关于忍耐的作文800字（4篇）

关于忍耐的作文800字(4篇)

　　2018-07-05关于忍耐的作文：忍的气度古语有云：小不忍则乱大谋。
　　”忍是一门艺术，讲究气度。
　　凡事忍让谦虚也算是中华的传统美德。
　　但凡事也有可忍与不可忍之分。
　　琴棋书画”四个字中，每一个字都蕴含着一门学问。
　　围棋便是其中一种。
　　也许有人会说：下棋嘛，不过是茶余饭后的消遣娱乐，打发时间罢了。
　　我却不以为然，围棋，看似游戏，实则如同行军打仗，讲究战术，甚至有时是一招不慎，满盘皆输”。
　　这更加考验人的忍耐性了，有年轻气盛者只为一棋半子而失去整片江山，但智者却能看到一棵树木后的广阔森林。
　　忍小通常都是为了成其木，但也有我不下地狱，谁下地狱”者充满了豪情壮气，牺牲小我，完成大我”。
　　古希腊神话中有位叫做普罗米修斯的神，他为了让人类免受苦难，便从上天偷了天火送给人类，并传授文化科学知识给人类，从此人类不断强大，拥有自己的文明。
　　但这件事激怒了众神之神”——宙斯，他把普罗米修斯绑在高加索山的悬崖上。
　　每天都有秃鹰来啄食他的肉体，普罗米修斯——为人类而死的伟大的神，他忍受巨大的痛苦，成全人类的幸福，宁可死，也不做宙斯的奴隶。
　　懂得忍”的人，是智者。
　　凡事都忍的人，则是愚蠢的。
　　朱自清家境贫寒，晚年又得了严重的胃病，使他的生活更是雪上加霜。
　　当时他全家12口人吃都吃不饱，更别提拿钱看病了。
　　当时，吴晗让朱自清在抗议美国政府扶助日军并拒绝美军提供的粮食”的宣言书上签字，他毫不犹豫地签了字。
　　他临终时对妻子说：就算死，也不吃美国的‘救济粮’。
　　”为了民族气节，民族精神不能丢，骨气不能丢，尊严不能丢，别的可以忍，甚至饿死也可以忍，但是民族的魂魄不容许有丝毫的侵犯，与其有关的都不能忍！忍是气度，可大可小。
　　学会容忍”是人生的必修课。
　　忍”可以很渺小。
　　忍”也可以很伟大。
　　简评：本文以新颖的构思，别致的用例赢得高分。
　　忍耐（2）爱是恒久忍耐。
　　”---这是蕴涵着无数真理的《圣经》给人的启示---忍耐就是爱。
　　往往说到忍耐，就会出现众说纷纭的解释。
　　有人说，忍耐是毅力的考验；有人说，忍耐是衡量心胸宽广与否的标准；有人说，忍耐就是所谓的退一步海阔天空；更有甚者，把忍耐看成是胆小鬼、孬种的代名词。
　　诚然，忍耐包括了以上的观点与论述。
　　但是，归根结底，忍耐即是爱---耶稣基督已凭着他的作为向我们诠释了忍耐的真谛：旷野行走了四十天，未曾吞下一粒米，面对撒但的诱惑，他忍耐着；面对摆在他眼前的王国与荣华，他忍耐着！终于，凭着忍耐，他胜了这世界，胜了世俗的诱惑！凭着这爱，使忍耐得胜！在家乡传讲上帝之道的日子，在耶路撒冷传讲上帝之道的日子，面对人们对他的抵毁，对他的侮辱，因着对世人的爱，他的忍耐彰显了来自上帝的荣耀，他赦免了他们的论断和佞妄的话语，原谅了他们待他的不公。
　　在被捕被侮辱、被戏弄嘲笑的时候，他忍耐，因着他所说过的：要爱你的仇敌，为逼迫你的祷告！”大爱在此刻彰显！因着对仇敌的爱，他的忍耐再次荣耀了他的名！在被钉上十字架，受残忍鞭刑的时候，他因着对世人的爱，及至对残害他、诬陷他的人的爱，他的忍耐完成了升华，他的忍耐到了极致！他甚至在十架之上还在为残害他、钉他上十架的人祷告：父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们并不知道！”这至高至大臻于完美的爱，将忍耐发挥到了人类不可能有的高度，将大爱抒写的淋漓尽致！爱，对上帝的爱，对世人的爱，对仇敌的爱，对世界的爱，凝在一起，便宛然成就了---忍耐！《圣经旧约》律法上说：你既遵守我忍耐的道，我必在天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。
　　”忍耐，是有福的；忍耐，是蒙上帝悦纳的。
　　未曾见那争夺的、残暴、逼迫人的和报仇的不被自己的刀所杀；也未曾见忍耐的、包容的、怜恤的不被悦纳。
　　爱，在心里，忍耐，就昭显在行为上，彰显出来自上帝的莫大的荣耀！爱，是恒久忍耐。
　　”让爱充满你的心，让忍耐使你蒙福！忍耐吧，弟兄姊妹们！忍耐吧，世人！关于忍耐的作文：忍耐挫折谁怕？一蓑烟雨任平生。
　　——题记人生不如意事十有八九。
　　忍耐能使人廊然无累，真正地解脱，亦能使人实现人生的价值。
　　生活中有苦有乐，哪怕有一天不幸降临你的头上，哪怕是生命的重击，你都要去面对，都要去忍耐。
