思君哪得思无邪

作　文　训　练

（观电影《孔子》之后）

思君哪得思无邪

　　　　　　　　　　　——评《孔子》

赵越

平沙浅草接天长。路茫茫，几兴土。昨夜波声，洗岸骨如霜。千古英雄成底事，徒感慨，漫悲凉。少年有意伏中行。馘名王，扫沙场。击楫中流，曾记泪沾裳。欲上治安双阙远，空怅望，过维扬。

——李好古《江城子》

仅论剧，不谈史，免添笑尔。

一、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求！

春秋末，群雄割据，狼烟四起，百家争鸣。他从历史的转角踽踽行来，兼备勇将的血性与名士的风骨，道济天下，厚德载物。他被尊为“大成至圣先师”，缔造了中华民族根入骨髓世代传承的“文脉”；他殚精竭虑地引领整个时代向前去，他本人却被时代无情地抛却在一隅，孑然一身；千秋仁德，只留得后世为继，弹指间，延绵至今。

宋时即有“半部《论语》治天下”的妄语，我称其“妄”，并非批判这言论的浮夸，不过是悲哀，悲哀于孔子，哪怕后世他的儒学思想终为君王赏识，受士人推崇而列入国纲（汉武帝时“罢黜百家，独尊儒求”），遗憾的是，仍是没有与他汲汲以求的“仁”字殊途同归。

观电影《孔子》，未见“十五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”的日臻大境，只余一部从政失意，悒郁而终的流离史。不可否认，他“达则兼济天下”的雄心，但一位优秀的思想家未必就是一位杰出的政治家。

十四年的颠沛足以使他尝尽人间冷暖，转而弃政专学，由一个踌躇满志的理想主义者蜕变为甘看庭前花开花落的学士。漫漫七十载，寒来暑往，除了昙花一现的南子，竟无一人窥破他内心的苦楚！或许他的政治理论难免带有空想主义的性质，但他高山仰止的哲人境界，足当一个民族的楷模。

孔子论《诗经》，“诗三百，一言以蔽之，曰，思无邪”。这何尝不是他本人的写照？熙攘街头救漆思弓，朝堂上废人殉古战群侯，夹谷会盟以牛车智败军车，隳三都，游列国，南子前怆然悌下，鲁城邦毅然而拜……一个个鲜明的镜头里岁月悄然催人老，不改的是他自始至终的只身影，思无邪。

呜乎哀哉！盛名千载赎不得孤独百年。

二、人非木石皆有情，不如不遇倾城色。

莹莹的蓝天纤尘不染，剔透的碧草摇曳婀娜，看那卧于草木葳蕤中的女子眉眼灵动，罔顾了女官的焦灼寻找，宁愿起身去牵一只牧牛；提裙奔跑浴风的姿势，宛若草原上天真自由的鹿。

我想并不只我一人，见南子便揣测她是幸福的。她合该是哪位闲散贵胄的妻室，受尽繁华恩宠笑靥粲然，不诸倾轧，在无数爱她的人悉心的庇佑下享完无忧的一生。

然，镜头一转，我满怀憧憬的心空余黯然。

是了，她是雍容华饰的君夫人，长袖善舞，权倾朝野，一面用犀利辞锋屏退庸碌无为又对权势求之若渴的太子，一面在老迈的卫君身侧承欢，更不提前尘的荒唐事，注定落于史书一个“红颜祸水”的骂名。她与孔子的一面之缘，也仅被视作君子之守的反衬。而为此，她却至死都是满足的。

她于孔子，孔子于她，纵使相知相惜，亦终不过是过客。

言“红颜祸水”，必言“红颜薄命”。箭矢穿心，刹那间，了却无数求之不得、舍之不甘的痛苦。饶是如花美眷，饶不敌似水流年，遑论风霜千古，两眼望穿雕栏玉砌，徒留一具粉骷髅。生又何幸？死又何怖？寂寥长恨的生，且不若尘埃落定的死！盼她步入下一个轮回，再不惹浮华萦纡，宁是荆钗布裙，觅得一心人，举案齐眉，白首不离。

