满族的文化特征

论满族的文化特征

中国是一个统一的多民族国家，经过新中国成立后科学的民族识别并经中央政府确认，在当代中国民族大家庭里，共同生活着56个民族，即汉，蒙古，回，藏，维吾尔苗，壮，满等诸多民族。在我国少数民族中，人口在1000万人以上的有两个民族：壮族和满族。而我就是全国少数民族人口第二多的满族人，我热爱我的国家，也热爱我的民族。下面就是我对满族的文化特征的一些论述。

首先关于满族的起源。我们的国家有着悠久的文化历史，满族先世的历史也是源远流长，有考古实据的历史就有6800年以上。1972年中国考古队在毗邻俄罗斯的兴凯湖地区考古发现，在6800多年前的新石器时代，满族先世肃慎人就生活在这里。他们以渔猎为生，建立了规模较大的渔村，形成了父系群体，已创制了石斧、石凿、骨制渔具等劳动工具。在古代，关于满族的称呼是有很多的，比如汉代之三国，满族先世肃慎人又称“挹娄人”；南北朝时，称“勿吉人”， 隋唐时期，满族先世又称“靺鞨”；至宋辽时期称“女真”。 12世纪初，辽宁开原以北的生女真的完颜部崛起，其首领阿骨打统一女真一些部落后，于1115年称帝，国号大金，定都上京（今黑龙江省阿城）。，在宋元明清的元朝中，12世纪中国北方蒙古族兴起，建立了幅员辽阔的元朝，统一了中国。女真人从此置于元朝统治之下，结束了独立称帝的时代。元亡明兴，建州女真首领努尔哈赤开始了民族统一大业，并吸收了我国北方其他一些民族，组成了满族共同体,完成了从部落到国家的建设。努尔哈赤在统一女真各部的战争中，取得节节胜利。随着势力扩大，人口增多，他于明万历二十九年（1601）建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗（镶，俗写亦作厢）。旗帜除四正色旗外，黄、白、蓝均镶以红，红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。后来，满族政权又陆续建立了蒙古八旗和汉军八旗。公元1644年，八旗铁骑入关，占领北京，建立起疆域空前辽阔的清帝国，这也是满族历史上最兴盛的时期。

其实说起满族的服饰发型，大家最多的是通过清朝古装剧，就是那些格格阿哥们，男性都是半瓢大辫子，女性则把头发盘在头顶上，梳成髻子，佩戴耳环。起源是满族先民是游猎民族，在理发技术尚不发达的时代，为了适应长期游猎跋涉的生活，满族男子选择了辫发作为发式。其做法是先将额前部的头发剃光，以避免遮挡视线，便于射箭或格斗。后部的头发不作发髻而是梳成发辫，以适应骑马颠簸。这种发式曾在清代为统治者利用政治手段在全国强制推行。而服饰，男子则穿马蹄袖袍褂，两侧开叉，腰中束上腰带，女子则穿宽大的旗袍，不缠足，喜欢穿绣花鞋或高底的木屐。起源是满族先民生活在白山黑水之间，为长期适应寒冷气候而选择了包暖性较好的袍装作为日常服饰。在明朝中期满族吸收中原汉族的袄式服装，改进成具有其民族特色的“旗装”也称“旗袍”。清朝建立后由于满洲贵族统治者的强制性推广，旗装在全国通行，但很快与汉族传统服装相融合。在今天这个时代，满族传统样式的旗袍已经很少看见了，但是在民国时期，在旗袍的基础上加入了现代西装成分，形成了具有中国民族特色的现代旗袍。

衣食住行，说完服饰我们来看看满族的那些特色食品。流传至今最为有名的就是点心萨琪玛。满族民间农忙时日食三餐，农闲时日食二餐，主食以小米、高粱米、粳米和干饭。满族食品中还有一种叫做“酸汤子”，有的地区以玉米为主食，用玉米面发酵，就做成了酸汤子，这种食物在东北某些地区现在还是可以吃到的。满族的饽饽有着悠久的历史，清代即成为宫廷主食，其中最具代表性的就是御膳“栗子面窝窝头”，也称小窝头，没想到在解放初期用来充饥的粗粮窝窝头，在清代竟然还是御膳呢，当下也是提倡粗粮有益健康，窝窝头在饭店依然可以吃到。总结一下民间的满族典型食品：满足居住分散，各地均有代表性的典型食品，主要有满族居住分散，各地均有代表性的典型食品，主要有：白肉血肠，锅（满族传统风味菜肴），汤子（辽宁岫岩满族的典型食品），东陵糕点（也称清东陵大饽饽。最早是清朝皇帝到东陵祭祀祖宗时做供品用的，因此也称为"祭饽饽"。传入民间制成糕点后，大体上分为大小两种饽饽。大饽饽每斤八块，俗称清东陵大八件；小饽饽每斤十六块，俗称清东陵小八件。大小饽饽品种主要有太师饼，松饼，玫瑰饼，龙凤饼，山楂桃。还有无馅的七星点子、八裂饼、核桃酥、到口酥等。听着这些名字就让人口水直流，最为有趣的是现在非常流行的火锅原来是由满族人发明的，可能是因为东北地区较为寒冷。

生活第三大项：居住环境。满族的住房，过去一般院内有一影壁，立有供神用的"索伦杆"。满族传统住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵，北炕为大，南炕为小，长辈多住北炕，晚辈住南炕。满族将西墙作为供奉祖先的神圣部位，不准在此挂衣物，张贴年画；西炕俗称"佛爷炕"，供有"祖宗板子"。忌讳人们尤其是女人随便坐卧。通常客人也不得在西炕休息，更不许将狗皮帽子或鞭子放在这里，每年除夕夜还要把祖先画像，俗称“老影”悬挂在西屋墙壁上进行祭祀。其实说到不许将狗皮帽子或鞭子放在西炕，并不是说狗皮制品对于满族人来说是不吉利的或不祥的，在我懂事以来对满人这个身份最初的了解就是说不能吃狗肉，不能打狗，杀狗，佩戴狗皮制品，贴狗皮膏药等。我们满族和国家西南部的瑶族、瓦族 等游猎民族一样将家犬视为重要财产不许轻易宰杀，有忌打狗、杀狗和食狗肉的习俗。传统的满族老人不戴狗皮帽、不铺狗皮褥，忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。

说到满族的文化，不得不说我们的语言，我们同藏族有藏语，蒙古族有蒙古语一样，满语为满族本民族语言。现代满族普遍使用汉语，除了一些学者还能应用满语外，目前会说满语的满族人只余下屈指可数的老人家，大多数满族人已经不懂满语了。不过，东北和北京地区的汉语方言中吸收了很多满语的词汇。

满族人也有自己很明显的长相特征，典型的满族人中，两眼间隔较近，直鼻，长方脸型的较多，肤色较浅。满族中的B型血的比例很高，达到40%以上（这一比例在汉族中是20%）。像我们家，因为我爷爷是从辽宁锦州因工作原因迁到了安徽，他老人家本身是很纯正的满族人，到我爸爸叔叔还有我和哥哥以及堂弟，我们的长相依然能看出满族人的特征，鼻梁都是较高的且直。

现在的满族人口中，大部分为父母一方有满族血统或者祖上据查还有满族血统，另外也有一部分是祖先为汉军（或朝鲜、蒙古）旗人。因为中国民族是大杂居小聚居，所以纯正的满族血统很难延续了。这就是我的民族——满族，关于它的一些文化特征的阐述，我很热爱它，并以满人的身份感到骄傲。

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