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发布时间：2023-12-01 09:05:41 来源：文档文库
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论徐志摩《再别康桥》意象的古典意韵
摘 要：徐志摩的《再别康桥》最为读者钟爱，流播广泛。其深层原因是此诗频繁运用古典意象，这些古典意象恰与读者的阅读经验吻合，从而激起审美共鸣。该文从分析具体的诗歌意象入手，探讨徐志摩《再别康桥》所具有的古典意韵。
关键词：《再别康桥》 意象 古典意韵
在中国新诗史上，徐志摩是一颗耀眼的明星，其诗作影响力至今不衰，尤其是《再别康桥》。《再别康桥》如此为读者钟爱，自有其深层缘由。表面看，此诗不过抒写诗人的一种不寻常的情感态度，即用潇洒告别来求得情感失意后的内心平衡和安慰，这种诗情又辅以委婉和谐、铿锵清脆的韵律节奏，自然易为多数读者喜爱、接纳。但细究起来，其深层原因恐怕还是这首诗浓郁的“中国古典诗的味道”[1]。这“味道”的形成恰是由于诗中多处运用读者熟知的古典传统意象，如“云彩”“金柳”“青荇”“彩虹”等。而这些意象很容易与读者阅读经验中的古典传统意象吻合，从而激起审美共鸣。本文从分析具体的诗歌意象入手，探讨徐志摩《再别康桥》的古典意韵。
《再别康桥》中的“康桥”即剑桥，是英国剑桥大学所在地。诗人为何“再别”康桥？这需从诗人1920年第一次到康桥，并于1922年第一次别离康桥说起。1920年10月，徐志摩获得美国哥伦比亚大学经济学硕士学位后，追随哲学家罗素来到英国伦敦，进入剑桥大学学习政治、经济。其间，1920年10月，作者正是在康桥认识被诗人目为“灵魂之伴侣”的林徽因，并开始热烈追求林徽因，为此，诗人与妻子张幼仪于1922年3月离婚。可以说，“康桥”是诗人这段炽烈浪漫情感的第一见证。1921年10月林徽因回国，徐志摩与林徽因的爱情亦因林徽因的拒绝而告终。此时，他处于低潮期，陷入“绝对的单独”的情感之中。正是在“绝对的单独”中，徐志摩才重新亲近自然。在《我所知道的康桥》中，诗人赞美康河是“世界上最秀丽的一条水”，他经常徜徉在康河岸边，享受康河美景，“一晚又一晚的，只见我出神似的倚在桥栏上向西天凝望”。诗人正是在情感陷入困境之时，在康桥宁静幽雅的自然怀抱中感受、发现并获得了明朗乐观的精神力量，这种力量促使他成功地将情感转移倾泻于“分行的抒写”[2]，并迅速进入诗歌创作的爆发期。诗人在《猛虎集·序》中如此描述当时的情景：“像是山洪暴发，不分方向的乱冲……生命受了一种伟大力量的震撼，甚么半成熟的未成熟的意念都在指顾间散作缤纷的花雨。我那时是绝无依傍，也不知顾虑，心头有甚么郁积，就付托腕底胡乱给爬梳了去，救命似的迫切……”情感危机被康桥的自然美景消解升华，是大自然给予诗人创作的灵感和素材并成为他情感抒发的背景和载体。
1922年10月，徐志摩离开英国前夕作《康桥再会吧》。此为诗人第一次离
别康桥，诗中充满了对康桥自然美景的狂热眷恋之情：“康桥，再会吧?筑你我相知虽迟，然这一年中?筑我心灵革命的怒潮，尽冲泻?筑在你妩媚河身的两岸，此后?筑清风明月夜，当照见我情热?筑狂溢的旧痕，尚留草底桥边……”1928年夏天，距诗人与北京社交圈名媛陆小曼结婚两年之后，徐志摩第二次赴英伦旅游考察，而林徽因此时正结束与梁思成的欧洲蜜月旅行归国。诗人徐志摩此次旧地重游，可谓形单影只，而康桥依然，往昔情踪宛在，当年热恋之伊人何往？面对曾经熟稔并见证其迷情的康桥之草木河水，诗人禁不住情涛汹涌，遂于11月在归国途中作《再别康桥》。
由《诗经》开始，触景生情、移情入景、物我交融的“情感物化”的创作传统一直因袭相传，并成为中国诗人潜意识中的创作方式之一。从1921年至1922年，徐志摩早期有关康桥的诗歌创作，直接以大自然命名的诗歌便有九首，其中直接以康桥自然景色为题的有《草上的露珠》《春》《康桥西野暮色》等七首。这种因情感失落而移情于大自然，在与大自然的山水草木、流岚雾霭的亲近对接过程中宣泄情感的方式，恰使诗人“自觉不自觉地实现了与中国传统诗歌文化精神的默契，从而把现实与历史，把个人诗兴与文化传统融合在了一起”[3]。《再别康桥》抒写的正是徐志摩康桥时期内心深处那段幽曲无望的爱情，这种情感即便再缠绵再强烈，亦只能寄寓于客观自然的物象之中，而此种写作策略反而成就此诗最为显著的“情感物化”特征。
《再别康桥》共七小节。第一小节，总写告别。此小节末句“我轻轻的招手?筑作别西天的云彩” 与第七小节末句“我挥一挥衣袖?筑不带走一片云彩”，使用同一个意象“云彩”。“云彩”意象的出现，奠定本诗“貌似洒脱而心实惆怅”[１]的抒情基调。因为“云”这一意象在古典诗歌中多用来象征飘忽无奈、不可把握的离情，比较典型的有汉代《古诗十九首·行行重行行》中的“相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反”。其中的“浮云”