而那人会否即此生过客？

是耶非耶？惟有碧落黄泉知了。

三、“上必无为而用天下，下必有为为天下用”

勿庸置疑，孔子是他所处时代的异端，兴一己力欲救举国之衰，有人赞其恒心，亦有人谬其痴愚；有人为护其心血甘愿纵身一跃葬身寒渊，从此滞步踯躅，一念之差便缘绝于万世功名。

此两人，一为颜渊，一为鲁定公。

“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”孔子如此评价，他最钟爱的弟子，被称为“复圣”的“精神贵族”颜渊。恰是君子固穷，苦中作乐，陶然终老也不失为一桩圆满。孔子七十二门徒，颜渊被盛赞“贤”，但却无甚政治作为，不免为人批驳；鲁定公，原是孔子大刀阔斧改革的支持者，而后苦于时局动荡、三桓专政半途倒戈，终了孔子的“仁治”梦，十五年帝王生涯散作史书上草草的篇幅。

《庄子》里说“上必无为而用天下，下必有为为天下用”，这一点自是有其道理在，但如此“无为”之君总是为世情所缚。适逢盛世，恪尽本分保一个国泰民安并非难事；而值乱世，就只能怨对摊上了尸位素餐的名头。诚然，鲁定公有他言不由衷的无奈和生不逢时的悲酸，弥留之际的他是否追悔当初默许季孙氏逐走孔子的选择，史书不提，我们也不得而知。唯一可以肯定的，盛年不重来，下错一子便可能满盘皆输。哀其不幸，怒其不争，因此，红尘滚滚间的真英豪凤毛麟角，九泉悲歌泣，俱是怅惘魂；因此，我们才尊孔子为“圣”，就为他敢为不可为之事，即便前路苍茫，也不言回首。颜渊是他赤诚的追随者，在他为捞取孔子周游列国一路所著典籍，以命相殉的一瞬，他的“无为”升华于最令人肃然起敬的“有为”，他的人生价值于此刻哀艳的盛放。

“天丧予！”孔夫子悼颜渊的怮哭响彻碧霄，掩卷默然，心下唏嘘，久难自已。

终

千秋功过，后人纷纭。

浮华过眼终成云烟，惟念逝者如斯夫，不舍昼夜。

世界以痛吻我，我要回报以歌

　　　　　　　　　　　　　　　　　——观《孔子》有感

陈翩若

倘若上天予你一份殊遇，使你得以预见自己的未来，但——这未来却是痛苦与磨难的载体。那么，你是否依旧会义无反顾地将使命作战袍披于身，以热血铸剑执于手，以一声激昂的呐喊划破长空，让无边的黑暗成为你剑下亡魂？纵使，纵使这一路有寂寞开成海。

问鼎高山长河，问鼎九重云霄，我找不到答复。

然而，叩开时空之门，我却分明看见有一个单薄的身影行于黑夜之中。所到之处无不需要他披荆斩棘，而他所向披靡。即便他每每跨过一道坎，身躯便愈加佝偻；即便他的缕缕青丝被雪无情地染成白发；即便他已风烛残年直至与大地同眠也未迎来心中所期盼的曙光……他也终是无怨、无悔、无惧、无惊。

“结庐在人境，而无车马喧”。从降临人世至与世长辞，虽饱尝人情冷暖，世态炎凉，他也始终潇然于浮华与喧嚣之外。凡夫俗子所求知若渴的高官厚禄，锦衣玉食，他从来都是不屑一顾。王公贵胄在享尽荣华富贵之时，从未心系百姓疾苦。他只是一介布衣，却把国富民强，实现“礼义大同”作为自己毕生的追求。他有着超然世外的洒脱气概，更有着悲天悯人的济世情怀。在他有生之年壮志未遂，但他所创造的价值却于华夏五千年中薪火相传，经久不衰。若是孔夫子在天有灵，想必曾经寂寞的灵魂也能含笑九泉了。

