第18课 改革开放的新时代
课标要求:
1、了解中共十一届三中全会有关改革开放决策的内容，认识其对我国开创社会主义现代化建设新局面的历史意义。
2、讲述家庭联产承包责任制和国有企业改革的主要内容，认识改革与社会发展的关系。
3、概述我国创办经济特区、兴办经济技术开发区、开辟沿海经济开放区和开发开放上海浦东的史实，分析我国对外开放格局初步形成的特点。
4、了解我国建立社会主义市场经济体制的过程，认识其对我国社会主义现代化建设的意义。
讲授新课：
导入：“我们唱着《东方红》当家作主站起来，我们讲着《春天的故事》改革开放富起来。继往开来的领路人，带领我们走进那新时代，高举旗帜、开创未来！” 这不仅仅是豪迈的歌词，更是中国人民的心声。我们有幸出生在80年代，见证了上个世纪我国的第三次巨变；领略了小平同志的伟人风采；享受了改革开放带来的丰硕的物质和精神文明成果。 常言道：“喝水不忘挖井人”，我们作为改革开放政策的受益者，有必要也有责任回过头来 了解一下这段辉煌的探索史。
一、进入改革开放新时代的标志：十一届三中全会的召开（1978年）
1、背景：
（1）文革结束，两个“凡是”阻碍了左倾错误纠正；
你如何看待“两个凡是”？
是教条主义和个人崇拜的体现，不是唯物主义的态度。
（2）真理标准问题的讨论解放了思想；
原因：人们要求纠正“文革”错误与“两个凡是”错误
目的：冲破理论禁区，纠正文革以来的极左路线
邓小平一针见血指出：“两个凡是”的实质“就是想原封不动地把毛主席晚年的错误思想坚持下去。”
毛泽东在世时，个人崇拜的浪潮铺天盖地，什么“一句顶一万句”，“句句是真理”，什么“万岁、万岁、万万岁”，“几百年、几千年出一个”、“万寿无疆”等等充斥神州，毛泽东到后来已不是“人”，而是“神”了。
意义：1978年春关于真理标准问题的讨论，肯定了实践是检验真理的唯一标准，为即将召开的十一届三中全 会奠定了思想基础，也起了思想解放作用。
（3）邓小平重新恢复工作。
2、重大决定：
（1）停止使用“以阶级斗争为纲”错误口号；党和国家的工作重心转移到经济建设上来，实行改革开放。（政治路线）
（2）拨乱反正，平反冤假错案，重新评价一些重要领导人的功过是非。（组织路线）
3、意义
（1）是党的历史是具有深远意义的伟大转折；
（2）标志中国进入社会主义现代化建设的新时代。
二、经济领域的改革
经济体制改革的实质是什么？
社会主义生产关系的局部调整、解放和发展生产力。
经济体制改革首先在哪里取得突破？
率先突破：农村 （安徽、四川）
1、农村经济体制改革
（1）原因
A、农业是国民经济的基础，关系到社会的稳定；
B、人民公社的体制(一大二公)不能调动家民的积极性，农业生产发展缓慢；
C、农民生产生活困难。
“日日窝窝头，月月 难见面(白面)，三月吃顿肉，乐得赛过年。”
安徽：“乞丐大省”
万里 (安徽省委书记)调查中发现：“一些农民过年连一顿饺子都吃不上。”“农民碗里盛的是地瓜面和红萝卜樱子混煮面成的黑糊糊的，霉烂的地瓜面散发着刺鼻的气味。”“全家几口人只有一条裤子。”
凤阳花鼓词：
凤阳地多不打粮，磙子一住就逃荒，只见凤阳女出嫁，不见新娘进凤阳。
（2）过程（内容）
A、1978年家庭联产承包责任制：
含义：在坚持土地集体所有制基础上通过对土地经营制度的改革，使农户成为生产经营的主体，基本上形成统一经营和分散经营相结合的双轨经营体制。“保证国家的，留足集体的，剩下都是自己的。”
极大解放农村生产力，推动农业生产的发展
材料：凤阳县粮食产量大幅度增加，三年跨了三大步。
1980年产粮 5.02亿公斤
1981年产粮 6.70亿公斤
1982年产粮 7.15亿公斤
安徽一农民写：借新帐还旧帐帐帐不清，吃一斤买一斤斤斤不断，横批：已经过去。“要吃米，找万里，要吃粮，找紫阳”。十一届三中全会后花鼓词：
“说凤阳道凤阳，改革鼓点先敲响，三年跨了三大步，如今飞出金凤凰”。
想一想：新中国成立以来，我国农村经历了哪几次生产关系的变革或调整？
