孟子尽心下原文和翻译
《孟子·尽心上》出自《孟子》，讲述了儒家思想，激励人奋发向上有所作为，我们看看下面吧！
第一章孟子尽心下原文和翻译
原文
孟子曰：“春秋无义战。彼善于此，则有之矣。征者，上伐下也，敌国(1不相征也。”注释
(1敌国：指地位相等的国家。“敌”在这里不是“敌对”的意思。翻译
孟子说：“春秋时代没有合乎义的战争。那一国或许比这一国要好一点，这样的情况倒是有的。所谓征，是指上讨伐下，同等级的国家之间是不能够相互讨伐的。”
第二章孟子尽心下原文和翻译
原文
孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》，取二三策(2而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵(3也？”注释
(1《武成》：《尚书》的篇名。现存《武成》篇是伪古文。(2策：竹简。古代用竹简书写，一策相当于我们今天说一页。(3杵（Chu）：舂米或捶衣的木棒。翻译
孟子说：“完全相信书，那还不如没有书。我对于《武成》这一篇书，就只相信其中的二三页罢了。仁人在天下没有敌手，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极不仁道的人，怎么会使鲜血流得来可以漂起木棒呢？”
第三章孟子尽心下原文和翻译
原文
孟子曰：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”翻译
孟子说：“能工巧匠能够教会别人规矩法则，但不能够教会别人巧。”
第四章孟子尽心下原文和翻译
原文
孟子曰：“民为贵，社稷(1次之，君为轻。是故得乎丘(2民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲(3既成，粢盛既洁(4，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。注释
(1社稷；社，土神。稷：谷神。古代帝王或诸侯建国时，都要立坛祭祀“社”、“稷”，所以，“社稷”又作为国家的代称。(2丘：众。(3牺牲：供祭祀用的牛、羊、猪等祭品。(4粢（zi）：稷，粟米。粢盛既洁的意思是说，盛在祭器内的祭品已洁净了。翻译
孟子说：“人民最为重要，代表国家的土神谷神其次，国君为轻。所以，得到民心的做天子，得到天子欢心的做国君，得到国君欢心的做大夫。国君危害到土神谷神——国家，就改立国君。祭品丰盛，祭品洁净，祭扫按时举行，但仍然遭受旱灾水灾，那就改立土神谷神。”
第五章孟子尽心下原文和翻译
原文
孟子曰：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”翻译
孟子说：“贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。”
第六章孟子尽心下原文和翻译
原文
孟子谓高子(1曰：“山径之蹊(2间，介然(3用之而成路；为间(4不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”
注释
(1高子：齐国人，孟子的学生。(2径：山路。溪：人行处。山径之蹊泛指很窄的山间小路。(3介然：本指意志专一而不旁骛，这里是经常不断的意思。(4为间：即“有间”，短时，为时不久。翻译
孟子对高子说：“山坡间的小径，经常有人行走便踏成了一条路；过一段时间没有人去走它，又会被茅草堵塞了。现在茅草也把你的心堵塞了。”
第七章孟子尽心下原文和翻译
原文
齐饥。陈臻曰：“国人皆以夫子将复为发棠(1，殆不可复。”
孟子曰：“是为冯妇(2也。晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负嵎
