停下来等待幸福
文/张建云
①闯红灯扣十二分，是历史上对“把握方向”的人最严厉的惩罚。于是，社会慢下来了。慢下来就安静不躁，安静不躁就思虑周详，思虑周详就有所收获。有所收获就不再盲目地追求GDP，而是注重实力、调养身心，进而更加稳健。
②一人在伐木场工作，老板给了他一把斧头。第一天，他砍了二十棵树，老板很高兴，表扬了他。第二天，他很卖力，但只砍了十五棵树。第三天，他更加卖力，结果只砍了十棵树。他心中不解，去问老板，老板问他上次磨斧头是什么时候。他说他天天砍树，没时间磨斧头。几乎每个人都经历过只砍树不磨斧头的忙碌，当气喘吁吁或伤痕累累时才记起，距离上次放松心灵的时间已经很久了。所以说，有时候停下来等待一下，效率会更高，人会更幸福。
③回想以前或许有些可笑，还不是因为无所顾忌地奔跑。
④有这样一个传说：一个人想拥有一块属于自己的土地，上帝让他往外跑，跑一段插个旗，只要在太阳落山前赶回来，所有插旗的地都归他。那人拼命跑，到太阳落山前已是精疲力竭，倒在路上，再也没起来。这人就是我们自己。拼命地跑，连红灯也无所畏惧。总这样跑下去，最终也会像这人一样，毙命是迟早的事。我们总想要更多美好的东西，却忽略了贪婪往往带给我们最真实的贫穷。
⑤当今社会更需要的是质量，是文化，是素养。想快，可以，要在守时、守信、守规矩的前提下。我们常常执著于近在咫尺的功利，执著于绚丽多姿的生活，执著于没有结果的爱情。实则，很容易陷入不堪重负的状态。
⑥老子说：“企者不立，跨者不行，自见者不明。”不是吗？踮起脚想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行；喜欢自我显露的人，不会深入调查，甚至听不进别人的意见。一味地追求速度，结果大多会翻车。能把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。低调不等于低等、低能、低级。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
⑦老子还说：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”知足于内不争虚名，不会有屈辱；知止于外不贪得无厌，不会有忧患。如此，才可身心健康，基业长青。
⑧正如一群匆匆赶路的人，突然，其中一人停下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？停下的人一笑：走太快，灵魂落在后面，我等等它。是啊，我们都走得太快了。然而，谁又打算停下来等一等呢？如果走得太远，会不会忘记当初为什么出发？
⑨人的一生是短暂的，时光紧张而毫无悬念地溜走，难以留下一丝痕迹。学会等等吧，等等自己，等等灵魂。让自己轻松一点，让灵魂休憩一下，让收获真实一些。
⑩有时候，我们需要停一下脚步，想一想自己生活中拥有的美好。有时候，我们需要停下忙碌，欣赏一下自己，与自己谈谈心。走得太快，都把自己忘记了。
(选自2013年11月《时代青年》，有改动)
1.选文的中心论点是什么？
2.简述选文第④段的论证思路。
3.下面对选文理解不正确的一项是( )
A.第①段引用“闯红灯扣十二分”的事例，既引出了论题，又充当事实论据证明论点。
B.第③段在全文结构上起承上启下的过渡作用。
C.“一味地追求速度，结果大多会翻车”一句中“大多”体现出议论文语言的准确性、科学性特点。
D.作者两次引用老子的名言，是作为道理论据来证明中心论点的。
4.下面几句名言，哪句不适合作为本文的道理论据？为什么？
①凿井当及泉，张帆当济川。(李白)
②无欲速，无见小利，欲速则不达；见小利，则大事不成。(子路)
③丈夫志四海，万里犹比邻。(曹植)
1.有时候停下来等待一下，效率会更高，人会更幸福。
2.先列举一个人奔跑插旗因筋疲力尽而倒在路上的故事，然后进行议论点评，最后得出“我们总想要更多美好的东西，却忽略了贪婪往往带给我们最真实的贫穷”的结论。
3.C［解析：“大多”体现出议论文语言的严密性(或周密性)特点。］
4.第③句。本文是论证“停下来等待一下，效率会更高，人会更幸福”的，第③句重在阐释“立志”的，与本文论点无关。
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