1950土地改革——1956农业生产合作社——1958人民公社——家庭联产承包责任制(调整)
B、1984年产业调整：发展乡镇企业和非农产业：
农村改革向专业化、商品化和社会化方向发展；乡镇企业异军突起。
C、合同订购制与市场收购制代替统购派购制
D、2000年税费改革
目的: 理顺分配关系
内容: “三个取消一个逐步二个调 整一项改革”
2、城市经济体制改革
（1）步骤
A、扩大企业自主权：积极发展多种经济形式和多种经营方式；
B、“放权让利”：大力改革国有企业，实行所有权与经营权的分离。
（2）城市经济体制改革过程和结果
70年代未，开始，逐步扩大企业自主权；
1984年，全面展开，有计划的商品经济；
1992年，不断深化，社会主义市场经济。
21世纪：初社会主义市场经济体制初步建立，以公有制为主体，多种所有制经济成分共同发展的格局基本形成。
3、对外开放
我国的对外开放的新格局的形成、特点？
我国已经形成了经济特区、沿海开放城市、沿海经济开放区、内地的多层次有重点，点、线、面结合的全方位对外开放的格局。
选择深圳、珠海、汕头、厦门四个城市的理由1、靠近国际市场(香港、澳门)；2、与海外有密切的联系(侨乡)；3、海陆便利；
4、有广阔的经济腹地为依托。
二、党风建设
1、原因：改革开放过程中，不正之风滋生蔓延，对改革开放和现代化建设腐蚀极大。
体制的不健全（权力监督机制、法制）；个人思想上的蜕化变质；境的影响（行贿行为、腐朽思想）。
2、主要内容：反腐倡廉；“三个代表”
3、改革开放与以前党风建设的不同
整风、群众运动揭批、法律严惩；法制化、制度化。
三、政治体制改革
必要性：体现社会主义制度的优越性；民主取代集权、法治取代人治）；济体制改革的要求（经济基础—上层建筑）；分领导干部的贪污腐化（紧迫性）。
1、前提方向：在坚持和完善人民民主专政的国体和人民代表大会制度的政体同时，积极探索实现社会主义民主的各种形式。
2、过程：废除人民公社，建立乡镇体制；实行党政分开。原有体制优势部分强化与完善。
3、改革模式变化：传统的集权模式——民主模式
4、改革的主要任务：教材P143
5、农村政治体制改革：村民自治
6、政体改革目标：进一步扩大社会主义民主，健全社会主义民主，健全社会主义法制，建设社会主义法制国家。
四、改革战略：团结一心奔小康
1、宏伟目标：小康水平到全面小康社会
2、形成：
（1）提出：20世纪70年代、邓小平
（2）定量表述：党的“十二大”
（3）“三步走战略”：党的“十三大”
（4）全面建设小康社会：党的“十六大”
“人的思想是万物之因。播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种性格，播种一种性格就收获一种命运”.思想决定行为，行为决定命运。要改变命运，就要先改变行为；而要改变行为，就要先改变思想。是的，若要改变自己，让我们从思想开始人要昂扬不要张扬昂扬，是乘风破浪的船帆，张扬，是折戟沉沙的暗礁。人们常说：“人要斗志昂扬，切不可趾高气扬”,说明人活于世，还是要有点儿精神的。生活中，大凡张扬者，总是傲慢自恃，目空一切。由于不把任何人放在眼里，必然遭人嫉恨，以致于众叛亲离，郁郁而不得志；而一个昂扬向上的人，由于心态积极，大气随和，且与人为善，一般通过自己不懈的努力，大多都能一步步改变自己的命运，并最终走向成功。所谓“富不过三代，穷不过五服”,说的也是这个道理。人要执着不要固执执着，说到底是对信念的不懈坚持，是一种一往无前的精神状态；而固执属于非理性的，固执虽然也是坚持，但却是“不撞南墙不回头”的偏执。因此，我们切忌将坚持与固执划等号。许多时候固执是非理性的想当然，而坚持则是经过理性分析之后做出的理性决断。现实中，我们既要做到不因他人的错误劝解，而随意放弃自己的目标，也不要因为对方的善意且正确的提醒或规劝而固执己见。