持之以恒成语 故事

发布时间:2020-03-21 00:41:29   来源:文档文库   
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持之以恒成语.故事

成语:

始终如一(始终若一)、一如既往、始终不渝、持之以恒、锲而不舍、坚持不懈、 绳锯木断、

动心忍性(指不顾外界阻力,坚持下去。)、

咬定牙根(忍受痛苦而坚持到底,或意志坚定不移。)

守经达权(形容坚持原则而能变通、不固执。)

不耻最后(因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的。)有始有卒zú、有头有尾、有始有终(指做事能贯彻始终,坚持到底。)

跛鳖千里(跛脚的鳖只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要坚持不懈,即使条件很差,也能成功。《淮南子·说林训》:“跬步不休,跛鳖千里。”)

皇天不负苦心人(天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功,坚持干下去,愿望一定能实现。)

矢志不渝、

精卫填海、愚公移山、夸父逐日、悬梁刺股

水滴石穿、冰冻三尺,非一日之寒、世上无难事,只怕有心人、

故事:

愚公移山

夸父逐日

精卫填海:炎帝有个女儿,名叫精卫

韦编三绝:孔子

悬梁刺股:汉朝时儒学大师孙敬 苏秦,字季子,战国时著名的纵横家, 囊萤映雪:晋 孙康

凿壁偷光:西汉 匡衡

负薪挂角:汉朝时候的朱买臣

卧薪尝胆:越王勾践夫妇在吴国,对夫差恭恭敬敬,相传他在吴3 年,为吴王夫差驾车养马,夫人打扫宫室,住在潮湿的囚室,极尽屈辱。勾践回国后10年里清明廉政休养生息,终究越过国力强盛打败了吴国。

苏武牧羊(啮niè雪吞毡zhān:指为坚持气节而过艰苦的生活。汉武帝天汉元年,苏武以中郎将出使匈奴,单于留不遣,欲降武,乃幽武于大窖中,绝其饮食。天雨雪,武卧啮雪,与毡毛并咽之,终不屈。事见《汉书·苏武传》。)

王羲之练习书法很刻苦,甚至连吃饭、走路都不放过,真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔,他就在身上划写,久而久之,衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次,他练字竟忘了吃饭,家人把饭送到书房,他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来,还觉得很有味。当家人发现时,已是满嘴墨黑了。 王羲之常临池书写,就池洗砚,时间长了,池水尽墨,人称

名人名言

有志者事竟成(只要有决心,有毅力,事情终究会成功。)

精诚所至 金石为开(蔡锷)

只要功夫深铁杵磨成针

泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——李斯

诗歌

天下无难事,只怕有心人。天下无易事,只怕粗心人。——袁枚,清朝诗人

愚公移山

原文

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”

北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”

翻译 河曲智叟嘲笑并阻止愚公说:

北山愚公长叹了一口气说:

夸父逐日

原文: 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

译文: 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。

悬梁刺股:汉朝时儒学大师孙敬 战国时著名的纵横家苏秦

东汉时候,有个人名叫孙敬,他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上另一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。 这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。 他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。 这就使苏秦

古代中国很重视读书,于是就有了孙敬的头悬梁、苏秦的锥刺骨。

韦编三绝:孔子

孔丘花了很大的精力,把《易》全部读了一遍,基本上了解了它 的内容。不久又读第二遍,掌握了它的基本要点。接着,他又读第三 遍,对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后,为了深入研究 这部书,又为了给弟子讲解,他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使 用。孔子还谦虚他说:“假如让我多活几年,我就可以完全掌握《易》的文与质了。

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