关于行路难的散文

关于行路难的散文

想起这两位历史人物的经历,诗人又有了对未来的新的信心。“行路难!行路难!多歧路,今安在?”前路多艰,虽然未来还会有机会,下面是有关于行路难的散文，欢迎参阅。

关于行路难的散文：读《行路难》所想到的诗人大才不被重用，得罪权贵被“赐金放还”，朋友不惜金钱设宴为诗人饯行。“嗜酒见天真”的李白，如果不是被变相撵出长安，便会“一饮三百杯”。然而，这次他端起酒杯，又把酒杯推开了，拿起筷子，又把筷子撂下了。“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”那是一个有政治抱负的人不被重用时苦闷心情的真实写照。“欲渡黄河冰塞川，将豋太行雪满山。”人生道路如此艰难。这位因诗而成仙，因酒而成仙的诗人对现实的失望也有心情苦闷的时候，此时此刻，诗人是不幸福的。可以说，不管他是穷人还是富人，官员还是百姓，当渴求得到满足的时候，他会感到幸福;反之，当渴求得不到满足时，便会使他苦闷与忧愁。

有人把人的需求划分为五个层次，它的次序为生理需求，安全需求，社会需求，尊重需求，自我实现需求等。这些需求由低向高推进，并且同时存在，当某一时期某一需求放在首要位置时，它的满足对人的心情影响最大，总之，当你意识到这些需求对你都重要时，这些需求的满足都是你幸福的源泉。在平时，酒是诗人的最爱，酒激发了诗人的灵感，酒帮助诗人实现了人生的自我价值，那么饮酒成为了诗人幸福的源泉之一。在诗人李白的眼里，荣华富贵算什么!“钟鼓馔王不足贵，但愿长醉不复醒。”功名利祿算什么!“黄金白玉买歌笑，一醉累月轻王侯。”这一切的一切，都可随着杯中之酒一饮而尽，淡然而消。诗人与酒有不解之缘，杜甫有诗赞曰;“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠;天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”在艰难的人生旅途中，乐观的人生态度使诗人吟唱了不少传世名篇，诗人因酒而“敏捷诗千首。”因有酒爱有诗爱有豪情而活得潇洒活得从容，活得浪漫而飘逸。使人羡幕。有人说过，因为有爱才幸福。也有人说过，幸福是一种心态，而不是一种状态。潇洒，浪漫是一种好的心态表现，也是一种幸福。

人们把“身心健康，情感满足，潜能发挥，必要财富。”归纳为幸福的四大要素，一个人身心越健康，情感越满足，潜能越发挥，就越幸福，而金钱与幸福的相关关系是不确定的，未必钱越多就越幸福，它取决于前三个要素的增加或减少。健康的身体和积极的，良好的心态是人谋取幸福的保障。一个人有了健康的身体，有了对未来充满美好的期望，有了对理想执着追求，有了自信，才会在挫折和委屈中，扬起奋斗之帆乘风破浪，达到理想的彼岸。“行路难，行路难，多歧路，今安在?”人生的道路是曲折的，在遇到困难时，一定要像诗人那样坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”因此，幸福感不仅是对现实的满足而且是对未来美好的期望。

诚然，幸福不会从天而降，沒有行路难，沒有破浪行，哪有幸福来。而且在行路难中绽放的幸福之花更加绚丽多彩。一个人怀抱美好的愿望，还须脚踏实地付出努力，对理想执着追求，攻坚克难，谋取幸福。否则幸福之花只会开放在美梦之中。我认为：迎难而上，执着追求也是一种幸福，它与“知足常乐”并不矛盾。知足就是对幸福的坚守。。人生之路难，不仅创造幸福难，坚守幸福也难。有人说;“人生得一知已”足矣。那么知足就是要我们珍惜这种友情，不要去做伤害友情的事。有人说：平安是福。那么知足就是要我们为人处世更要谨慎，更要厚道，更要和气，更要宽容，更要守法。不要去做不安分的事，千万不可放纵自已。有人说：健康是福。那么知足就是要我们更注重养成良好的生活习惯，保持良好的心态，注重调节身心平衡。还有人说：丰衣足食是福。知足就是要我们“君子爱财，取之有道”。只有这样，才会使你幸福更加持续，更加久远，伴随一生。也就是说，只有这样，知足才会常乐。才会“直挂云帆济沧海。”

