学习书法的心得体会

学习书法的心得体会

书法是一门艺术，是一种学问，一种文化，书法艺术，书法技艺，博大精深，是中华民族的传统文化的瑰宝。

我们中国书法有三千多年的历史，是古人聪明智慧的结晶，是祖先留给我们的一笔巨大的宝贵财富。是我国独有的一门艺术。

书法也可以理解为汉字的书写方法和规则，方法和规则是进行书写活动时遵循的法则，按照书写方法，规则写出来的字迹。书写作品是按照一定的方法和规则创造出来的。

退休后，我爱好写大字和书画，而毛笔字不同于书法，过去所写毛笔字是自由体，笔画不规范，随意写写画画，不按规则去写，不成体系。近两年，我参加了五家渠市文化馆举办的书法培训班。这个班是公益性的，不收学费，配有专职从事书法老师任教。教材是统一用汉隶“曹全碑”书法教材，任课老师从书法的横、竖、撇、捺、点、钩、折弯一笔一画从用笔教起，老师不仅在书板上亲自写，而且还手把手的亲自教，使学书法的初学者，掌握了书法基本笔画，然后一个字一个字地教，从握笔、用笔、运笔，老师手把手地教学员，运笔时从起锋、侧峰、回锋的基本知识，老师教得认真，学员学得扎实，很快提高了学员的书法学习热情。

通过两年来书法理论和实践系统地学习，在专职书法老师的指导下，受益匪浅，收获很大，进步很快。最近，三月份我用所学习的隶书书法的规则和方法，按照书法的规则，规矩创作出了8幅书法作品。参加了石河子大学纪委举办的反腐倡廉书法展览，四月份，我创作出了6幅书法作品，其中3幅作品是内弟创建的食品厂，我创作了“辉煌创业史，豪情南通人”书法作品得到亲友们的高度评价和赞赏。又写了三幅书法作品参加了石河子大学老年书法展览，这对我所学的隶书书法技艺水平得到很快的提高。

学习书法要有勤奋精神，要耐得住寂寞，弃去浮躁，脚踏实地进行研究，我每天要保持3个小时的临贴练字，白天忙了，晚上补课，要有自觉的学习坚持精神，不要急于参加书法展览，只有书法基本功的千锤百练，功到自然成，书法作品一定会写出漂亮的书法文字，取得优异成果，会得到意外的收获。

隶书作为初学者来说，容易上手的，从隶书入手学书法是一个既专又宽的路子。

通过书法学习使我体会到既锻炼了眼神，又开阔了智慧，是用脑、用手，用眼，同时运动的好方法，真是活到老，学到老，学无止境。临贴要有几篇，几十篇地反复推敲练字，对照字帖，不仅要写得像，更要写得好，写得精，要求精益求精，细了再细，不可马虎应付，也不可随意造字，在临贴动笔前首先要读贴，因此，读贴是临贴的前提，只有在理会的基础上再运笔，以隶书系统的某种基本形态，以此为临习的范本，灵活调用隶书的各种字法和各种笔调去为自己的创作服务。

“曹全碑”是汉隶的代表作之一，以汉隶的篡书简化演变而来，字形由长变为扁方，笔画由弯变直，出现波挑以依势变为横势，笔画在篡书的直、曲、点的基础上增加了撇、捺、钩、挑、点、折加上横竖，汉字的八种笔画基本成型，同时汉字更为简化，笔画更为规矩，长短更以丰富多彩，其文字字型写现代文字大同小异，为中国现代文学，文字及书法奠定了坚实的基础。

汉隶“曹全碑”是汉碑中挑鱼盛誉，以风格飘逸多姿，结构匀整，著作于世。

古人评说“曹全碑秀美飞动不束缚，不驰骤沟神品也”，其结字习整，透阔典丽，用笔方圆兼备，而以圆笔为主，美妙多姿，是汉隶成熟期飘逸秀丽的一路书法的典型。

隶书的匀圆的线条，变成平直，方正的笔画，字型略微宽扁，横画长，而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”，运笔更为简短。