孔子的功绩已于悄然的岁华中铅华殆尽，众所周知，光耀夺目。但我看到的还有他一路走来的坎坷与寂寞，虽无法感同身受，却也能想象到其中的百般煎熬与无可奈何。

得到毫无实权的鲁国国君的赏识，这便是孔子从政的悲哀之始。为了瓦解“三桓”在朝野中的势力，孔子进行了一些列大刀阔斧的改革。但这出戏从揭开帷幕时便已注定只能成悲剧。纵然其中其中看似有峰回路转的时刻，但手无实权终只能狼狈收场。

国政让孔子感到心灰意冷，从此，他走上了一条似乎永无止境的离乡背井之路。流转于异国他乡，从一个陌生的地方辗转到另一个陌生的地方。期间纵遇红颜知己，也只如漫漫苦海中的一叶浮萍，转瞬即逝。更多的是横眉冷对，冷眼旁观，甚至落井下石。思念国都却无法回去，心忧国都却无能为力，这是一种怎样难以忍受又难于倾诉的煎熬与寂寞呢？

“是不可以不弘毅，任重而道远”。正是深谙这个道理，所以不论陷入怎样危在旦夕的境地，孔子也不改初衷，潜心于传经授道。

十四载的颠沛流离，回忆起来不过像指缝沙粒一般流淌在风中。再次伫立于鲁国城门前时，孔子已年逾古稀。岁月将他的两鬓染成浓霜，在他的躯体上刻下深沉的沟壑，却无法变更他的心。此刻，在那座陌生又熟悉的城墙下面，面对头顶依旧寥廓的苍穹，面对脚下依旧辽阔的大地，你会喜极而泣吗？

“世界以痛吻我，我要回报以歌”，泰戈尔如是说。会否有人正默默践行呢？我这样想着，目光又落回了那方久远的已覆满历史尘埃的土地，那里有一人，正身体力行！

孔子·孔丘

　　　　　　　　　　　　　——观《孔子》有感

吴梓瑶

孔子圣贤，百阅书经，桃李天下，为后人推崇备至。

孔丘布衣，背井离乡，国君不待，如他所说丧家犬的模样，霜尽了风华。

孔子雄才大略，提倡仁礼治国，深得鲁公赏识。大司寇，他空投烟雾，在两国会盟时助鲁国压制住齐国，用百辆牛车逼迫齐王归还汶上三城，扬鲁国国威。斗三桓，堕三都，为尽臣子本分，他不畏强权，智取政坛。可惜他终究只是一个人。

鲁公否定了他进攻的提议，罢免他的官职使他闲赋在家。鲁公对他的知遇之恩被轻易否定，玉玦决别也更使他悲痛不已，鲁国不容他，他的故土不容他。

孔丘是孤独的智者。

荒野里黄沙弥漫，他遇见了他的学生，子路、子贡、冉求……还有颜回，一声声虔诚的“老师”，一个个参拜他的学生，孔子伏下身，冰冷的心泛起了温暖。人们未曾懂他，他一次次在各国中辗转，如同无根的浮萍漂泊不定。

所幸，上天让两个赤子相遇，君夫人南子慰藉了他孤寂了两千多年的灵魂。

“因为吾从未见过如斯好德如好色之人。”

“世人也许很容易理解先生的痛苦，但却鲜少有人能够明白先生在痛苦中所达到的境界。”

两句话，解开了两重心结。双方执了古礼，无比恭敬，又无比虔诚，原来世上还有这样一介女子懂他，深深将他读了个透彻。

破庙里，同一碗马肉汤让他无限辛酸，在那样动荡的年代，他的学生们陪他在流浪中奔波挨饿却无怨无悔。他欣慰，有人愿与他一起度过那段艰苦的岁月，他心疼，弟子们的生活凄苦。