关于行路难的散文：行路难一

我如今生活在一个安静的城市里，山上风常常呼呼的吹着，树影交错着，树叶安静的躺在地上，我踱着步子，听汶汶的溪水流淌，心思也随之留到远方。

一个人安静到了极致，就能听到自己的心声，像一面镜子把自己看的透透彻彻，我发现我最大的敌人，不是别人，而是自己，我几乎每天都在和自己战斗，自己和自己斗，往往无不是头破血流，想着和自己妥协，不行，那些如同猛兽的弊病会更快的拉着你坠入深渊，和自己战斗，不行，无不是两败俱伤，最终伤害的还是自己，从来不知道如何是好。

“没有不会好的伤，没有不会淡的疤，没有从来不会停下来的绝望，你在犹豫什么，时间从来不回答……”轻轻的哼着歌，仿佛是歌儿把自己也潜移默化。对啊，时间是一份寄世良药，除非能更成熟再强大，你在烦恼什么吗?

音乐是我的生命，那些音符是我的执着，如果是绚丽的开始，终有一天也会淡淡的结束，那种余味是余音绵绵，缭绕着细细的雨丝。与音乐相伴着，直待岁月年华到终老。

两个人还是和以前一样，我唯一做的就是修正自身的弊病，慢慢地剔除，也许只有心境再高一层，才能胜过他;但是自己越来越强的时候，面对自己的另一半，也会越来越强大。如有一天心若止水，波澜不惊时，重生的我，才能够战胜它。

二

天空弥漫着阳光的温暖，仿佛不曾见过;天空弥漫着月光的冰冷，仿佛不曾见过。天堂如此明亮皎洁，却是一个值得流泪的地方，心中亦是空白，它在下着雪，剥离虚伪的躯壳，让我重新面对世界，世界末日的尽头，我渴望重生。也许我不是只美丽的蝴蝶，但蝴蝶来过这世界。昙花一现的东西不值得我珍惜，只是我赞赏，那是不数于私人的美丽，但我可以藏在心中!

三

我可以很清楚地看到自己的害怕是什么，一一细数着自己的可怕，修道的路上，每一步都是如履薄冰。如何继承大道，度无量众生，但我知道，己身未度，何以度人，否则泥菩萨过江自身难保。道常孤，而耐寂寞，余往往带着很多苦衷上路，打开包裹细细数着我肩负的病难。第一病：看不破世事，妄想仙神，是糊涂病也。

第二病：利名心重，见财起意，隔绝道念，是懢贪病也。

第三病：偶遇高人，妄想即时明道，耐不的琢磨，是性急病也。

第四病：自不学好，自不立志，年久不悟，反怨师不提拔，是欺心病也。

第五病：见他人学道聪明，日有进益，师家见喜，自己不及，故意搬弄是非，败人好事，是嫉妬病也。

第六病：始而出家，勇猛精进，日久不见功效，即生退念，半途而废，是自弃病也。

第七病：见他人看经书通达，自己不会，反生毁谤，是愚拙病也。

第八病：口贪滋味，不爱淡泊，常生烦恼，是馋痨病也。

第九病：守些旁门功夫，自负有道，即遇真人，不肯低头聆教，是高傲病也。

第十病：依自己学问识见，略记几宗公案，强猜几句丹经，自谓大悟大彻，目空四海，再不求人，是自满病也。

关于行路难的散文：行路难都说不看世博会后悔，

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/717eed75ba68a98271fe910ef12d2af90342a853.html