论《寒山诗集》中美人意象的翻译作者：许明 陈皖瑞来源：《读书文摘（下半月）》2018年第07期
[摘 要：保罗·卢泽教授英译的《寒山诗集》中涉及众多美人意象诗的英译。文章全面考察了卢泽译本，对其中多首美人意象诗作了文本分析。研究表明，译者在忠实原文的基础上，通过适时增译和添加注释的方法，成功地实现了方便目标读者理解的预期目的，还在一定程度上增强了原文的表达效果。
关键词：保罗·卢泽；《寒山诗集》；美人意象；翻译]
1引言
美是人类的永恒追求。美人，是“美的最佳生命载体”（王湃，2017：20）。古往今来，美人一直是文人雅士歌颂的对象。从《诗经》到《楚辞》，从《汉书》到《长恨歌》，历代古典诗歌中的美人形象不胜枚举，连一向以隐逸和禅理著称的《寒山诗集》中，也有众多关于美人的描写。王湃（2017）梳理了寒山诗中的美人意象，并将它们划分为三类：青春活泼型、感伤孤寂型和红颜易逝型，并指出，寒山之所以创作美人这一意象，是为了借佛陀的智慧方便法门使众生易于接受“美好无常”的真相。
在寒山诗走向世界的过程中，译者的翻译行为无疑起到了重要的推动作用。自1933年英语世界出现第一首寒山诗译文以来，历经韦利、斯奈德、华兹生等众多诗人、翻译家和汉学家的大力译介，寒山诗在世界文学史上有了越来越大的影响力，并风靡全球。2017年，著名学者、寒山诗专家、美国明尼苏达大学教授保罗·卢泽（Paul Rouzer）出版了《寒山诗集》全译本，这是目前最新的寒山诗英译本。那么，对寒山诗中的美人意象，译者是如何翻译的？翻译的效果又如何呢？带着这些问题，本文试对《寒山诗集》中多首描写美人的诗以及卢泽英译文进行文本对比分析，并结合译者的相关论述，总结其翻译方法，考察其翻译效果。
2卢泽及其寒山诗英译本
保羅·卢泽是美国明尼苏达大学亚洲语言文学系教授，常年开设中国文化方面的课程，对中国古典诗歌和佛教禅宗有浓厚的兴趣。卢泽教授对寒山、杜甫、温庭筠等唐代诗人颇有研究，近年来研究兴趣集中在寒山诗上，曾于2015年出版寒山诗研究专著《寒山诗：对寒山诗歌的佛教解读》，于2017年出版《寒山、拾得和丰干诗》（The Poetry of Hanshan）一书，此书是寒山诗的全译本，其底本是四部丛刊本《寒山诗集》。
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