隶书也是日积月累靠许多人共同创造的。汉隶蕴含着一种特大的气势，充溢而涌动的雄健的力量，精美绝妙的汉隶至今仍然散发着无穷无尽的艺术魅力。

学习书法的心得体会（二）

在丹桂飘香的季节，我加入了文化馆的书法学习班，学习的时间是快乐的，也是短暂的，转眼间，在寒冬岁尾，第一期书法班在我们的不舍中即将结束。虽然只有短短四个多月的学习，然后，有良师教导，有同学相伴学习，真是令我收获良多，现总结如下：

一、 了解书法的系统知识。

书海浩瀚，名家辈出，作为一名业余的书法爱好者，虽心向往之，却不知从何开始。陈斯老师在开学初就为我们系统地介绍了各个朝代书法的名家及其特点，在他的建议下，我选择了褚遂良的《伊阙佛龛碑》作为临摹帖。褚遂良的字清秀雅致，内蕴而不张扬，《伊阙佛龛碑》又是他的精品之作，临摹了一个学期，收获良多。

二、 纠正错误姿势，调整学习方法。

由于没有经过老师指点，虽然自己儿时曾练过一段时间，但一直无法掌握要领，字也没有长进，往往练着练着就充满挫败感，以至对书法也提不起练习的兴趣。陈老师一眼就发现了我的问题所在，最大的原因是握笔姿势不对，没有手腕发力，所以字写的虚软无力，于是，在陈老师的纠正下，我终于掌握了正确的握笔姿势，字也得到了长进。另外，在学习方法上，我们常用的就是抄书式地临帖，往往一抄一大本，追求快、多，字却没有多大进步。陈老师建议我们每天五个字，每个字反复的练习，多多亦善，这个方法一下子把无趣的书法联系变成了一个好玩的游戏，每天练着，看着自己的进步，都不想停笔。

三、 开拓了眼界，了解书法之美，提升内在修养。

在这个物欲横流的社会里，我们每天都在匆忙地奔波着，所谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，我们的心找不到安放的地方。而书法，能让我们焦躁的心静下来，感受身边的美好。冬日的早晨，暖暖的阳光，临帖，看帖，一本书，一杯茶，已是我最大的享受。

最后，感谢文化馆的这期活动，让我们可以跟着老师开始系统的学习，我想，只要我们认真、勤奋、坚持，终有一天，也能写出像陈老师一样漂亮的字。然而，学习书法是一个浩瀚的过程，短短的几个月是完全不够的，希望文化馆的书法班能够一直办下去，让更多人了解书法，爱上书法，发扬我们中国的国粹。

书法作为民族的传统文化，人们对它的认识并不多，一次偶然的机会我接触到了书法，并产生了浓厚的学习兴趣，现在就和大家分享一下吧！

一年级暑假开始我就报名参加书法班了，虽然当时的年龄很小，但每一节课我都坚持去上课，从最简单的横、竖、撇、捺练起，越写越有信心，有时甚至把时间都忘啦，看着写好的一幅幅字帖，心中的喜悦无以言表。

掌握了基本笔画后就开始写楷书，主要是写古诗，二十首古诗要全部写完，看着厚厚的、密密麻麻的字我有点泄气，老师的鼓励与表扬给了我很大的信心，“万事开头难”嘛，我咬紧牙关一个字一个字地写，努力在写好基本笔画的同时注意字的间架结构，第一首诗二十个字我足足写了十节课，功夫不负有心人，我把古诗写到宣纸上，真有点出人意料，妈妈看到我的成果，会心地笑了。接下来的书法课上，我勤勤恳恳，再接再厉，最终完成了楷书的全部课程。

现在我正在学些行书，尽管时间还不是太长，我已经在全国的“素质杯”书法大赛上获得了银奖，对我来说，这次荣誉不仅是对自己的肯定，更多的是鞭策自己今后要以更高的姿态进行自己的业余爱好。

学习书法已有两年半的时间，感觉自己收获颇丰，既锻炼了自己的耐性，又对传统文化产生了由衷的喜爱，尤其是春节前写对联的几天，在室外冒着严寒给路人们写对联，听着他们的表扬，天气再冷也会感觉心里暖融融的，新春佳节挂上自己书写的对联，自豪之情油然而生。