惜颜回，枉死于刺骨严寒，赞子路，真汉子为国效命。孔子不知有没有哭过，但我想：那样的悲痛让眼泪逆回心底，独自品尝白发人送黑发人的苦涩。

他最终回了鲁国，城墙外行周朝大礼久久跪拜，没人看到他的神情，只是共鸣起微酸。发霜白，他回了家。

白首，红颜，他是孔子，亦是孔丘。

他在历史深处停留，依旧麻袍布衫，草覆蹒跚。

霜冷长河

　　　　　　　　　——观《孔子》有感

刘颖

镜里恩情，更那堪梦里功名！

——《晚韶华》

南子，你于那个战火纷飞的时代翩跹而来。纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。你就这样出现在《孔子》的荧屏上，以一种绝代风华的姿态。

身为“一国之主”的你，虔诚而恭敬的像孔子行跪拜大礼时，我便知道，你并不像世人所说的那样轻浮放荡。你说，世人或许能理解孔子的痛苦，却无法理解他痛苦后所达到的境界。那一刻，你们的心挨得如此之近。透过你风华妖娆的躯体，我看到了一颗安静的心。可是，你理解了孔子的无奈与孤独，又有谁能理解你的苦涩？

生不逢时。

你几句话就将权欲熏心的太子噎地哑口无言；你冷静地像卫灵公提出政见；你肩挑着一个日渐衰落的国家。但是，但是在那样一个女子无才便是德的时代里，我只能为你叹一句，生不逢时。

你皎若春花媚如秋月的面庞被人斥道艳俗妖媚；你杰出的政治能力不被世人所接受；你代卫灵公治理国家的行为让人觉得不可理喻。你有什么错？只不过是在正确的年代生了错误的性别，或是在错误的年代生了正确的性别。你比当时昏聩的卫公强了不知多少倍，却还是受着世人唾骂，只因为你是女子！孔子尚有你能懂得，可是有谁懂得你呢？

谁道女子无才便是德？谁说女子不如男？想着你繁华褪尽后抹不去的孤独与忧愁，我心里忽然空落落的，有说不清的悲哀，为你的悲哀，为中国女子的悲哀，为中国人的悲哀。大概因为中国人的本性就是循规蹈矩的吧，与规章制度不同的就难以接受，就觉得惊世骇俗。这也就是中国人缺乏创新能力的原因吧。好像所有人都得一样的活着，少部分的先行者就会被认为异端。

真是可悲，本不是你的错，你却因为世人的愚昧无知而声名狼藉。你的意义在于你敢于成为时代的先行者。哪怕为全天下的人所耻，你也坚持你认为对的，做你认为该做的。你在世人的阻挠中，毅然前行着！

我的指尖抚不过那段霜冷的长河，只能滑落在历史划过后的痕迹里。历史的长河里，那些飘零的落花，早已谢了春事，只有你的智慧与执着是永恒的。

永驻孤独

　　　　　　　　　　　　　——《孔子》观后感

岁月染白了黑夜，臃肿了体态，压垮了身架，甚至消磨了最初的理想。有些时候，梦对于现实，只是一种望尘莫及的存在。

孔子的理想是宽广的、鸿大的，天下大同便是。可区区四字，却是耗尽一生也未能达到。仅在物是人非中，历经悲苦，看清现实，弃政而专学。

鲁君与大臣的信任，使他梦想幻灭。他于是舍弃所有，游离他乡。但他的梦还有星星点点残破的碎片弥漫在他心间，他周游列国，仍为天下大同奔波。弟子们忠实的追随使他心有所慰藉，漫漫长路上是一片辽阔天空，层云飘荡在一汪碧蓝的天上。

