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传统文化三年级作文冬至吃饺子
传统文化三年级作文冬至吃饺子
发布时间:2022-12-11 17:07:07 来源:
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传统文化三年级作文冬至吃饺子
7
篇
传统文化三年级作文冬至吃饺子
1
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东汉时候,有个名医,叫张仲景。他的医术高明,不管什么病,都能手到病
除,人们称他是医圣。
张仲景在长沙做官,那年退休回乡,正值隆冬,一路上寒风刺骨,雪花飘飘
散。他看到那些为生活奔忙的人,衣着单薄,不少人耳朵都冻烂了,他心里很难
受。
张仲景回家后,心里总挂记着那些烂耳朵的人们,他叫他的弟子在南阳找了一
块空地拾只占棚子,架上衣锅,用羊肉、辣椒和一些驱寒药格放在锅里煮,等煮好
后,把羊肉、药物捞出来切碎,用面皮包成一只只耳朵形状,再放在锅里煮。到冬
至那天就开张,专门送给伤的人吃。张仲景把这种治伤的药叫“祛寒娇耳汤”,吃
过以后的人只觉得浑身发暖,两耳生热,伤都治好了。(点评:冬至,张仲景煮饺
子为人们治冻伤,“祛寒娇耳汤”的诞生。)
以后,每到冬天,张仲景都做“祛寒娇耳汤”,到冬至那天,送给大家吃,预
防和治疗冻伤。
巧的是,过了好多年,又到了冬至那天,张仲景离开了人世。为了纪念他,每
年冬至家家户户包饺子吃,并说冬至吃了饺子,耳朵就不会冻掉了。直到现在,有
些地方饺子叫做饺耳呢。
传统文化三年级作文冬至吃饺子
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还在儿时就知道冬至这天必吃饺子,当时不明白其中的真正含义,只记得妈妈
的那句话:冬至吃饺子不冻耳朵,那个年月饺子是很好吃的食品。
一般情况下是吃不上的,所以很期盼冬至的到来可以有饺子吃了,这是我家的
传统习惯一直沿续到现在。随着社会文明的发展和进程,古老的传统文化节日,不
断的被国民所认同和传承。
冬至,是中国农历中一个非常重要的节气,也是中华民族的一个传统节日,早
在二千五百多年前的春秋时代,中国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是
二十四节气中最早制订出的一个,时间在每年的阳历
12
月
21
日至
23
日之间,这
一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天,中国北方大部分地区在这一天还
有吃饺子、南方吃汤圆的
.
习俗。
民间谚语:冬至到吃水饺,这种习俗是因纪念“医圣”张仲景,冬至舍药留下
的。
张仲景辞官回家乡时正值冬季,他看到乡亲饥寒交迫,不少人的耳朵都冻烂
了,便搭起医棚;支起的大锅,在冬至那天舍“娇耳”医治冻疮。
他把羊肉和一些驱寒药材放在锅里熬煮,然后将羊肉、药物捞出来切碎,用面
包成耳朵样的“娇耳”分给来求药的每个人两只“娇耳”;一大碗肉汤。人们吃了
“妖耳”;喝了“祛寒汤”,浑身暖和,两耳发热,冻伤的耳朵都治好了。后来人
们学着“妖耳”的样子,包成食物,也叫“饺子”或“扁食”。医圣张仲景距今已
有
1800
年了,但他的“祛寒娇耳汤”的故事一直在民间广为流传。
冬至吃饺子,是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今仍有“冬至不
端饺子碗。冻掉耳朵没人管”的民谣。
现今人们讲究进补养生保健,在严冬季节里进补是多数人的选择。从中医养生
方面讲,冬令进补也是在冬至前后;三九天开始。民间早就有“冬补三九”的说
法。冬至是数九的开始,因此民间认为,在冬至前后进补为最佳。
冬至过后,各地气候进入一个最寒冷的阶段,也就是人们常说的“数九寒
天”,我国民间有“冷在三九”的说法。
《九九歌》就是从冬至这天算起,以九天作一单元,连数九个九天,到九九八
十一天,冬天就过去了。
传统文化三年级作文冬至吃饺子
3
一年一度的中华传统节日——冬至快到了,我们又能吃到香喷喷的饺子了。我
国是一个有着五千多年传统文化的文明古国。各个地方都有不同的文化传统,比
如;赛龙舟,吃棕子,吃月饼,吃饺子等一些文化。
我最爱吃饺子了。看着奶奶在厨房里忙碌,我忍不住跟了过去。只见奶奶把剁
好的肉馅,还有大葱放进盘子里,又放了各种调料把馅拌好,最后又放了些香油,
顿时,一阵香气扑鼻而来,把我馋的直流口水。奶奶看到我的羊子笑了起来,说:
“小乖乖,你知到我们为什么爱吃饺子吗?这里还有故事呢!”
相传,在东汉时期有一名医,他的医术很高,什么病他都能手到病除,妙手回
春。人们称他医圣张仲景。有一年冬天,寒风刺骨,雪花飘飘,张仲景从外行医回
来,一路上看见很多人穿得破烂单薄,脸上都生了冻疮,不少人连耳朵都冻烂了,
在寒风中瑟瑟发抖,于是,决定用自己的医术帮助大家。他带着人支起了一口大
锅,把羊肉,辣椒和一些驱寒药材放进锅里熬好后,又把它们捞出来切碎,用面皮
包成一只只像耳朵一样的东西,煮好了分给大家吃。人们的冻疮慢慢到就好了。这
是一种可以治冻伤的药,张仲景给它起名“祛寒娇耳汤”,那天正好是冬至,很多
人都分了一大碗汤,两只娇耳,大家吃了以后,觉得两耳发热,冻烂的耳朵不出半
个月就好了。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/8e23daa158cfa1c7aa00b52acfc789eb162d9e1d.html
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