人要执着，只有执着才能成就人生；人不能固执，一旦固执，人生也必受困人要自信不要自负自信与自负的区别在于：自信者相信自己的能力，既能恰当的评估自己，还能看到别人的自信和长处；而自负的人总是目空一切，习惯性高估自己，也不会尊重和采纳他人的正确主张或建议。可以这么说，人的一生自信是成功的起步，是成就事业的基础。人一旦没了自信，做起事来就会犹豫不决，瞻前顾后，不仅难以干好工作，也容易丧失机遇。当然，倘若自信过了头，也容易变成自负，因为盲目的乐观，也会让人一叶障目。因此，做人既不能不切实际地高估自己，夜郎自大，也不能因为过往的挫折或不幸而丧失信心，低估了自己的能徐悲鸿曾说：人不能有傲气，但不能没有傲骨，这傲骨指的就是骨气。做人绝对不能有傲气，因为，骄傲会使人变得无知。人一旦有了傲气，就会自命不凡，容易变成井底之蛙，从而目光短浅，目中无人，这无异于人生的“毒药”,也是一种非常可怕的不幸；做人不可以没有骨气，因为，人有了骨气才会有原则和立场，才可以处理好身边复杂的事情，才能赢得他人的尊重。因此，骨气，既是做人应有的风范，也是人性的大美。一个有骨气的人，不仅人格有高度，做人也有温度人要大气不要小气大凡“小气”不外乎三种情形。一是对自己抠门却对外大方。这种人其格局也是大气的，无疑值得敬佩和交往；二是对自己大方却对外小气的人。这种人非常自私，时间久了朋友都会慢慢疏远或离去，自然难有真心朋友；第三种是对自己和外人都吝啬的人。这类人最为悲哀，既缺乏生活乐趣，也没有朋友难以享受人生。常言道：欲成大器，得养大气。大气之人不仅谈吐大方得体，处世自然和谐，还能海纳百川，高屋建瓴地看问题。就如一本好书，让人感觉厚重而爱不释手。人要多些书卷气，少些书生气显然，一字之差却有天壤之别。有书卷气的人，身上不仅散发着一股淡淡的书香，带着纸的气息，透着墨的芬芳，千百年来，那一缕缕飘逸的书香，也把一批批文人志士，熏陶和浸润得文雅儒雅、优雅高雅。现实中，有些人虽然读书不少，由于不接地气，充其量也只是个“书生”.古人云：十有九人堪白眼，百无一用是书生，为什么？因为，一旦读书读成书呆子，看问题就会简单片面，做人若不懂得变通，就容易活在真空和虚幻之中，以至于既成不了大器，也很难成大事示强，并不是看谁的嗓门大、音量高、话语狠。必要的时候，我们必须示强，可以说是一种智慧的运用。既是一个人坚强意志和顽强态度的对外宣示，也是一个人力量和立场的刻意表露。如果说逞强，是一种耀和显摆，是嚣张、狂妄的耍威风；那么示强，代表了秀肌肉、亮剑和示人心。生活中，真正的强者从不逞强，有一种说法，示强是力量的表露，逞强是自不量力的表演。在我看来，示强而不逞强，威而不怒，屈人而不以战，且懂得适可而止，才是最好的示强人可示弱不可软弱虽然人的本能是不轻易向人示弱，但适度地示弱，既是一种需要，也是一种气度。现实告诉人们，人可以示弱，决不可软弱。因为，人若软弱，就会扛不住事担不起责，就会习惯性仰人鼻息、寄人篱下而苟且，没志气没骨气没底气。而示弱则不同，很多时候，示弱者不显山不露水，不惹事不生非，给人的感觉不具挑战性和威胁性，既可以说是变通之计，也可以说是韬光养晦、养精蓄锐的一种策略。如果说不低头不屈服是有个性的话，那么示弱而不软弱，无疑是聪明的选择人可以示好不可讨好人与人交往，若有矛盾和裂痕一直僵着，绷紧的关系不仅不能改善，还可能因绷而溃。示好与讨好的区别就在于：讨好是纯粹的取悦、迎合或迁就，是不讲原则的曲意逢迎和别有用心的假意奉承；而示好则是表达友善的一种语言与信号，不仅是一种自信的表现，更是一种智慧，一种修养，一种修为。喜欢讨好的人，千方百计揣摩别人的心思和脸色说话办事，没尊严没原则没底线；不懂示好的人一根筋到底，一条道走到黑，不懂得灵动善融，呆板而乏味；唯有懂得示好的人，才能审时度势，拿捏好火候，给人与人的关系抹上一道暖色，涂上一层亮色人可低调不可低声说到底，低声就是在做“鸵鸟”,也是在低级做人。既是人格萎缩、精神萎靡的一种写照，也是缺乏骨气，不敢担当的一种表现。