成绩是可人的，但不足之处尚需改正，有时存在急躁情绪，精益求精的精神还有欠缺，请老师和家长给我力量吧，我会朝着自己的梦想出发，坚持到底。

小学生学习书法感言（二）

由于我平时写字很潦草，所以，在这个暑假里妈妈为我报了一个书法班，因为妹妹该上三年级了，也要学写钢笔字了，所以这次是我和妹妹一起学习。

第一次上课，老师和我们都互相不了解，所以老师逐一询问了我们的名字，并认真地记在一个本子上，然后，老师在黑板上写了一个“陈”字，自此我就又多了一位老师，看到陈老师写的字非常漂亮，所以我下定决心要在这个暑假里把字写好！

我们第一节课学的是笔画右点，我心想我都写过一年的钢笔字了怎么还从这么简单的笔画开始学呀！陈老师似乎看出了我的心思，所以他来到我的身边，拿起笔在我的纸上写下一个右点，然后对我说：“你现在开始写吧，我希望你能超过我写的。我相信你能写得很好！”于是我开始写起来，结果真正写起这个小小的右点来却变得不是那么容易了，怎么写也写不出老师写的那样，更别说要超过老师了。于是我决定要跟陈老师好好学习写钢笔字……

我的书法课结束了，我感觉时间过得太快了，真不舍得与陈老师分开，他是那么认真地教我们，态度又是那么地和蔼，我们真的很喜欢这位老师，我一定要好好练习钢笔字，我要让陈老师知道他的学生都应该是很优秀的！

通过学习书法，我懂得了一个道理，就是不管在哪一方面都不能眼高手低，都要脚踏实地，只有这样我们才能做成我们自己想做的事情！

尊敬的大家长赖老师上午好！亲爱的育心家人们上午好！我叫李迎霞，大易网名欣欣妈。今天是我来向大家汇报一下自己学习《庄子》的一些心得体会。因为自己学得也浅，只能尽量把体会到的，给讲清楚。今天的主题是：“小”与“大”。

每次在江西参加育心活动时，我们都会参与劳动。我去年在玉坑的时候，参加了一项活动――挑泥。就是把泥从塘里挖出来，然后挑到楼顶，放在花坛里。大家可以想一下这个过程，先是一揪揪把泥挖出来，装在桶里，提着桶或者挑着桶，顺着楼梯走上楼顶，再把泥倒到花坛里。一次一次机械重复的动作，很简单，也很单调，就是泥土大搬家。当初建楼的时候，在哪里弄花坛，从哪里取土，这些土要用在哪里，都是谁来设计的？是赖老师。现在深圳总部搬家了。搬到新的办公场所去了。

从江西活动中心的建设，到现在推倒老房盖小经学院，这些设计，规划都来自于哪里？都是来自于赖老师的大脑中。是不是？是他的思维决定了他后面的行为。通过学习我们的经典，不知道大家思考过没有，人生一世。留下的是什么？房子？钱？孩子？是这些吗？都不是，是思想。思想这种东西，看不见，摸不着，却支配左右着我们的行为。经典所体现的正是一种先进的思维模式。

今天开始我们一起学习《庄子》这部经典，我们先一起了解一下庄子这个人。庄子（约公元前369年—公元前286年）名周，战国时代宋国蒙邑（今安徽蒙城人，另说今山东东明县人）。庄子祖上系出楚国公族，后因吴起变法楚国发生内乱，先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。一开始，感觉这个漆园吏应该是个小官。后来查了一下，好像还是一个挺有权的官。不过庄子也不在意，后来人家隐居了。

官大官小，对他没什么影响。下面我们继续来看一下庄子的情况介绍。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。

他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。他也被称为蒙吏、蒙庄和蒙叟。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华经》。《庄子》是庄子学派的著述总集，道家的重要典籍。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。现存《庄子》共３３篇，分内篇、外篇、杂篇。一般认为内篇是庄子所作，外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作。庄子被称为南华真人，大家还记得在哪部经典里提到了真人这一词吗？在《黄帝内经素问》第一章里。《上古天真论篇》中讲到，余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。在这里，我们看到“真人”一词，还看到“道”这个字。能达到真人这样的称谓的，要符合下面这么多的要求。并不容易呀。更多的内容，大家可以去网上搜集一下。在这里就不多说了。

