自古以来，人类对于自由的追求，从来没有停止过。下面是橙子为大家整理收集的精选关于自由的议论文作文范文5篇，希望对你有所帮助! 心灵上的自由 自古以来，人类对于自由的追求，从来没有停止过，对自由的渴望，如同扎根在心中的大树，无法拔除。总有一天，它会突破心灵的束缚，开花结果。 当它开花结果，你的心就会无可救药地追求自由，甚至不惜付出生命。 美国革命先驱曾说过：“不自由，毋宁死”!很幸运，他们成功了，他们追求到了自由。但你也许不会，永远都不会知道，有多少人，在追求自由的途中，真的献出了自己的生命。 就像伊朗的连体姐妹拉丹。拉蕾。尽管一同生活了29年;尽管了解对方胜过自己;尽管是血脉相连的姐妹;尽管手术的成功率低得几乎可以忽然不计……尽管有所有的这些尽管。都不能阻止她们对于自由的向往。她们如同扑火的飞蛾，祈祷发生奇迹，却在自己的选择中死亡。 当分体手术失败的消息传出，伊朗在哭，世界在哭。但我相信两姐妹是没哭的，就像她们在手术前对对方说得：“别离开我”。现在，她们自由的在一起了，她们一定是微笑的。 是的，连体姐妹自由了，哪怕她们为此付出了生命，死神可以夺走她们的生命，却夺不走她们的自由。对于这种近乎疯狂的举动，也许有人会不惜，有人会不解。对此，诗人多菲早已给出了答案：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。” 我想，这就是对伊朗连体姐妹行为的最好诠释了吧。 自然，有人会问：“这值吗?只为一瞬间的自由，而献出生命?” 这是个困难的问题。自由和生命不是可测量的，它们是精神世界的产物。但我的回答是“值”。当生命不在自由时，它本身就已经死亡了。美国的一项调查表明，大多数美国人宁可死亡也不愿意成为植物人，因为剥夺了肢体语言的自由后，再由死神慢慢地提走你残缺的生命，这是比死更痛苦的一种折磨。所以，自由是人的基本，失去自由，人就不再为人了。与其让岁月侵蚀你的生命，不如拿它与命运做殊死一搏。 个人如此，民族亦如此，国家更是如此。不需说美国先驱为自由不惜丧命;也不必说印度为了自由敢于挑战日不落帝国;更不用说第三世界的国家的独立风暴。就只要看看我们祖国，她为了自由付出的代价，你就会明白，为了自由，值得以名相博。 心灵上的自由之根，是需要浇灌的。有时要时间;有时要努力;有时却要生命。只有这样，牢固的根，才能开花结果。 自由的可贵 一天，一只百灵鸟被关在了笼子里，它非常渴望能重获自由，便把它心理所想的、所怨的编成了一首歌，于是每天在笼中唱着，不知不觉，已经过了好久…… 于是有一天，一只在笼子外面的鸟被这歌声吸引了过来，它问笼中鸟：“你的歌声为何唱的如此凄凉呢?”笼中鸟回答：“唉!我被人类捉住入了笼子，失去了自由，这是一件多么痛苦的事情啊?”那只鸟同情的说：“是啊，我们这些动物总是要被人类当玩物。这是大自然赋予我们的一切，人类没有权利夺走。”“可即使是这样，我们又能改变什么呢?唉……” 就在这一天，那个把鸟关在笼子里的人做了一个梦，他梦见自己被关在一个大铁笼子里，用尽了全身力量也出不去，于是他大声呼救，可是没有人能听见，最后一直在那个笼子里等到死…… 第二天，这个人呆呆地望着这只关在笼子里的鸟。他的耳朵里似乎听到了一首哀怜的歌，这首歌只有一句话重复了多次——我想重获自由，我想重获自由!他立刻就想到是这只鸟发出的声音，大吃一惊的他就问：“如果我能听的懂你说话，那么请你告诉我，你现在的心情是怎样的?”没想到那只鸟竟说话了，它回答：“我的心情很沉闷，神只赐予我这一会儿能与人交流的时间，希望你能听我说。”