而除了他的弟子，世人有几个能理解到他的心境。路徒险恶，各国战乱不断，甚有别国人驱赶他。他是孤独的，卫国那君夫人只不过是一个虚无的知己，注定也要在这乱世中红颜尽散。他何能阻止这一切呢？他静默地面对着无人理解的悲楚，仿佛是一间不透光的房间里。他独居一室，等不到光亮，便与黑暗相融。人生无常，就连与他一同孤独着的至爱，也在无形中灰飞烟灭……

那是颜回在冰层上紧抱着书简的尸体，波光荡漾在他闭着眼的脸颊上；那是子路鞠躬尽瘁战死在雪场上的残骸，大雪纷飞，眼眸迷离……

他经历这么多，似乎总是大悲。但能如何，即便是他也不能倒转时光，他将苦压在心底，面对健在的弟子，他目光涣散在千里之外的雪野。是啊！注定永驻在这孤独中，那就与之共生共死罢了。

会吗？

那季氏将当初本完好的玉玦块还给孔子，同时也想将那千疮百孔的鲁国丢给千疮百孔的孔子。故乡的召唤令孔子回国，他在国门前一如既往地行起周礼，但他难再叙旧时那无数的雄才大略，因为他注定孤独……

如果说年轻时的孔子身怀大志，明知不可为而为之的他何曾没想过会因此颠沛一生呢？而在人之暮年，他放下了一切，静静开始编纂《春秋》。他心如明镜，纵没有被苦难打倒，却依然孤独。永驻孤独的一生，也正是他不平凡的一生。

欲成大事，先要能耐住孤独，即便是如孔子一般永驻于此，也要时时隐忍。

永驻孤独，便是如此。

抉择·命运

　　　　　　　　　　　　——观《孔子》有感

王志姣

一位白发苍苍的老者坐在屋檐下，适然的表情刻在那已爬满岁月痕迹的脸上，眼角现出那遍览世间时事似看淡一切般的眼神。那一部为伟人讴歌的倒叙影视作品就此拉开了序幕。

在三桓势力的猛烈冲击下，鲁王的势力愈加削弱。孔子仍在时局动荡的背景下选择了推行仁政、礼制，并将其确定为自己将用尽一生去努力实现的人生目标。虽然那双手呈上的玉玦已让他伤心欲绝，但他仍在身理、心理的双重折磨下，在背井离乡、抛妻弃子的痛苦中，周游列国，讲学关于仁政、礼制的知识，并传播其思想。饱经了十四年的风霜，理想未果，眼看爱徒相继离世，受尽世人凌侮、曲解，那是得要多大的勇气和毅力去继续这风雨兼程的人生之旅啊！

不过，幸运的是，他有一群至死追随他的弟子，还有唯一不仅理解他的痛苦，更理解他在痛苦中所悟境界的红颜知己南子。这该也是他心理上唯一的慰藉了吧。世间的男儿谁无情啊，可为了他曾经的抉择，为了他那坚定不移的理想，他不能被红尘所累，更不能为此而停滞不前。

千里冰封，万里雪飘的寒冬，河床上的厚冰已能承受一定的重负。可让人万万未预料到的是，冰面在超负荷下开始裂开道道细缝。一个身影猛然消失在了人群里，那是颜回冰封的裂缝里坠入了深海，“回，回……”一大群弟子拉着身披白雪的孔子，那表情，流露出难言又言不尽的痛苦。

一阵更高亢的呼声猛地奏起，一个身影从冰洞里冒了出来，向岸上扔着经海水洗礼后的一册册竹简。他重复了这样又一个轮回后，再次消失在了人群里。呼声蜕变成了一声声哀求，“回，回，你上来，你上来啊”。

他抱着一册竹简，静静睡在了海底，那样安详，嘴角扬起一抹微笑。如果时光倒转，他还会放弃生命去保护孔子的思想精髓吗？会，一定会。自他拜孔子为师的那一刻起，他就把生命投入了传承、宏扬孔子精髓的神圣工作中。为了他自己的人生抉择，他甘愿抛妻离子追随孔子，他甚至放弃生命去保护孔子精神的载体，那生命只有一次啊，是不能重演的啊。但是，他认为值得。