下面我们就直接进入今天的学习内容。《庄子》第一篇《逍遥游》。《庄子》这本书里，讲的都是故事。今天我们先试着来讲一下他的第一个故事的第一小段。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。

《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已冥本义是昏暗的意思，引申出来的含义就多了。形容词性包括：深远，幽深；精妙，深奥；愚昧；静默。

名词词性包括：夜晚，黑夜；另一个世界；神灵，自然；海。等等。对于我们不了解的世界，或者事物或者状态，往往会用“冥冥”这个词。“冥冥之中”这个词，是我们最常见的。我们可以想像一下，在北方，黑暗，深远的大海里有鱼。这个鱼叫鲲。这个鲲好大啊。“不知其几千里也。”几千里这么大的鱼。这么大的一个状态，得多大呀？不知道了。鲲这个字，《尔雅·释魚》里给的解释为：鲲，鱼子。《註》凡鱼之子名鲲。

在这里，我们就觉得奇怪了。鲲不是鱼子吗？应该很小啊？怎么会很大呢？

还说它大得不知道有多大。是不是很奇怪？鱼子除了小之外，还有一个什么特性？大家知道吗？对，数量多。我记得以前看过一个片子。是讲大马哈鱼洄游几千里，回到出生地产卵。终生只繁殖一次，能产4000粒以上的卵。下面我们看几张图片。感受一下小鱼带给我们的震撼。

在这里，怒不是生气发火的意思，而是描述出一幅无法遏制，势不可挡的状态，它向上飞腾而且声势浩大。后面的其翼若垂天之云”就很好理解了。这么庞大的一条鱼，或者一群鱼，转化之后，依然气势恢弘。而且从静变为动了。原来在北海，不知道多么幽深的大海里，可能没人看得到。可是现在它发生变化了，以向上腾跃，不可阻挡的气势出现了。后面一句：“是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”这里我们看到南冥。对应着北，就一定是南。当鲲变为鹏后，它就要到南方去。

在这里，我们每个家人，可能也会有体会。我们刚进入育心的时候，对自己的未来目标，大多数是不清楚的。糊涂着听说要累积法读经典，写日记，天天也很愁，有啥可写的，都看不懂。但是随着我们学习，成长，一天天的累积，突然发现，我们都在改变了。这时，我们的目标，渐渐清晰，原先听上去不太理解或者不太相信的东西，竟然是这么清晰，只要我们再能努力一下，原来是可以触碰到的。我们这里的很多家人，慢慢的从用户，成为指导师，从指导师变成讲师，每一个人，只要参与到我们这个平台，来学习，付出的，都会有这种体会。

这就是从无到有的一个过程。目标渐渐树立起来。那么回到我们刚才讲的部分。当鲲变成鹏之后，它就有了新的方向，新的目标。它要去南冥。南冥是什么地方？天池。这个场景也发生了变化。目标变化了，一切都在变化。其实是它的心变化了。它有了奔向更高，更远目标的勇气，能力。可是它怎么去呢？就像老虎、豹子想要奔跑，得有一个开阔地。这么大的鸟，想要起飞，一定要有足够的平台和动力。那它靠什么？靠海水的运动。

《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”“扶摇，旋风也。”盘旋而上的暴风。从这里可以看出来，鹏是借用了风的力量。可是它这么大，哪里来这么大的风呢？《齐谐》这本书专门记载奇谈怪论的事情。这本书里讲了这样的一个场景。鹏要迁徙到天池，它翅膀一扇，击打水面，能激起三千里一个大的波涛，海面上产生的巨大气流，暴风由下向上升腾起来。

佛再问一位僧人：“生命能持续多长时间？”那位僧人回答说：“生命只在呼吸之间。”佛说：“你可以说是修道者了！”我们的生命就在于这一呼一吸之间。鹏鸟呼吸缓慢，那它的相对寿命，就会比较长。所以，我们要认真的体会这一呼一吸之间，抓住每个小的瞬间，才会有一个长远的未来。很多人说，等明天。我们可以想想，没有今天，没有现在，没有眼下的一呼一吸，明天会在哪里？当鹏冲上了九万里的高空。它眼中的世界是什么样呢？野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。动物迁徙的时候，景象壮观。像非洲动物大迁徙的时间，是从每年七月中旬到八月中旬。