　　忍耐挫折，你将得到一个美丽的春天。
　　回首往事，滚滚红尘。
　　往事依旧，让人道不完的事，诉不完的心灵波折。
　　铁窗，脚镣，明月。
　　一个孤影在阴暗的牢中徘徊，他就是司马迁，因李陵事件而陷于囹圄之中。
　　长安城飘来李陵投降的消息，他本来与李陵毫不结识，但心中的耿直让他为李陵求情。
　　他依稀记得汉武帝歇斯底里地咆哮：把他拖下去！他想不到，得到的是一个奇耻的惩罚——宫刑。
　　他想过以一死而换得清白，但是父亲的夙愿谁去完成？大汉的史书还没有诞生，他想到了人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，毅然选择了宫刑。
　　倘若他这时候放弃了，不忍耐了，那么就没有《史记》的横空出世，就没有他千古长青的灵魂。
　　在这人生绝境中，他忍耐了，他战胜了挫折，成就了一番事业。
　　一个伟大的人并不是堂堂正正地活着，而是为某件事业卑微地活着。
　　一代文豪苏轼，一生仕途坎坷，被一贬再贬，闻汝平生功业，黄州惠州儋州”，而且越贬越远。
　　但他并没有放弃，他忍耐了，知道这是人生最后胜利的必经之后，纵然在恶劣的环境中，他犹然忍耐着，写诗曰谁怕，一蓑烟雨任平生”。
　　他认识到一生注定在风雨中独行。
　　他吟啸着归去，也无风雨也无晴”。
　　在大风大浪中沉浮，最后留取了誉满人间的无数诗篇。
　　他把自己忍耐的精神财富毫不保留地给所有愿意的人享用。
　　巴尔扎克说过，挫折是弱者的无底深渊，是信徒的洗礼，是强者的启明星。
　　越王勾践面对亡国之耻，痛定思痛，卧薪尝胆，终成复国大业；音乐巨匠贝多芬面对双耳失聪的人生厄运，告诫自己要扼住命运的咽喉，于是演奏出了辉煌的《命运》绝响……由此可见，成功者往往是突破思想上的樊篱，忍耐挫折，书写连自己都不曾想过的神话。
　　忍耐挫折，你将发现柳暗花明又一村。
　　忍耐挫折，你将得到心灵的慰藉。
　　忍耐挫折，你将获得人生的真谛。
　　关于忍耐的作文：忍一时不一定风平浪静要说中国人的忍耐性，绝对是世界其他民族望尘莫及的。
　　古代圣贤有云：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
　　忍耐，似乎是中国人生来骨子里就具备的。
　　可是，在某些时候某些场景下，忍耐未必就能换来风平浪静。
　　越忍，风浪反而被搅得越大。
　　这时候，忍耐似乎成了懦弱。
　　一千年前，汨罗江埋葬了一位伟大的英魂。
　　一千年后，我们仍然望江而叹，唏嘘不已。
　　千百年来，祭奠屈原，是我们的传统，是中国文化的一部分。
　　可是一千年后的我们，都做了些什么？眼睁睁看着这一流传千年的精神遗产被窃取而无动于衷。
　　真是可笑呢，屈原是韩国人而不是我们古代楚国的士大夫。
　　韩国江陵端午祭申遗成功了，我们这些所谓的主人”身份变得不明不白，就如同偷窃的是我们般可耻。
　　这是国家的尊严问题，岂可忽视？可是，我们还是忍，无计可施，只嚷嚷着我们才是真正的主人韩国人是小偷来自我安慰。
　　在这一时刻，忍耐”这一传统美德被我们发挥得淋漓尽致。
　　除此之外，能证明中国人忍耐力惊人”的例子比比皆是。
　　想当年小日本侵华战争时犯下了多少滔天大罪。
　　三光政策”让多少中国民众魂归西天，家破人亡。
　　当年南京大屠杀的照片依然安静地陈列在纪念馆里。
　　无声控诉着侵华日军的暴虐行径。
　　这些都是血和泪浸过的铮铮铁史。
　　可是，日本人怎么做的呢？改编了教材，反过来是我们是侵略方，他们则是来帮助中国发展的友好人士；靖国神社里供奉的全是日本侵华时罪恶滔天的战犯。
　　在如此明目张胆的挑衅下，我们中国人又是怎样做的呢？依旧是忍，只软绵绵地说一句：我们强烈谴责这种行为。
　　此后便悄无声息。
　　我只能说，中国人的忍功”真的是已经登峰造极，无人能敌了。
　　我想说，忍一时不一定风平浪静，退一步也未必就会海阔天空。
　　有些时候，忍耐就是示弱，让步就是自掘坟墓，自甘跳入其中。
　　在大是大非面前，岂是一个忍”字就能解决一切问题的？我坚信中国人有风骨，也知道忍耐很多时候是必不可少的调和剂。
　　可是，一味忍让只会让别人更加瞧不起你，更易受到欺负而已。
　　所以，不要一味忍让了。
　　鲁迅说过，不再沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
　　爆发吧，中国！

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