“我本是一只自由的小鸟，可自从你把我捉住了那天起，我就失去了自由，如果你自己亲身感受一下就会了解这痛苦了。”这个人沉思了许久，然后打开笼子，并高声说：“飞吧，你飞吧!”鸟儿站在外面，轻轻地拍打着翅膀，说道：“谢谢你!谢谢你!”那个人答道：“不用谢，是我应该要谢谢你，是你让我懂得了自由的可贵，自由无论对谁来说都是很重要的。再——见——!” 失去自由 窗外，阳光明媚，小鸟在阳台上欢快的歌唱着，而我，就像个囚犯，被爸妈囚禁在这个没有自由的牢笼里，不能出去，哭…… 爸妈出去了，我却在家，不能和别的同学出去玩，好没自由，电话不让我打，有时我接个电话他们都疑神疑鬼，他们还信任我吗好无趣呀，电视，没好看的，电脑，坏了，MP3，听腻了，作业，写完了……我站在阳台上，对着天空发呆，我什么时候才能像大学里的哥哥姐姐们一样，自由自在，想干啥干啥，想穿啥穿啥，想玩就玩，想去哪儿就去哪儿，多自由呀，像美丽的白鸽一样在天空自由翱翔，好想快点长大呀，真向往那美好的大学校园生活，不过对于现在的我来说，最重要的是先考上重点高中，不然哪有希望考上大学，不是吗?!虽然爸妈为我好，不让我出去玩，让我呆在家看书，可也不能整天都把我给关在家里，一下都不让我出去吧，那我大脑就真的快要爆炸了!放松的时间都没有，只顾着看书看书看书，哎哟，我的脑细胞在一个一个的消失，到时候我就没有思想了，好惨哪!好想和好朋友一起出去疯一下，购购物呀，吃吃东东呀，去去游乐场呀，只要能让我疯狂一整天，我就已经心满意足了，可我除了能出去补课，什么事儿都别想出去，哎，悲哀呀!上帝呀，快救救我。苍天哪，你对我也太不公平了!对着天空呐喊：我需要自由!哎，邻居们全以为我在发神经呢! 爸爸妈妈，我想放松，我不想就这样被束缚着，我受不了了! 我渴望自由 徐志摩曾是说过：飞出这个圈子，飞出这个圈子!到云端里去，到云端里去! 最终，他圆了自己的梦—— 他在空中飞行着结束了自己的生命。 凤凰传奇的一首歌唱得好。 在你的心上，自由的飞翔，灿烂的星光，随我去远方! 唱得好莱坞唱出了我们被金色牢笼束缚的孩子的心声。 真正美丽的生命是自由健全，坚强的，那些条条框框是无法禁锢自由的，因为自由是天性，天性最终是束缚不了的。 很小时候，也许是因为童话听多了，做梦都梦见：相爱的王子与公主从此开始了幸福的生活。 而幸福生活的基础便是自由。 于是就不难理解传说中杨贵妃的赌气离家出走挽回了唐明皇的心。 这正应正了裴多斐的诗：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。 只是如今一般的正常人并不觉得受到外来的束缚特别是自我心灵的束缚，这常是随着年龄的堆彻而自我编织的牢笼。 当一个个可伶可俐的生命渐渐在社会的浸润中开始说同样的话，做同样的事，梦同样的梦时，究竟还有没有人怀揣海阔凭鱼跃，天高任鸟飞的豪气? 有时候，很羡慕梁山一百单将的来去自如，自由自在的生活。 不过，过度的自由也是不行的，还是需要一把尺来衡量一下的，然而，现在所有的家长都会把这把尺无限放大，把有限的自由，无限缩小。 但在内心深处还是渴望这样的生命：鱼翔浅底，鹰击长空，驼走大漠，雁排长空。 后记 不是风在吹，是我在自由地飞，不是雪在飞，是我在不停地追，不是脚下无穷，而是我在向前行，向着自由前进。 自由 在康德庞大的哲学体系中，自由是康德批判哲学的一个核心概念。康德所考虑的自由，不仅仅是意识层面的自由，而且是要从哲学本质上来考察人类实践生活中自由所赖以成立的理性的先决条件，考察自由的哲学基础以及人类的天职、希望和未来。