挫折，苦难，毅力，逆境（报任安书，谈迁著书《国榷》，司马迁，林书豪，盖.弗德斯，张尚武，西楚霸王）
挫败挫折
木匠师傅们都知道，树结疤的部位最硬，而且纹理更漂亮。究其原因，是因为这些部位都受过伤。小树经历过伤痛的磨砺，并用耐看的纹理去铭记这些挫折，从而越发地坚硬挺拔，最终长成参天的栋梁。
司马迁在《报任安书》一文中为挫折做了最好的注脚。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百首，大抵圣贤发愤之所为作也。”挫折没有令这些先贤们颓废放荡，虚掷春秋，而是使它们以更坚强的意志去奋笔，让禁锢的生命在文字里飞翔，让残缺的生命在竹简上舞蹈。
挫折在人生路上是不可避免的，挫折本身并不可怕，可怕的是经受挫折之后的一蹶不振。意志坚定的人把挫折当作一种动力，用恒心和毅力战胜它，用勇气和坚强挫败它，从而像那些受过伤的树一样，最终沉淀出优美的纹理和坚强的风骨。
太史公身受腐刑之奇辱，却一心“究天人之际，通古今之变成一家之言”，笔耕不辍十八年，终完成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；林书豪选秀失败，两次被球队裁掉，一开始在纽约尼克斯时也只是在饮水机和板凳间徘徊，但他回馈的却是越发刻苦的训练，终于在有限的上场时间里掀起了“林风暴”；短跑名将盖.弗德斯身患奇病，只能爬行，但凭借惊人的顽强，她坚持爬，坚持走，坚持跑，最终重返奥运赛场一举夺魁，被人誉为“从坟墓里爬出的世界冠军”。这些生命的强者和蚌一样，用坚忍把那些侵入的沙粒化为夺目的珍珠。
巴尔扎克说：“挫折和苦难是坚强者登天的阶梯，但对于那些意志薄弱的人来说却是无底深渊。”大运会体操冠军张尚武，退役后一时找不到工作而去行窃，两次被刑拘，最终沦为在地下过道里卖艺，令人唏嘘；纵横天下的西楚霸王因为兵败垓下，就自刎于乌江，令人扼腕。是挫败挫折，还是被挫折挫败，划出了成功者和失败者的界线。
我们不妨这样来理解挫折——“挫”是一把锉刀，它能把生命的刃磨砺得寒光闪闪，锋芒毕露；“折”是一本存折，它存储着我们的坚强，自省和汗水，最终将兑换成耀眼的成功。
过分依赖现有优势，不懂得放手，改变和进取。改变可以是态度，因时而变。可引申成这也是一种危机的辨证题材。潜台词是优势可以变成潜在的危机，反向思考危机也可以成就超越。还可以引申成失去和拥有。主要素材：猴子，谭盾，柯达，秦国的速亡（纵然践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。但是：一夫作难而七庙隳（huī），身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。）
抓住一时，失去一世
非洲赞米比亚的土著猎人很善于捕捉猴子，它们只需当着猴子的面在地上掏出一个小洞，然后放入少许食物，猴子就手到擒来了。原来，猴子会把手伸入小洞中，再握成拳头以抓住食物，这样一来，手就刚好被小洞卡住，可猴子又不肯放掉看似已经到手的美食，于是就成了猎人的美味。猴子抓住的只是一时的欣喜，但不懂放手，失去的则是全部所有。
看似很可笑的事情，在我们生活中也是屡见不鲜。因为很多人都珍惜，依恋甚至迷信于
自己所拥有的事物，于是固步自封，不肯放手，对于世事和环境的变化缺乏敏感，当危机或转机来临时，视而不见，就如猴子一样，心中对在握的食物念念不忘，不懂放手，不知改变，其结果只能让人扼腕叹息，唏嘘不已。
著名音乐家谭盾刚到美国时，生活困难，必须到街上拉小提琴卖艺来赚钱。他和一位技艺不错的黑人琴手一起争取到了一个最能赚钱的地方——一家商业银行的门口，那里人来人往，热闹非凡。过了一段日子，谭盾赚到了不少卖艺钱后就和黑人琴手道别，进入大学进修，进一步提升自己。十年后，谭盾又路过那家商业银行，发现昔日的老友仍然守着这“最赚钱的地盘”，面前的帽子里放了不少零钱，他的神情满足而得意，一如往昔。当黑人琴手看见谭盾突然出现时，热情地说：“好久不见！你现在在哪拉琴啊？”谭盾回答了一个很有名的音乐厅的名字，黑人琴手很疑惑又反问道：“难道音乐厅也是好地盘，也容易赚钱吗？”谭盾笑笑说“还可以”，其实此时的谭盾早已是名满天下的音乐家了。
我们不难看出，这位黑人琴手太在意这个赚钱的地方了，所以十几年如一日地抓住不放，从而失去了成为音乐家的可能。如果他肯离开这里去升华自己，或许他早已和谭盾一样成为著名的音乐家了。失去和拥有，优势和劣势在生活中常常发生戏剧性的逆转，老子的“塞翁失马，焉知非福”就颇有几分这样的味道。
一个人太在意自己拥有的优势，会变得闭塞，同样一个企业太骄傲于自己所拥有优势，不肯拓展进取，也同样会被竞争的大潮所淘汰。胶片巨人柯达在2012年终于倒下了，股价从几十美元跌到几美分，资不抵债终于压垮了这头瘦死的骆驼。曾几何时，它占有全球胶片市场的80%，日本的富士只能分到一点残羹冷炙。但是随着数码科技的崛起，富士迅速转型，加大对数码相机和打印机的投入，终成大器。而柯达则死抓住胶片市场巨无霸的地位不放，结果就可想而知了。
朋友，当我们静下来的时候，是否应该想一想，我们苦苦抓住的是什么？我们熟视无睹的又是什么？我们同那些可悲可笑的猴子是否划清了界线？我们失去是不是一时？抓住的是不是一世呢？
读书
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。第一次读到颜真卿的这首诗时，那种血脉喷张的感觉至今犹历历在目。是啊，如果生活中没有了书籍，那么人就好像置身于没有了阳光的黑暗旷野；如果生活中又了书籍而不去阅读，那么人就成了丢了灵魂的麻木躯壳。
读书是寻找生命感悟的花絮，是感悟花的嫣然，泪的晶莹，情的真挚，是感悟生活的沧桑与美丽，文明的衰落与辉煌。“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，庄子你用思辨告诉了我们人的认知都是有限度的，不要自以为是洋洋得意；“人闲桂花落，夜静春山空”，王维你用山水的静逸启迪我们自然对人类的给予和包容；“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，雪芹你用一把辛酸泪为我们每个人都建造了一栋大观红楼。于是我们读书不是读已经死了三千多年的标本，而是读活了三千多年的人生。
读书是乘坐知理明事的轻舟，是知晓尊严的无价，自由的可贵，信仰的崇高，是明了善与恶的势不两立，国与家的休戚相关。好一句“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，李白你执酒仗剑，把一个“信”字刻画得比天大；好一句“匈奴未灭，何以家为”，骠骑将军你策马挥鞭，把一个“志”字勾勒得比山高；好一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，杜工部你把一个“忧”字挥就得比海深。读之，思之，叹之，一篇篇文字就这样无声地雕琢着我们的心灵。
读书是收藏博文增智的画卷，是见识生命的精致，自然的神秘，宇宙的浩瀚，是博览中
外的迷局和走向，古今的黯淡和荣光。金庸大侠在《笑傲江湖》的梅庄之战一章，让我们见识了琴棋书画剑酒诗的魅力；霍金教授用 