如何做到尊师呢？一是对师父传的功法，尤其是性命双修的口诀，要刻骨铭心，认真体悟，切勿轻易否定。二是不要随意攀比，特别是不要和不同门派的师父进行攀比。三是不要让师父表演遥测、放光等真功夫，尽量保护师父的实力，如果师父认为你这个弟子是可信的话，他教到你一定功夫到一定程度后，自然会给你露一手的。
千乘修光功的传承：
第一，来源于道教全真龙门派的内丹术。第二，来源于印度的瑜伽术。第三，来源于实修实证。
千乘修光功的体系：
所谓一个核心，就是以修炼中脉为核心
所谓三个层次，即为初层筑基聚气采光，中层通中脉熔光显光，高层现胎息哺育气光婴。
初层筑基主要是以采气聚光功为核心，以补充人体亏损为目的。掌握了采气聚光这一利器，练功者的身体会发生很大的变化。有病的人会逐渐好转，虚弱的人会逐渐强壮，特别是人的体质会由阴性转为阳性，也就是所谓的涤阴增阳。人的生命节律会发生逆转的现象，人会越变越年轻。同时，这也就为进入中层打下了很好的基础。中层通中脉主要是在度师的加持下习练中脉转圈功，通过中脉转圈功使初通中脉越来越粗，越来越畅通，同时由于采光聚光，体内能量越来越多，到一定的程度，性光自然显发，天目逐渐洞开。练功者从有为进入无为，光明显发，炼精化气，炼气化神。天目逐渐显现奇光异景，体内四季温暖如春。进入此阶段，练功者不以练功为苦，反以为乐，欲望减少，气质更新，身体健康，甚至能与宇宙能量沟通。
高层主要是胎息露象，这也是哺育气光婴的关键阶段。练功时凡息停，胎息现，体内氤氤氲氲，性命二光交合，气光婴初生，温养于下丹田，由静而动，活泼可爱。静定之中，全身上下时不时雷声阵阵，脉结打开，一旦飞升，满目银浪，遍界红光，奇香扑鼻，
紫雾腾腾。此时要勤修道德，定心定意，不要贪恋美景美色，严格做到对境无心，也就是不动心，不动意，任他风浪起，稳坐钓鱼台。这样，功夫自会一日千里。完成这一步修炼，身体康健而且得到真传的修炼者，通常需要半年左右的时间
打通中脉主要可以概括为两种方式：
一种是观想的方式打通中脉。观想的方式是一种形象思维法，这是藏密功法中普遍采用的。如为往生成就而设的破瓦法，首先要观想自身中脉如蓝色的透明管，同时还要观想头顶的本尊的中脉如蓝色的透明管，两条中脉
相接，然后观想自身和本尊的心中各有一种子字（吽）；蓝色光明，行者高呼“嘿”音，以宝瓶气推动自身种子字循中脉向上飞升，冲出天门穴，与本尊的种子字合为一，再高呼“降”音，观想自身的种子字下降至心轮，如此反复二十一次。此功不但打通中脉而且打通顶门，对于临终前往生净土有着殊胜的功效。
这里再介绍藏密的一种中脉专修法，以供大家参考和比较。此法采用盘坐法，单盘、双盘、自然盘均可，双手结定印，先诵灌顶真言，观想根本上师和藏密历代上师及五方世界佛手持甘露瓶为我灌顶，观想灌入体内的甘露水具有藏密特种能量和信息，观想灌满体内而溢出头顶的甘露结阿弥陀佛像，再观想自身已成为透明中空的水晶体，外形如同上师，此后又成为本尊十一面观音菩萨。在这个透明中空的水晶体前后左右的正中间，上至梵穴（头顶正中），下至密处（会阴处）有一蓝色中脉，如麦杆粗细，竖直、中空、透明；在脐轮中心与密处的这段中脉犹如一座六层的小宝塔；密处的阴轮正中有一芥籽般大小明亮中空的小人，是自己的形象。观想清楚后，用鼻孔匀、深、细、长地吸气，同时意想充满藏密特种能量的宇宙之灵息，从中脉上端进入下行到小腹，吸气的同时吞下少许津液与气同时到达小腹，感到小腹饱满后，先闭气不呼，心中默念六字真言：嗡——嘛呢叭咪吽，共念六遍。每念一遍，观想中脉底部明亮中空的小人上升一级塔层，小人到达脐轮后，再用鼻孔匀、深、细、长地呼气，同时观想
气从中脉上升至上端而出，呼气时千万不可用嘴呼。再如前反复，吸气入中脉，同时小人下降至中脉底部的宝塔下层，再住气，默念六字真言，同时小人再上升六级塔层，如此循环反复，每吸气、住气、呼气为一息，需默念六遍六字真言，共做一百零八息，默念真言六百四十八遍，然后采用自然呼吸入静，入静一段时间后收功。
一种是用念力的方式打通中脉。这种方式源于藏密，但又结合了内地气功的特点，是为方便法门。念力的方式大体上有四种方法：（1）呼吸升降法。首先观想中脉如蓝色的麦管，中空透明，然后提肛，从海底轮吸气，呼气停于海底轮，再吸气升至生殖轮，呼气停于生殖轮，再吸气升至脐轮，呼气停于脐轮，以后随着呼吸上升至心轮、喉轮、眉间轮、顶轮，再从顶轮缓缓呼气下降至海底轮，如此反复，大约行至二十一遍，气降至下丹田储存。（2）太阳贯通法。自然放松，面对太阳而立，封闭全身穴位，打开印堂穴，印堂穴处肌肉内收， 