康德的自由思想既不是宗教主义的“神性自由”，也不是经验主义浅薄无聊的“任性自由”，而是“理性自由”;实践的理性自由，是站在人类理性的高度对自由的一种审视。康德对自由的阐述与论证，改变了人们对自由问题的思考方式，把人们从对自由的错误认识中拉出来，使人们认清自由的本质，明确自由的价值，使人们对自由问题的思考达到一种理性的、辩证的高度。 康德的所考虑的自由是在自律意义下的自由，也是他所考虑的最关键的问题。自律的原则是康德的最高原则，康德认为我是自由的，因为我够自律(asdfsutonomous)，而且，只要我维持自律，我就是自由的。 自由是一个古老的话题，每个时期人们对自由的理解有很大不同，其内涵也发生着变化。《人权宣言》中提到“自由即有权做一切无害于他人的任何事情。”也有人说是任性意义的自由。想说什么就说什么，想做什么就做什么，自由放任。但我认为这种对自由的认识太肤浅了，仅从字面意思去理解自由的内涵。一个人的自由，是在不要侵害别人权利的前提下可以按照自己的意愿而不受他人的强迫和干涉的行为，才是真自由。如果侵犯他人的权利，那便是不自由的。——即一种相对自由，人类个体在外在的约束条件下(法律，道德等)自愿去做任何事情。 那么，人们为什么要追求自由呢? 个人觉得是人们在追求某种东西时感觉到了约束，譬如追求说利益和幸福。假如人类的最终追求是为了获得幸福，但是在追求与获得幸福的路上总是会有许多障碍使我们不容易或不能获得幸福，从而使我们想要得到利益和幸福的心愿常常受到约束，人们受到约束就必然会产生追求自由的意识，但是如果你感觉不到这种约束，那么你也就不会由此而产生渴求自由意识和行为。所以约束又是使人们产生追求自由的前提。 那人是自由的吗? 萨特说，人是生而要受自由之苦。自由是选择的自由，这种自由实质上是一种不“自由”，因为人无法逃避选择的宿命。人是具有社会性的动物，要在社会上生存，因而无可逃避地会去选择，选择该做什么，不该做什么。然而，现在的大多数人的选择是不自由的，现在大多数人一生只做一件工作，真正地是一枚螺丝钉，人远不自由，因为人总是忙于生存斗争，被生活压得喘不过气来。常常是为了获取生存所需的物质而做出一些违心的选择或是被迫选择。这是被奴役的选择。 现在很多人为了某一目的去选择做一些事，比如说学习，中小学生学习是为了升学，为了能到更好的学校去学习深造，被老师催促着学习;大学生学习，有些人是为了拿到毕业证、学位，为了将来有个好工作而学，有些人是为了自己能掌握更多的知识、丰富自己的内涵而学习。都是选择学习，但显而易见，这也有自由与不自由之分。如果这种选择是发自内心的选择，就可以说是自由了。如果是受到了外界的强制和干涉，就是不自由了。这就是佛法所说的：“你自己求的，你想要的别人不愿干涉。” 自由可以是个好东西，也可以是个坏东西，就看什么样的人追求什么样的自由了。自由既有为所欲为的权力又有不损害他人责任义务。自由的背后是自律，除了自律外自由还要接受他律，他律就是外在的道德和法律规则的约束。因此为所欲为的权力只是自由的一部分，很多人一谈到自由就误解成为所欲为，那就以偏概全了;自律和他律是自由的另一部分，两者合在一起才是完整自由。自由的概念就像一个太极，一面是为所欲是阳，一面是自律和他律是阴，阴阳结合，相互转化和制约才是真正的自由。
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