这样一个漫长的过程，对于鹏来说，就如同尘埃出现一样，转眼之间，就消失，结束了。在鹏鸟的呼吸之间，很多动物就完成了它们的一生。当鹏来到了九万里的高空，这时的天，还是深青色的吗？到了这九万里之遥的地方，发现还是没有尽头，虽然自己现在已经站在了曾经以为遥不可及的地方，但是天到底有多远？哪里是尽头？

当大鹏到了这个高度的时候，往下看看，感觉也是一样的感觉。这种感觉有点高远，也有点空旷和寂寞。读到这里，慢慢体会这是一种什么现象呢？一种什么感觉？一个个小小的东西，怎么就能聚合而成如此庞大的身躯？而这个动物又是凭什么变化成一个大鸟，一飞冲天达到一个本来遥不可及的目标呢？当目标到达的时候，会不会相信，还有更加广阔的天地呢？到了这样的天空，还会留恋曾经的过往吗？会有不舍，可是要停留吗？

当鲲，小鱼子在水里的时候，开始的力量是很微小的。当它慢慢以某种力量聚集在一起，而且越来越多的时候，它的力量也在慢慢增强。想想我们自己，开始认知，能力都很有限，可是我们慢慢学习，慢慢实践，慢慢提高的时候，能量、机会、挑战也会慢慢聚拢过来。当量积累到一定的时候，在合适的平台，适当的时机之下，就会发生质的改变。而之前，似乎一直是在等待这样的一个时机。

这种改变发生的时候，也是有一个惊心动魄的过程。也要经过一番努力，拼搏之后，才会慢慢形成一股强劲的推动力。在成为推动力之前，也还可能是一股强大的阻力。我们在平时学习，推广的时候，是不是也有这样的一个过程？开始的时候并不知道为了什么在努力，很多来自我们自己以及外部的质疑和纠结。在一种神秘的力量推动下，我们不断聚合能量，慢慢越来越强大。慢慢达到了转化的水平。在变为鹏之后，自然会有更高的要求。可是在努力的过程中，有多少的羁绊差点让我们停下努力的脚步？

只有在鹏鸟自己继续不断的努力，扇动翅膀，形成更大一股力量之后，才能在强大的推动力下，一飞冲天，向着理想前进。如果我们只是等待。那后面的改变，也是不太容易出现的。当它到达高空，翱翔于天际之间，低头望去，一切都改变了。当我们能够到达这样的一个高度，曾经过往的一切，都如同尘埃一样，微不足道。我们再看曾经的世界已经完全不同。

《道德经》里讲：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。任何一件事，任何事情的发生发展都是由小及大，小近及远。

我们如果有这样的思维，认真对待身边的小事，认真对待身边的每一个人，抓住伸手可得的小的机会，小的成长，那我们的未来将会形成怎样的一个合力。真是难以想象。赖老师学经典用经典，以一己之力，星星之火，慢慢引燃，生命的激情。从一个家庭，到现在的成千上成的家庭。

从最初鲲，一个有形的行动，慢慢变成我们精神上，思想上的提升。这个鲲化为鹏的过程，是一个有形到无形的过程。在这个过程中，我们的力量，越积越大。我们的根越扎越深。我们即是等时机，又在创造时机。我们江西的活动，我们的新办公地点，我们的三大集，我们的课程，我们的期刊，我们的画册，就是我们自己在创造奇迹，创造时机的努力。终于在某一天，在我们自己的力量推动之下，我们展翅飞翔了。

我想这样的一个过程，已经到达目标的人，眼中看到的世界应该就是这样，当他告诉我们的时候，我们能不能相信，能不能接受，可否照做？明智的家人们，都各自有自己的答案吧。我今天的分享就到这里。感恩赖老师，感恩育心经典，感恩家人们的陪伴和聆听。

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