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发布时间:2024-04-18 09:17:10   来源:文档文库   
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文言文阅读专题河南省平顶山市2020年中考语文一模试卷10.阅读下面两个语段,完成各题。(一)景春日:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之日:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”(选自孟子《富贵不能淫》)(二)陈蕃字仲举,汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽友同郡薛勤来候之,谓蕃日:“孺子何不洒扫以待宾客?”蕃曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。(节选自范晔《后汉书》)【注】①芜秽:犹荒废,形容田地未整治,杂草丛生。秽:多。②侯:拜访。③清世志:让世道澄清的志向。清:形容词做动词用。1)下列各组语句中加点词的意思相同的一项是A.丈夫之冠也B.岂不诚大丈夫哉C.戒之曰D.不得志既加冠此诚危急存亡之秋也必敬必戒处处志之2)把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。3)《孟子》文章以逻辑严密著称,请简要分析语段(一)第二段的论证思路。4)语段(一)和语段(二)都谈到了“大丈夫”,请你结合两个语段内容说说孟子、陈蕃认为什么样的人是真正的“大丈夫”?
10.【分析】【参考译文】(一)景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的大丈夫吗?他们一发怒,连诸侯都害怕,他们安静下来,天下就太平无事。”孟子说:“这哪里能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲给予训导;女子出嫁时,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。”(二)陈蕃字仲举,是汝南平舆人,祖父为河东太守。陈蕃十五岁的时候,曾经悠闲地独自住在一处,庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他,对他说:“孩子,你为什么不打扫房间来迎接客人?”陈蕃说:“大丈夫处世,当以扫除天下为己任,怎么能局限于整理一间房呢?”薛勤知道他有让世道澄清的志向,认为他与众不同。【解答】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。A.冠:举行加冠礼/冠:冠礼。B.诚:真正,确实/诚:真正,确实;C.戒:告诫/戒:谨慎;D.志:志向/志:做记号。故选:B2)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词:居,居住。居,居所,住宅。立,站,站立。句意:居住在天下最宽广的住宅‘仁’

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