台湾电影佛教元素与论述初探

发布时间：2020-08-03 09:21:46 来源：文档文库

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台湾电影佛教元素与论述初探

张侃侃

【摘要】台湾电影围绕青春的百味、同性的暧昧、代际的亲疏、政争的荒诞、帮派的热血、历史的吊诡讲述了太多令人难忘的故事，而台湾作为中国及中华文化的一部分，其宗教的社会形态在电影中的呈现与探讨一直为台湾电影研究者所忽视，是2017年台湾电影金马奖的两部优质作品《血观音》和《大佛普拉斯》将此问题推向前台。台湾复杂交错的历史与现实为多元宗教的信仰实践提供了落地生根的社会心理土壤，而佛教又在台湾精神构筑与社会支持方面扮演了至关重要的角色。如果说电影是一种超越现实复写的、对于人与社会的研究，透露特定艺术家的评论与特定时代的话语，那么台湾电影中的佛教元素与论述则与台湾人、台湾社会展开着值得琢磨深描的对话。

【期刊名称】《贵州大学学报（艺术版）》

【年(卷),期】2019(033)005

【总页数】5

【关键词】台湾电影；佛教元素；佛教论述；作为现实反面的奇幻；作为现实内在的奇幻

◆ “台湾电影”研究专题

一、“观音”“大佛”中的佛教元素

《血观音》(杨雅喆，2017)、《大佛普拉斯》(黄信尧，2017)近一段时间在海峡两岸电影界都激起了巨大的回响，前者以都市怪谈的形式讲述了后“党国”时期一家三代女性面对血淋淋的政治、资本、欲望媾和时的痛苦抉择，后者以黑色荒诞的福尔摩斯-华生变体重述了爱伦坡笔下的“黑猫”故事。尽管两者分别选择了自足的经典电影语言和实验性的自我反映游戏作为故事架构方式与美学风格来源，但均使用了佛教元素作为切入点，思考社会的运转，证成人性的无常。瘦猪在书评《志怪小说的现代化》中写道：“这些小说，与其说是中国志怪小说的现代化，不如说是用志怪方式来反映现代社会物质化更准确一些”[1]。当代台湾电影的宗教书写也是在记录人在大时代异动中的焦灼或潜能。有趣的是，两部电影的关键道具都是佛教造像：观音木雕和金身大佛。约瑟夫·博伊斯提出了著名的社会雕塑观念，其中包含由外而内为雕、由内而外为塑的重要启示。我们在电影外显事实展开的过程中究竟可以获得怎样的内在领悟？