人生中有许多抉择，在抉择中我们得放弃很多，然后倾尽全力追寻专属于自己的人生路线。当你踏上了那条你认定的路，你就注定了只能向前，向前，再向前，尽管路上满布荆棘。因为你不能回头，所以若你中途放弃，你就注定了将一无所有，颓废至终。

学习亦是如此。

坚持必有回报，明天属于我们

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——观《孔子》有感

曾玉冰

“哈哈哈哈……”当撕心裂肺的苍老、无奈而无力的声音响彻云霄时，我从伤心中猛然惊醒。

那一声声无力的笑声如一把利剑在我心头胡乱的绞动着。映入我眼眸的那衣衫褴褛的老人悲怆地躺在雨中的水洼里。雨湿了他苍老的面容，几根凌乱的发丝在雨中低垂；水坑坑翻了他简陋的马车，几包粗布的包裹在坑中呻吟；风散了他坚强的心脏，几颗华丽的碎片在风中哀舞。

玉玦亦诀别！在他的仕途理想正顺利的成功大半时，命运却给他开了一个天大的玩笑，晶莹剔透的美玉被一分为二，他伤心的望着手中用白布裹着的完美无暇的美玉，眸子黯然空洞。他没问为什么，更没乞求什么，就独自悄悄的离去了。君要臣死，臣不得不死；君意与臣诀，臣不得不诀！

离去的路上，一望无垠的无一丝绿意的荒漠。风刮起层层泥沙，前方无权力，无财富，无佳人，更无家。但他的弟子们却要誓死跟着他，与他一齐周游列国，一齐完成他的理想，别了鲁国这个伤心地，这个曾温暖的家。他与其弟子在旅途中有过欢笑，有过离别，有过寒冷与痛革。但他们都能坚强的挺住，他到哪个国家去传授他的礼义思想，他的弟子就紧随其后守护他。一直在外十四余年，只为他一个梦想，一个在那战乱的时代可望而不可及的梦想，一个被人认为是异想天开的梦想，即使梦想离他多远，但他仍不放弃，始终坚持最初的梦想。即使再苦再累甚至付出代价，但他还是无所畏惧。

“世人理解我，因为这本书，世人误解我，也因为这本书。”身穿白褂的你轻笑着说。你已白发鬓鬓，苍老而布满皱纹的手无力的下垂，手中的竹简向地面铺开来，如一条长河。你终于在世外高楼走完了你人生的旅程，你来也匆匆去也匆匆。而你的儒家思想却被后人永久流传着。你不知道你的梦想在后人的努力下已基本实现了；价钱不知道你的思想被多少人传颂着；你不知道你已成为世界最具影响力的人之首。你是中国人的骄傲，亦是世界的骄傲。你坚持自己的理想，不畏前路多少的磕磕绊绊。你用你的思想净化了人的心灵。你的人生虽坎坷，但你的精神已达一个无人能及的境界。你是一段不朽的神话，是一段珍奇的历史。夫子，你不愧为世界之首，全世界早已布满你的美名。

孔子，一个传奇而不传奇的大人物。望你的精神永垂不朽！你的思想能感化更多人。你虽已故，但你的儒家思想却是另一个你永存于世。

我们应像孔子一样不放弃，不抛弃，不畏惧，明天是属于我们的。我们要用坚定的脚步踏出更辽阔的土地；我们要用厚实的双臂撑出更宽广的天空；我们要用坚强的身躯挺出更灿烂的太阳！

