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送别诗:赠汪伦(李白)
送别诗:赠汪伦(李白)
发布时间:2020-07-23 来源:
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送别诗:赠汪伦(李白)
赠汪伦⑴
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声⑵。
桃花潭水深千尺⑶,不及汪伦送我情⑷。
[1]
注释译文
词句注释
⑴汪伦:李白的朋友。
⑵踏歌:唐代一作广为流行的民间歌舞形式,一边唱歌,一边用
脚踏地打拍子,能够边走边唱。
⑶桃花潭:在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。
深千尺:诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,使用了夸张的手法
(潭深千尺不是实有其事)。
⑷不及:不如。
[2] [3]
白话译文
李白坐上小船刚要离开,忽听岸上传来踏歌之声。
桃花潭水即使深有千尺,也比不上汪伦相送之情。
[2]
《赠汪伦》作者简介
李白
(701
~
762
字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪
(
今甘肃天水
附近
,先世于隋末流徙西域,李白出生于中亚碎叶
(
今巴尔喀什湖南
面的楚河流域,唐时属安西都护府管辖
。幼时随父迁居绵州昌隆
(
今
四川江油
青莲乡。他一生绝绝大部分在漫游中度过。公元
742
年
(
天
宝元年
,因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。文章风采,名
动一时,颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵,在京仅三年,就
弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元
756
年,即安史
之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,
永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,失败之后,李白受牵累,流放夜
郎
(
今贵州境内
,途中遇赦。晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰,
不久即病卒。
李白诗歌以抒情为主。他真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、
汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养,集中提升而形成他的独特风
貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量,一切可惊可
喜、令人兴奋、发人深思的现象,无不尽归笔底。李白是屈原之后最
伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。与李商隐、李贺并称“三
李”。又与杜甫齐名,世称“大李杜”。韩愈曰:“李杜文章在,光
焰万丈长。”存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。
汪伦又名凤林,黄山市太平县人,唐开元年间任泾县县令。卸任
后,因为留恋泾县桃花潭,故迁居于泾县,住于桃花潭畔。好友李白
曾游历至泾县桃花潭,他以美酒待客。临别时,李白作《赠汪伦》诗,
道:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,表达了两人深厚的友谊。
《赠汪伦》简介
公元
755
年
(
唐玄宗天宝十四载
,李白从秋浦
(
今安徽贵池
前往
泾县
(
今属安徽
游桃花潭,当地人汪伦常酿美酒款待他。临走时,汪
伦又来送行,李白作了这首诗留别。诗的前半是叙事:先写要离去者,
继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道;“将
欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸
的小船上向人们告别的情景。
“忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样
直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱
前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。
这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪
伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面
表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花
潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。
桃花潭水是那样的深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情
厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以
比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么
汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。清沈德潜很欣赏这个句,
他说:“若说汪伦之情比于潭水千尺,便是凡语。妙境只在一转换
间。”(《唐诗别裁》
这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比
喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自
不过又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我
情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪
伦的深厚情谊。
这首小诗,深为后人赞赏,“桃花潭水”就成为后人抒写别情的
常用语。因为这首诗,使桃花潭一带留下很多优美的传说和供旅游访
问的遗迹,如东岸题有“踏歌古岸”门额的踏歌岸阁,西岸彩虹罔石
壁下的钓隐台等。
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。如宋代诗论家严羽提出作诗四忌:
“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵
曲”。不过,李白这首诗的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其
“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓,它“直”中含情,
至真之情由性灵肺腑中流出,因而很有艺术感染力。
另外,古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而这首
诗从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得
真率,亲切而洒脱,很有情味。
“清水出芙蓉,天然去雕饰。”后人爱用李白的话评价李白的诗,
是很有见识的。李白即兴赋诗,出口成章,显得毫不费力。他感情奔
放,直抒胸臆,天真自然,全无矫饰,而有一种不期而然之妙。“看
似寻常最奇崛”,正所谓绚烂之极,归于平淡,这种功夫是极不易学
到的。这首《赠汪伦》就集中体现了李白这种自然高妙的诗风。明代
唐汝询在《唐诗解》中说:“伦,一村人耳,何亲于白
?
既酿酒以候之,
复临行以祖
(
饯别
之,情固超俗矣。太白于景切情真处,信手拈出,
所以调绝千古。”白“斗酒诗百篇”,一生喜好游览名山大川。据清
代袁枚《随园诗话补遗》记载:有一位素不相识的汪伦,写信给李白,
邀请他去泾县旅游,信上热情洋溢地写道:“先生好游乎
?
此地有十里
桃花
;
先生好饮乎
?
此地有万家酒店。”李白欣不过往。汪伦是泾县的
豪士,为人热情好客,倜傥不羁。于是李白问桃园酒家在什么地方,
汪伦回答说:“桃花者,潭水名也,并无桃花
;
万家者,店主人姓万也,
并无万家酒店。”引得李白大笑。留数日离去,临行时,写下上面这
首诗赠别。这首诗写的是汪伦来为李白送行的情景。诗人很感动,所
以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对
诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
前两句叙事。
“李白乘舟将欲行”,是说诗人就要乘船离开桃花潭了。那种语言不
假思索,顺口流出,表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。“忽闻
岸上踏歌声”,“忽闻”二字表明,汪伦的到来,确实是不期而至的。
人未到而声先闻,从那热情爽朗的歌声,李白就料到一定是汪伦赶来
送行了。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗
礼、快乐自由的人。在山村僻野,本来就没有上层社会送往迎来那套
繁琐礼节,从诗中分析,李白走时,汪伦不在家中。当汪伦回来得知
李白走了,立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别的李白洒脱不羁,不
讲客套
;
踏歌欢送的汪伦,也是豪放热情,不作儿女沾巾之态。短短十
四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。因为桃花
潭就在附近,于是诗人信手拈来,用桃花潭的水深与汪伦对他的情深
作对比。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两句,清代沈德潜评
价说:“若说汪伦之情比于潭水千尺,便是凡语。妙境只在一转换
间。”(《唐诗别裁》
这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的
事物联系在一起,有了“深千尺”的桃花潭水作参照物,就把无形的
情谊化为有形,既形象生动,又耐人寻味。潭水已“深千尺”了,那
么汪伦的情谊之深,读者也可想而知了。诗人结合此时此地,此情此
景,这两句诗也如脱口而出,感情真率自然。用水流之深比喻人的感
情之深,是诗家常用的写法,如果诗人说,汪伦的友情真像潭水那样
深,也是能够的,但显得一般化,还有一点刻意雕琢的味道。而诗中
的写法,好像两个友人船边饯别,一个“劝君更尽一杯酒”,一个
“一杯一杯复一杯”。口头语,眼前景,有一种天真自然之趣,隐隐
使读者看到大诗人豪放不羁的个性。
本文来源:
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