游子吟完整8句

游子吟完整8句

《游子吟》有不同作者的不同版本，本文为您逐一整理并解释。

1、游子吟--唐代 孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

2、游子吟--唐代 顾况

故枥思疲马，故窠思迷禽。浮云蔽我乡，踯躅游子吟。

游子悲久滞，浮云郁东岑。客堂无丝桐，落叶如秋霖。

艰哉远游子，所以悲滞淫。一为浮云词，愤塞谁能禁。

驰归百年内，唯愿展所钦。胡为不归欤，坐使年病侵。

未老霜绕鬓，非狂火烧心。太行何难哉，北斗不可斟。

夜静星河出，耿耿辰与参。佳人夐青天，尺素重于金。

泬寥群动异，眇默诸境森。苔衣上闲阶，蟋蟀催寒砧。

立身计几误，道险无容针。三年不还家，万里遗锦衾。

梦魂无重阻，离忧罔古今。胡为不归欤，辜负匣中琴。

腰下是何物，牵缠旷登寻。朝与名山期，夕宿楚水阴。

楚水殊演漾，名山窅岖嶔。客从洞庭来，婉娈潇湘深。

橘柚在南国，鸿雁遗秋音。下有碧草洲，上有青橘林。

引烛窥洞穴，凌波睥天琛。蒲荷影参差，凫鹤雏淋涔。

浩歌惜芳杜，散发轻华簪。胡为不归欤，泪下沾衣襟。

鸢飞戾霄汉，蝼蚁制鳣鱏。赫赫大圣朝，日月光照临。

圣主虽启迪，奇人分湮沈。层城登云韶，王府锵球琳。

鹿鸣志丰草，况复虞人箴。

译文：用旧的马槽想念已日渐老去的马儿，迷路的鸟儿想念自己的巢穴。天上浮云遮蔽了家乡，远离家乡的游子还在痛苦徘徊。悲痛不已一直不愿前行，那天边的层云已渐渐积聚厚重的得挡住了东边的高山。接待客人的厅堂寂静无声，簌簌而下的落叶仿似绵绵不休的秋雨。

远行的游子想到旅途艰难，所以悲痛难绝。仅仅一首以浮云而做的词，又怎能表达其中的忧思郁闷呢。不知道什么时候才能归来，只盼望自己能一展所长。为什么现在还不能归去呢，因为常年病痛无法出行。还未年老双鬓却已斑白，只是因为心中忧思太多。越过太行山有多困难呢，美酒连那酒杯都不能斟满。

寂静夜晚星河满天，就像黎明时那般明亮。心中佳人相隔万里，一纸书信重于千金。天气晴朗各种动物们都出来觅食，在那一望无际的森林里随处可见。因少有人来石阶上已长满青苔，不时传来的蟋蟀声更让人觉得凄冷萧瑟。想要立足以展才能，却始终不得机会，道路险阻不容有一点闪失。

三年了还不能回到故乡，安定无忧的生活仿佛已与我有千里之遥。在梦里总能毫无困阻的回去，离思忧愁的心情是不分古今的。为什么现在还不能回去呢，让我如何能对得起这匣中之琴。腰下的植物不知是和品种，总是想攀附着身子往高处爬。与山峦一起等待清晨，与江河一起迎接傍晚的到来。

湖面水波荡漾，崇山峻岭连绵不绝。从远方来到此处，无法了解这江河有多深。柑橘柚子生产于南方，南飞的大雁只留下秋天的声音。下方芳草绵延不尽，上边的橘林正当茂盛。拿着火烛探寻那幽深洞穴，那奔腾的波涛好似天然的珍宝。香蒲与荷花纵横交错，那些才出生不久的野鸭、白鹤幼鸟也被淋的浑身湿透。

放声高歌为那甘棠惋惜，用簪子轻轻的挽起散发。为什么还不回去呢，心中愁苦泪流满面，不禁打湿衣衫。鸢鸟极度渴望飞上那遥远天河，渺小的蝼蚁也可以制住比它强大的大鱼。国家正值强大繁荣时期，好似被日月照耀那般耀眼。君主虽然知道重视贤臣，但还是有很多有识之士被埋没而无法施展抱负。

王宫中的音乐未曾停止，王府环佩声不觉。正因为我希望能为国尽力，所以更加应该劝诫君王啊。

3、游子吟--唐代 李益

女羞夫婿薄，客耻主人贱。遭遇同众流，低回愧相见。

君非青铜镜，何事空照面。莫以衣上尘，不谓心如练。

人生当荣盛，待士勿言倦。君看白日驰，何异弦上箭。

译文：女子不光彩是由于她夫婿的轻视，客人感到羞愧是由于主人轻贱他。我的遭遇和这些人一样，只好低头徘徊，和尊高的人见面感到羞愧。您不是青铜的镜子，为什么只是看表面呢？不要因为我衣服上有尘土就不以为我的心像白练那样纯洁高尚。

当您的人生处在荣华富贵的高峰时，也不要对地位低的人感到厌倦。您请看太阳升落，时光飞驰，和弦上的箭一去不返有什么区别呢？

扩展资料：

游子吟--唐代 孟郊的创作背景：

《游子吟》写于溧阳（今属江苏）。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。

一般的古诗是4句或8句，为什么孟郊的“游子吟”是6句呢？

唐代孟郊的《游子吟》作品体裁是属于五言古诗，五言古诗有6句，也有8句，甚至更多。因为五言古诗的诗体，没有一定的格律，不限长短，不讲平仄，用韵也相当自由，只有句式固定为每句五个字。

五言诗在初唐以后，产生了近体诗，其中即有五言律诗、五言绝句。唐代以前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。

古诗中4句的有五言绝句，是中国传统诗歌的一种体裁，简称五绝，是指五言四句而又合乎律诗规范的小诗。

古诗中8句的古诗有五言律诗，简称五律，是律诗的一种。五言八句而又合乎律诗规范的诗歌，就是五言律诗。

原诗：

《游子吟》唐代：孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

释义：

慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？这首诗以歌颂伟大的母爱而著称。它从母亲为即将离家远游的儿子缝制衣服的行动中，透露出母亲的无限慈爱。提出小草般的儿女怎能报答春日般的慈母养育之恩的疑问，引起天下儿女的共鸣，拨动了天下儿女敬爱慈母的心弦！

例如，同为五言古诗的唐代李白的《月下独酌》即为14句：

《月下独酌四首·其一》唐代：李白

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

释义：

在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。明月既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。

我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手足舞蹈，影子便随我蹁跹。清醒时我与你一同分享欢乐，酒醉以后各奔东西。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。

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