面的分析我们知道，时间只是物质空间运动的表现形式，它是由物质的空间位置发生远近次序变化时产生的，是由物质在空间中的相对运动决定的。时光倒流的前提必须是运动倒流，也就是物质必须能够按照原来的运动方式原路返回到起始位置。
我们先来看看宇宙空间中只有A、B两个质点时的情况。假设A质点静止不动，B质点相对运动，当B质点从原来的位置O点移动到C点时，它用了1年的时间，再过一年后，B质点从C点原路返回到O点，那么这个时候，我们将看到时光倒流的情况，因为当B质点回到O点时，我们在两年后观察到的现象与两年前观察到的情况没有任何区别。
事实上，宇宙空间中充满了无穷无尽的各种物质，这些物质互相联系互相作用互相影响，都在永不停息地运动着。要让时光倒流，就必须要让所有的物质都回到原来的空间位置，什么力量能使宇宙中的物质都回到原来的空间位置呢？显然是没有的，所以时光倒流的现象根本不可能发生。有人说，只要速度超过光速时间就会倒流，这其实是混淆了看见了什么与发生了什么的区别，我们现在看到的天上的星光可能是几亿年前发过来的光，结果就是现在这个样子，能看到那个时候的光线，但回不到那个星球的那个时空，我们能看到几十年前的纪录片但回不到几十年前的那个岁月。
宇宙空间中的所有物质都在永不停息地运动着，这些运动绝不可能恢复到原来的空间位置，也不可能重复原来的运动轨迹，它们永远不会做同一空间上的重复运动，宇宙中的物质运动是不可逆的，所以时间就永远不会停止，也永远不能重复，这就是时间的一维性。时间的一维性是由物质空间运动的不可逆性决定的。它只能从过去、现在到将来的一个方向，一去不复返
能穿越时空吗？由于运动的不可逆性，时间也是不可逆的，所以也就不存在穿越时空的可能性。如果要穿越时空，那将是另外一个物质世界的时空，而不是我们所说的这个物质世界的时空。
时间只是物质空间运动的表现形式。明白了这一点这个问题就不难回答了。我们能够在日常的生活中观察到均匀的运动吗？地球自转是均匀的吗？一天的长短是均匀的吗？人们的衰老是均匀的吗？由于物质世界的普遍联系，每一事物时时刻刻都受到周围其它事物的作用，它的运动也就时时刻刻在发生着变化，绝对均匀的运动在宇宙中可能是不存在的。我们用来定义“秒”的铯—133原子基态的两个超精细能级之间跃迁所对应的辐射的9,192,631,770个周期是均匀的吗？如果它是均匀的那么时间就是均匀的。
我们日常所说的时间只是人们规定的一种计时标准，只是用来统一人们的活动的，从这个角度上来讲，我们可以认为时间是均匀流逝的。
参考资料：
《马克思主义哲学原理》中国地质大学（武汉）网络教育学院 网络与多媒体教学课程http://course.cug.edu.cn/cugThird/Marx_philosophy/chaps/index3.htm
《普通物理学 》第五版 程守洙 江之永 主编 高等教育出版社
《基础心理学》张述祖 沈德立 教育科学出版社
《系统科学大学讲稿》苗东升著 中国人民大学出版社
《工程检测基础》应闰兰 过大江 编译 同济大学出版社
百度词条：系统误差 http://baike.baidu.com/view/53641.htm
百度词条：时间 http://baike.baidu.com/view/4019.htm
什么是物质？http://blog.sina.com.cn/1aa2b
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/6d5af92d2f60ddccda38a01f.html
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