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发布时间:2023-10-02 22:08:40   来源:文档文库   
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日本识 ; ≈ 毛柳花 (湖南人文科技学院,湖南娄底417000) 缫辫瓣 摘 要:饮食文化在任何一个国家的文化中都占有重要地位。不仅与该国地理条件、国民的口味习惯有关,同时还反映 饿臻强 嚣 该国的文化特征和国民的审美意识。大和民族是一个具有自己独特性格的民族,本文从日本饮食文化特征入手,分析日本饮 食文化对日本饮食的影响,进一步剖析日本饮食中包含的日本人的审美意识。 关键词:日本文化 日本饮食 审美意识 无论Et本和中国在历史上文化交流是多么频繁,相互 熟食性而言。日本料理有非常显著的海洋饮食文化特征。对 影响是多么深远。从古至今。日本文化的发展还是有它的许 多特点,有许多既不同于中国,又不同于西方的发展规律。 在Et本文化形成与发展过程中,有许多看起来很矛盾对立 搿篡 海产品而言。“鲜”则具有生食性特征。过分熟食化的烹调过 程反而会降低其鲜美度和营养价值,故“鲜”的特点使海产 品对烹调技术的依赖程度相对低一些。海产品的通俗说法 是“海鲜”,生猛活鲜是海产品最重要的特征,像清水煮虾、清 的现象。可是又和谐地结合在一起.从而形成自具一格的东 亚文化。这种情况可以说是举世罕见的。所以美国哲学家穆 尔认为,日本文化是“所有伟大传统中最神秘的、最离奇的”。 研究日本这种独特的文化可以让我们更了解Et本这个国 家,也是语言学习不可忽视的环节。饮食文化在任何一个国  水蛤蜊、清蒸螃蟹、葱拌八带、鲜鱼汤、生鱼片……复杂的烹 饪技术反而会影响海产品的鲜美度,这些自然主义的烹饪 作品完全可以与色香味俱全的人工烹调菜品相媲美。 2.客观性 家的文化中都占有重要地位。世界各国饮食都有其独特之 处.而饮食文化的形成与该地区的文化及人民生活环境都 有着不可分割的关系。Et本饮食里反映了日本人怎样的审 美意识呢?本文将在论述日本饮食文化对Et本饮食影响的 基础上,进一步剖析日本饮食中包含的日本人的审美意识。 以“鲜”为标志的海洋饮食文化是客观性的。人们过分 注意菜品人工的色、形、香等形象性,而忽视菜肴的自然属 性和营养价值的时候。这就是一种与客观性相对的隐喻性。  舡}叭 5  丛弗 ” 删 凸 例如,用酱油炒就会把青菜染成一种荤菜的风格,这种人为 制造的视觉色彩就不是本色的直接显现;而不用酱油,就能 比较好地保持青菜的原色,这就属于透明性了,透明性就是 对象自然属性的直接显现。不仅意味着对色、形、香等人工 技巧的淡化.突出原汁原味原色,而且标志一种餐饮方式。 它的中心原则是努力缩小从形象到内容的距离感。距离感 越小,事实性、客观性越强。 3.营养性 日本料理与饮食文化 ∞期~6 rU O 带  、J 3本料理即“和食”,起源于日本列岛。并逐渐发展成为 独具日本特色的菜肴。主食以米饭、面条为主,副食多为新 鲜鱼虾等海产,常配以日本酒。和食以清淡著称,烹调时尽 量保持材料本身的原味。所谓文化。就是一个社会群体共有 的具有独特性的行为方式。中国人喜欢聚餐,西方人喜欢分 餐,中国人在餐饮的同时还注重食品色香味的审美效果,西 海产品的“鲜”决定了它追求一种质料的独特性。这种  方人则更看重食品本身的自然营养价值等.这就是在餐饮 行为中表现出的集体差别性行为方式,这些具有集体倾向 性的行为差别属于文化范畴。 海洋饮食文化从内涵上讲指与海洋文化有关的饮食习 更强调食品自身质料特点或个性的饮食观念,在海产品中 表现得比较明显。