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大年初一至初九的民间习俗
大年初一至初九的民间习俗
发布时间:2010-01-25 来源:
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大年初一至初九的民间习俗
在女娲创世的传说里,我们的祖先正月初一造鸡,正月初二造狗,正
月初三造猪,正月初四造羊,正月初五造牛,正月初六造马,到了正月
初七,才创造了人
……
下面介绍我们江汉平原一带大年初一至初九的民间习俗。
初一民间习俗:
年初一,开春吉祥。民俗习惯:放爆竹、拜年、压岁钱。
春节燃放爆竹之俗始于汉代,至今已有两千多年的历史。
拜年的习俗最早行于明朝京都。朝官往来,不管认识与否都要互拜,百
姓则各拜亲友。今日中国民间
“
拜年
”
已成为一种传统习俗,至亲爱友和
同事们,走家串户、登门拜年,互致问候。
过年给孩子一些压岁钱是中国的传统民俗,
压岁钱饱含着长辈对晚辈的
祈福求安。
初二民间习俗:
年初二,回门是喜。民俗习惯:出嫁女儿回娘家。
出嫁女儿带女婿回娘家的日子,称为
“
回门
”
。早期还需由娘家兄弟前来
迎接,并准备红包分送给小辈。
初三民间习俗:
年初三,老鼠娶亲。民俗习惯:老鼠娶亲人早睡。
这天,可早睡迟起,因为自除夕到初二都劳累了,这日可以好好调整休
息。俗称
“
赤狗日
”
,不宜外出或宴客。据传说,这日是
“
老鼠娶亲
”
的日
子,入夜后必须早早熄灯就寝,以让老鼠家族举行婚礼;并在家中各处
撒盐与米,称为
“
老鼠分钱
”
。
初四民间习俗:
年初四,恭迎灶神。民俗习惯:迎灶神,送火神。
这天,是灶王爷回民间的日子,他要点查户口,所以家家户户都要守在
家里,准备丰富的果品,焚香点烛并燃放鞭炮,以示恭迎。北方有些农
村风俗,绑火神,用玉米梗或麦梗帮在棍子上,点燃后从自己家送到河
里去,代表一年家里无火灾。
初五民间习俗:
年初五,拜财神,发利市。民俗习惯:拜财神。
年初五,称作
“
破五
”
,因为之前的禁忌过了这天便可破除,所以也谓
“
初
五隔开
”
。这天垃圾变成了
“
穷气
”
,因此要清扫家里,将垃圾送出去,俗
称
“
送穷出门
”
。
“
五忙日
”
,禁止动土,否则可能会有灾害发生。
初六民间习俗:
年初六,
“
送穷
”
。民俗习惯:送穷出门。
正月初六
“
送穷
”
,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。送穷之俗
在唐代相当盛行,大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》,其中说:
(
主
人
三揖穷鬼而告之曰:闻子行有日矣,我有资送之恩,子等有意于行
乎?唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》,其中第一首云:年年到此
日,
沥酒拜街中。
万户千门看,
无人不送穷。
民间广泛流传的送穷习俗,
反映了我国人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的
美好生活的传统心理。
初七民间习俗:
年初七,安顿身心。民俗习惯:休养生息。
农历正月初七是中国传统习俗中的
“
人日
”
、
“
人胜节
”
或
“
七元日
”
,即
“
人
类的生日
”
。民间传说,女娲造人时,前六天分别造出了鸡、狗、羊、
猪、牛和马,第七日造出了人,因此,汉民族认为,正月初七是
“
人类
的生日
”
。这在中国至少有两千年以上的历史。
“
人日
”
,传说里若这日天
晴,代表人身安适;若阴雨,则疾病瘟疫生。又称
“
七煞日
”
,许多事情
都不宜在这天进行,尤其应避免外出远行。
初八民间习俗:
年初八,谷日、顺星。民俗习惯:
“
放生
”
。
初八这一天,在春节来讲主要是
“
放生
”
活动,就是把家里养的一些鱼鸟
拿到外面,放归野外。初八放生,不仅体现了古人尊重自然万物和谐相
处的品德,也表达了新春之始企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望。
传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗,则主这一天稻谷丰收,天阴则
年歉。民间以正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,
也称
“
祭星
”
、
“
接星
”
。
初九民间习俗:
年初九,上九日。民俗习惯:祝贺玉皇大帝的诞辰。
正月初九是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰,
俗称
“
天公生
”
。
“
天公
”
就是
“
玉
皇大帝
”
,道教称之为
“
元始天尊
”
,是主宰宇宙最高的神,他是统领三界
十方诸神以及人间万灵的最高神,代表至高无上的
“
天
”
。他的生日,人
们都会举行祭典以表庆贺,自午夜零时起一直到当天凌晨四时,都可以
听到不停地鞭炮声。
传言天上地下的各路神仙,
在这一天都要隆重庆贺,
玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。
是时道教宫观内均要举行隆重的
庆贺科仪。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/a4598362caaedd3383c4d3da.html
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