明天终将是由我们所主宰！我们一定会像孔子一样挺出属于自己的一片天。

留有遗憾又何妨

刘谭明慧

岁寒，然后知松柏之后凋也。

——题记

有一位老人，他有一个梦想，不管遇到什么困难，他都在坚持他的梦想；有一位老人，收了数千百弟子，只为了能够将自己的思想传给天下的人；有一位老人，他的一生并不顺利；有一位老人，在外奔波了十几年才回到自己的家；有一位老人，终了还留有此生最大的遗憾。而这位老人，就是春秋战国时期伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人——孔子。

今天，我们班的同学一起观看了《孔子》这部影片。孔子的出身并不高贵，总是被人瞧不起，当时年过半百的他已经收了很多弟子。他一直在讲学，希望有一天能够实现他的梦想——天下大同。只可惜，他付出了那么多，却没有成功。

这是他这一生最遗憾的事情吧。可是，在我看来，留有遗憾又何妨呢？

他拥有值得他骄傲的弟子，并不遗憾。让我印象最深的，就是孔子的弟子颜回。在寒风凛冽的冬天，孔子一行人在冰上行走，颜回用马车拉着孔子的书，突然，冰裂了，颜回和那些书一起掉进了冰窟窿里，弟子们都急得用绳子去拉颜回，可颜回不肯上来，拼了命地将那些书扔上来。这些书就好像是他们的希望，被现实揉碎了，静静地沉入海底，积淀了一生的梦，仿佛变成了碎片，可是，他绝不能让希望就这么消失，所以他拼命地捞，即使，他知道，希望，很渺茫。孔子的一声声的呼唤，直直地刺向我的心脏。“颜回，快上来啊”“回，别捡了，我不要了”……那悲痛欲绝、撕心裂肺的呐喊，把孔子自己这么多年以来饱尝的冷漠和自己内心的悲苦全喊出来了。可惜，颜回抱着还没来得及扔上去的书，永远地闭上了眼睛。颜回，用自己的生命守护着老师最珍贵的东西，他还那么年轻，就走了。但是，孔子曾拥有过这么出色的弟子，就不遗憾了。

孔子，为了这一生的梦想，奋斗和坚持了那么多年，遇到无数的困难，他都用他那坚定不移的信念去克服了。付出了那么多，却什么也没得到，可是我想，他应该没有什么怨言，也从没后悔过吧，毕竟人在一生当中，能为了某件事，某个理想奋斗一辈子，已经是一件很幸福的事了，不管最终的结果是什么，只要自己曾经努力过，还有什么遗憾呢？就算留有遗憾又怎么样，最重要的并不是结果，而是过程。

在漫长的人生路上，一个不经意的回头，就会发现，路边花开的正好，留下的脚印消失在尽头……

圣人的境界

　　　　　　　　　　　——观《孔子》有感

李佗葆

子曰：“学而时习之，不亦悦乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎……”伴随朗朗上口的论语。我们在孔子“仁”的思想中长大。你不认识我，但在那次邂逅后，你已藏入我的心底。

你是有雄才大略的，想要在国家实现“大同”。当手无实权的鲁公召见你的时候，就决定了你人生的政治道路。你就像是一朵出淤泥而不染的莲花。在浑浊的官场上，你用你的智慧和勇敢，让小奴获救，废除了活人殉葬，并说出了一个真理“己所不欲，勿施于人”。是啊，在生活中又有谁能把它表现的淋漓尽致呢？当你知道齐国以会盟之由来俘虏鲁公时，当你面对季孙氏等人的无礼对待时，你从容镇定的唱着“你伤害了我，我一笑而过”。你让齐国国君亲自迎接，你让众弟子用一百辆牛车代替五百辆战车，你讨回了鲁国失地，既保护了国君安全，又提高鲁国的威望。你令我刮目相看，我一直认为你只是一个讲经授业的圣人，但你让我看到了不一样的孔子。