海产品一般不宜与蔬菜混合烹饪,像大 虾、螃蟹、蛤蜊、带鱼、鱿鱼、鳗鱼、鲅鱼、比目鱼等各自口感和 营养成分都是不一样的,因此.海鲜类食品更强调以各自肉 质特点和不同营养构成区别品味。例如,螃蟹、蛤蜊、大虾、 海鱼各自的“鲜”是完全不同的,或者说,强调“鲜”就是强调 本色,强调本色必然导致差异。唯有不同海产品之间的差异 才有“鲜’这是一种追求差异性的思维方式。 4.交际性 惯,这显然不能简单地归结为吃海鲜。包括食品选择、烹饪技 术选择、进餐方式选择等具有集体倾向性的区别性行为特征. 我们可将其概括为生食性、透义性、营养性和交流性四个特 点。日本作为四面环海的国家,其海洋饮食文化得到充分发 挥,但由于历史原因其餐饮文化同样受到中国的影响。因此日 本的料理文化就综合了东西方文化的特征。即日本料理要求 材料新鲜,看重食品本身的自然营养价值;切割讲究。摆放艺 术化,注重“色、香、味、器”四者的和谐统一,重视视觉享受。 1.生食性 日本文化在正式场合中有着明确的独白性等级制,朋 友聚餐时一般使用AA制分餐制。AA制是西方人早已习以为 常的消费方式,避免人情面子上的纠葛,在利益上一清二白, 使宾客相处更加坦然、真实,解除“这次你请,下次轮到我,而 且比你的饭更好。否则就丢面子”这样的人情债务.使餐饮交 日本的主流饮食文化中,海产品占据了主导地位,就生 69一 
往成为一种自便的、大众化的社交行为。分餐制体现了一种 交流性的人际关系方式:强调个性独立,首先指向食物本身, 人与人之间构成一种相对宽松、自由的平等交流关系。聚餐 制首先强调人际和谐,然后指向食物。因此,在日本重要场合 出如此多“轻、薄、短、小”的产品。 3.从食器看日本人的审美意识 在日本,有句话是这样说的:“菜肴是盆子的装饰,美丽 的盆子里盛放的菜肴就是那样被提炼出了美味。“美食不如 美器”,这句话道出了容器在料理中的地位。美器不仅是对美 的正式宴会过程中,常常更注重人际关系、社会角色、人情债 务的协调和分配,这种协调和分配常常是一种等级制的、向 心的、大一统的、没有多少个人选择自由的独白方式。 二、日本料理与日本人的审美意识 食表层的烘托、外形的渲染,更是对美食内在的表达、内涵的 诠释。不仅如此,容器是会说话、能表达的。例如,在刺身和寿 司的拼摆过程中需要留白,让容器充分表达自己,绝对不会用 梅棹忠夫在《日本》一书中提到:“如果把饮食分为追求 美感的享受型和讲求实用的事务型的话,日本人的饮食应 属于事务型,因为那不是为了享受美食,只是为了果腹而 与菜肴无关的点缀填满大段空白,“留白天地宽”,在空白中让 人读懂那丰富的意境。日餐器皿多为瓷制和木制,且制作成各 种高雅、大方的形状,既实用又具观赏性,使就餐者耳目一新. 美食配美器,令每道日本菜都成为美轮美奂的佳作。正如罗 兰·伯鲁特说:“日本料理中用的饭盘简直像一幅绝妙的画。” 4.从料理材料的色、形、味看日本人的审美意识 已。”笔者却认为,日本料理不但体现了日本人的实用性,还 包含了日本人的审美意识。 1.茶道中的日本传统美意识 日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的,它 将日常生活与宗教、哲学、伦理和美学联系起来,成为一门 综合性文化艺术活动。不仅是物质享受,还通过茶会和学习 茶礼达到陶冶性情、培养人的审美观和道德观念的目的。村 日本菜讲究“色、形、味”。日本菜肴很注重“形”,所以说 日本菜肴是用眼睛吃的。其次。日本料理的另一突出特点就 是崇尚自然和食物的原汁原味,生食便成为保持食物原味 最好的食用方式。以刺身为例,日本人将新鲜的鱼、贝类等 田珠光曾提出“谨敬清寂”为茶道精神,千利休只改动了一 个字。以“和敬清寂”四字为宗旨,简洁而内涵丰富。日本的 茶道有烦琐的规程,如茶叶要碾得精细,茶器要用国产质 朴的黑色陶器。