低调不等于低声，低调的人不仅深刻而不肤浅、不显山不露水，还能以平和的心态、不争的姿态待人接物。低调的人，不仅具备分析判断、把握分寸的能力和智慧，清楚何时何地、何种情形下需要隐忍；也知道在纷纷扰扰中留一份余地，留一份清醒，懂得择高处立，寻平处坐，向宽处行。因此，低调不仅是为人的一种内涵，更是一门学问。方丈正在坐禅,将军冒冒失失开了口,老方丈眼睛都没睁开,很轻蔑地说:"你这样一介武夫,连个起码的礼数都没有,还配听什么修禅的道理."将军大怒,咣当一声拔出剑来,直指老方丈鼻尖"你个臭和尚,问你是给你面子,还不识抬举了?!"方丈睁眼,一指将军:"此一念,你就在地狱."将军一怔,忽然羞赧,掷剑伏地:"在下失礼,本来是为求教于师父,还请师父宽恕."方丈淡淡地说:"此一念,你已经在天堂."随着长大,看见都市里的街道一天比一天宽,人的心量却一天比一天窄.开的私家车越来越好,路却越来越堵,以至于出现了路怒一族.于是常常想:浮沉忙碌间,我们还能不能照顾好每一个起心动念?有句话"不怕念起,就怕觉迟".人吃五谷杂粮,有七情六欲,有个诱因,难免就起了嫉妒、贪婪、烦恼、报复各种念头,关键是有没有一种觉悟能及时制止了念头,让自己明辨是非的理智赶在做傻事之前醒过来看"烦恼"二字,那是火冲上了顶、乱了心,而"觉悟"二字,恰恰是"见我心".于狂喜中、于暴怒中、于飞短流长的环境中,得见自己的心,都不容易.世间最难辨识的不是远方,是近处;最难评价的不是网上的人和事,是自己.世间最难把握的也不是一生,是一念.一位朋友给我讲过一件乡村往事:三十多年前,在他女朋友家的村里,有一户人家的女儿跟人私奔,怀了身孕.连续几家女眷来跟他后来的丈母娘议论这件事,可他这位准丈母娘就是不接一句茬儿.别人义愤填膺之余好奇追问这位邻居不表态的原委,老太太慢悠悠说了一句:"我家有四个还没出嫁的丫头,我不敢担保自己家的闺女个个不落话把儿,我也不敢笑话别人家的闺女".后来,这家的女儿都考了出去,个个很有出息.乡里都说,是为娘的家有规矩,口上也积德.时时心存"不敢",就熄了些自己的妄念,多了点儿对别人的恻隐.一念不炽,就烧不毁理智清明.努力照顾好当下每一个念头吧. “对酒当歌，人生几何”，悠悠岁月，悄然无声地从指缝间流逝。当醒悟时，剩下的或许只是一声叹息。人生苦短，岁月不待，在有限的生涯里，又何必在失落与苦恼中徘徊？人生是一本厚重的书，需要用一生的时间认真研读，用心领悟，我们很难参透自己手掌，那纵横交错的纹路，仿佛是无言的上苍在说一切命运尽在自己手里。人生是一种大境界，不必强求一切局部的完美，只有如此，才能多一分洒脱，少一分怨恨和抱怨，生命里也才会多些开心。在人生旅途，并非所有的呐喊都有回声，并非所有的蓓蕾都有开放的机会，只要我们以宽广的胸怀和开朗的态度对待生活的艰辛，永远都不放弃对生活的信念，那么无论怎样生活，也都会变得有滋有味，生活里也都会有笑声相伴。在生命的旅途中，我们说不清自己最重视的人或物会在何时与我们分道扬镳，连我们身体的某一部分，都有可能无法陪同我们走到终点。而心情，只有心情，像影子一样是我们一生不离不弃的挚友，是与我们的生命“等长”的东西。心情好，我们才能活得美，满怀着快乐，我们才能活出完美的生命。快乐是一缕春风，染绿荒芜的山岗；快乐是一抹阳光，催开迟开的花朵；快乐是一汪甘泉，浇灌干涸的希望；快乐是一盏明灯，为他人也为自己照亮了前进的方向；快乐是一种神奇的善良，它能使人世间的很多平凡变成精彩。有一朵小小的蒲公英，不停在风口浪尖上摇晃，她说，只要盛开，就要怒放；只要坚持，就是希望！她的世界，禁锢在小小的花盘上。可是她说，眼里的天空，无限大，虽然孤独，却从不寂寞。风雨吹打着她，而她，却始终微笑。她说，笑容就是一块调色板，只要能够拥有快乐，生命的画图上就有了最美丽的色彩。她把痛苦与泪水，藏在花开的瞬间。她说，只要还能怒放，就要开成最美的一枝蒲公英。
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