你是痛苦的。在你的隳兰都计划进行得如火如荼的时候，公山狃叛变了，鲁公放弃了。在你用火烧死那些士军时，我知道你是痛苦的，因为人人平等，你不应该剥夺他们生的权利；当鲁公无奈地放弃时，你也是痛苦的，你的理想并没有实现，人民仍生活在水深火热中；当百官在灯红酒绿地庆祝时，你只能观看雨的古韵。最后，你带着悲愤，赶着马，在雨中彷徨着，似乎雨也能体会你的悲伤，冲刷着这世间的污浊。你倒在泥潭里，无奈地笑了，你心中的阴霾久久没有阳光照耀，太冷了，太暗了。哀默大于心死，莫过于此了。

你也是有人欣赏的。当你走在茫茫沙漠时，你的弟子便跟着来了，带着对你的敬爱，带着对真理的追求，十几年如一日地陪你风餐露宿。还有卫国的南子，她也能了解你心中苦与乐。你永远的往这边走，因为风景这边独好。

你是遭世人误解的。所到之处，人们都疯狂地驱赶你，你蓦然了，怀着世人不理解的目光，继续四海为家。其间虽遇不少战乱，但你仍怀着一颗实现大同的心，你的坚持不懈，你的宽己及人、仁爱待人，你的忧民情怀，你的……令弟子敬佩，更令世人敬佩。待回国之际，你早已白发苍苍，饱经风霜，这时的你已无力投身官场。

你的一生就像一杯纯酒，你浓，境界也浓，浸染了我们整个心灵。

圣人是怎么产生的

　　　　　　　　　　　——观《孔子》有感

熊书月

起点，是花开的刹那，静美而惊艳。

我曾惊叹于蚕破茧成蝶的惊心动魄，是什么让它对冲破黑暗那般义无反顾？我曾感动于蛇蜕皮再生的痛苦与忍耐，是什么让它为成长的希望那般奋勇向前？我曾折服于花开刹那的妖娆诱人，是什么让它为华美的绽放而决然踏上奋斗的起点？

或许，就是心中有一种信念，不论怎么都要实现自己的价值，从而获得的坚定与勇气。

我敬佩孔子，一直以来，他都主张以礼治国，以德治国，充分体现了人道主义精神。在观看完《孔子》这部电影后，我对孔子又有了新的理解。

公元前六世纪，孔子受到鲁定公的赏识，从一个平民不断晋升，这使的抱负得以施展。在那些浮华与喧嚣中，他官位不断晋升，不变的是他的仁爱之心。他可以为救一个小奴与季氏争辩，想方设法地要废除用活人陪葬的残忍陋习。

是的，我敬佩他的仁爱。

然而，世事却没有那么顺利，独霸朝纲，一心想要谋权篡位的三恒认为他已经构成了威胁，想方设法的赶走他。最终他被迫离开鲁国，开始了长达十几年的周游。孔子啊，当你被迫离开鲁国时，滂沱大雨敲打你的身躯时，你在想什么呢？是在怨恨吗？你似乎知道这是大司徒的阴谋，可又似乎不知道。看着手中的“玉玦”，你是否心酸不已？大雨中的大笑声，是你的心声吗？努力，不让泪水流下，你的心，也变得沉沦了吗？是否后悔曾说过的那句：“我的道，在人间。”……然而，在鲁国面对危亡时，你毫不犹豫让弟子冉求回去。

是的，我敬佩你的大度。

当落水的颜回，在冰冷刺骨的河水中一次又一次为你拾回书，你撕心裂肺的吼叫起来“回，你快回来啊！”你的那一句“不，回，那些书我不要了，你快上来啊！”让我们知道你的柔情。

抱着颜回那冰凉的身体，听着子路战死的消息，你，落泪了！曾经面对齐国的几百辆战车，你没落泪；在武子台上武子血流成河，你没落泪；自己被迫离开鲁国，你没落泪……可如今，你落泪了。

是的，我敬佩你的柔情。

尽管，孔子一生诸多磨难，但他那种为了实现自己的理想永不言弃、不断拼搏的精神，值得我们铭记于心。

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