茶具要擦得干净。主持人的动作要规范敏 海鲜切成大小适中的片状,再蘸上调味料食用。这种生食方 式不仅能完整地保持海鲜的新鲜和原味,还能最大限度保 护其营养成分。 日本料理对自然的崇尚同时体现在刀法、材料和拼摆 捷.既要有舞蹈般的节奏感和飘逸感,又要准确到位。凡此 种种都表示对来宾的尊重,体现“和、敬”的精神,体现追求 简洁朴素、丰富安详的内心世界的审美意识。此外,茶室外 的植物及茶室中插花的装饰也是其植物美学观中“清寂” 上。日菜刀法和切出的形状与中餐、西餐不同。日菜的加工多 采用带棱角、直线条的刀法.尽量保持食品原有的形状和色 泽,同时根据不同季节使用不同的原料。用不同季节的树叶、 松枝或鲜花点缀,既丰富了色彩。又加强了季节感。自然而清 的一种体现。日本民族的植物美学观之核心思想大概可以 归结为两点:“自然即美”和“樱花情结”或“物哀情怀”。“自 然即美”有两层意思:其一,大自然是美的本原、美的蓝本、 新。素菜则多用萝卜、红薯、南瓜等在中国似乎难登大雅之堂 的材料,简单质朴,有一种返璞归真的韵味。至于拼摆更是独 具一格,常用的点缀材料有新鲜的香菜、紫苏叶、薄荷叶、海 美的极致.也就是说,一切美的事物都源于大自然,一切事 物的美都是在自然美的基础上创造出来的,最高的美只存 在于大自然之中。其二,自然的事物本身就是美的,因此它 不需要任何修饰,不需要任何矫揉造作。也就是说,大自然 本身就是赤裸裸的表现,自然的事物本身就具有无形的美 草、菊花、黄瓜花、生姜片、细萝卜丝、酸橘等。同时根据季节变 化选择不同的装饰,如秋季喜欢用柿子叶、小菊花、芦苇穗等 突出秋季的特点。造型上常常摆放成山、川的形状,有高有低, 层次分明。色泽柔和,色调自然.让人一睹而顿觉清爽。 三、结语 的魅力.枯藤老树也罢,长满青苔的石头也罢,都给人一种 事物本性的自然的美。“自然即美”思想之精神实质就是 “寂”,或者说,“寂”作为一种美意识,最基本的精神之一就 是“真实”、“自然” 2.从“幕间盒饭”(幕 内弁当)看日本人的现代审美意识 荣久庵宪司说过把传统审美意识和近代文明调和起 来,并使之在现代开花结果,称之为“幕间盒饭式的审美意 识”。幕间盒饭里装入饭、煮菜、烤菜、咸菜等各种菜肴,这些 家常菜数量不多,配在一起色彩协调,从整体来看显示出一 种协调的美,恰到好处地装在狭小的饭盒里,体现“幽闲”、 “古雅”、“潇洒”的精神,外观美且味道绝佳。“幕问盒饭”的审 美意识就在于通过在精致狭小的空间内构筑丰富而实用的 就像有人议论的那样.日本料理是一种用眼睛品尝的 食品,由于其造型极其精良:是一种做减法的美食料理田 地,由于其看待食品原首滋味的无比尊敬;是一种闭适人体 康健需求的食品,由于其更多考究的是食品相互均衡的准 则:是一种通报文化信息的食品,由于其展示了日本孤占的 风气和习气。在得到康健的同时,感触日本人对天然的尊 敬。对美的寻找。朴素、自然的味道与冼炼文化的结合—— 这就是日本料理的真髓。 参考文献: [1]本尼迪克特.菊与刀[M].北京:中国社会出版社, 2005. 内容。这种幕间饭盒式的审美意识,可以说已经用做世界市 场上深受欢迎的小巧精致的广告,用在那些设计漂亮的家 2]周平.日本风情录[M].东方出版中心,1991. 3]宋建华.日本料理点菜高手[M]上海科学技术出版 社.2006. 电用品、摩托车、小汽车等产品上,尤其存在于日本居世界 领先地位的大规模集成电路极微小的世界中。把这种审美 4]田心莹.幽情日本菜——环球时尚丛书[M].中国青 年出版社.2005. 意识活用在现代科技里,不难明白日本人为何能生产发明 70— 

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