荀子劝学公布课教案设计

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荀子劝学公布课教案设计
导语:《劝学》全文的中心思想是:一、学不能够已;二、用心一也,三、学也者,固学一之也。这是月牙山人(金城对荀子核心思想说明。因此荀子以为,学习第一需要修养道德气质,维持专一的品质,专门学习一门技术才能速(学一速成,然后维持锲而不舍、坚持不懈是正确的学习方向;要有始有终,切忌半途而废,以期达到完全而纯粹的精神境遇。
荀子劝学公布课教案设计【教学目标】一·知识目标:
1.了解《荀子》及相关知识。
2.把握并积存重要的文言文实词和虚词。
3.把握本文显现的通假字、词类活用和特殊文言句式。二·能力目标:
学习本文比喻论证、对照论证的方式,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。三·德育目标:
明确熟悉学习的重要性和学习必需“积存”“坚持”“专一”的道理。

【教学方式】教学法。合作探讨法。?
1.看“预习提示”,自读课文,读准字音,初步了解课文。
2.教师出示应把握的实词和虚词,让学生默读课文,对照注释弄明白。假设有解决不了的问题,提出来集体解答。3.同桌连番口译课文。翻译不准确的,对方应指出来加以纠正或一起讨论;二人都解决不了的问题,提出来集体解决。
4.教师提问几个重、难点的语句,了解学生的学习情形。5.布置作业:背诵课文。【课时安排】三课时。【教学进程】第一课时:【教学目标】
1.了解《荀子》写作背景等相关知识。
⒉正确朗诵课文,积存文中的重要语言知识点。【教学重点与难点】

朗诵课文,积存文中的重要语言知识点。一、导入
新课“后发先至而胜于蓝”“锲而不舍”是同窗们早已熟悉的两个成语,这两个成语的含义是什么呢?和学习有什么关系呢?咱们一路来学习荀子《劝学》一文,领略一下荀子是如何“劝学”的。
1.介绍《荀子》学生看讲义注①,教师补充。荀子(约前313~前238,名况,战国末期赵国人。闻名思想家、
文学家、时人尊称为“荀卿”,汉代高作因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒,后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成份,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法精练缜密,多排比,善譬喻。《荀子》一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人门生所记。2.题解
《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》

论述了学习的意义、作用、方式和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也表现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。二、课文朗诵
1.教师范读课文学生纠正自己预习时的读音错误及断句不妥的地方。
3.检查学生字音把握情形给以下加下划线字注音,并注明通假字
(1故不积跬步,无以至千里((2吾尝跂而望矣((3锲而不舍,金石可镂((4其曲中规((5虽有槁暴(((6那么知明而行无过矣((7君子生非异也(
4.指名23名学生朗诵课文(分节读教师作朗诵提示:为了突出强调,有时需重读,有时还需读后稍作停顿。例,

第一段:“学不能够已”应重读“学”“不”“已”而且“学”后稍作停顿,即:“学/不能够已”,以下要依照文意自己确信重读,停顿情形。第四段,应注意一组一组的对照句,要把两种截然不同的方式和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。
5.分组齐读课文(通过读、听,强化经历三、完成文言知识积存一、熟读课文,把握字音木直中((以为轮虽有(((金就(那么利参省(((明而行无过须臾((((((非异(骐骥((驽马((而不舍朽木不折(((蛇鳝(二、说明词义
青,取之于(蓝,而青于蓝。君子生非异也,善假于(物也。假舟楫者(,非能水也,而绝江河。
虽有槁暴,不复挺者(,輮使之然也。知明而(无过矣。
吾尝成天而(思矣。

假舆马者,非利足也,而(致千里。积善成德,而(神明自得,圣心备焉。
虽有(槁暴(,不复挺者。君子生(非异也。那么知(明而行无过矣四、布置作业
2.整理、归纳文中的通假字、多义词、活用词、特殊句
第二课时
第二课时:在学生预习的基础上,教师列出要归纳的项目,小组内彼此交流、补充,教师强调,其中难句明白得、特殊句式等应让学生动手翻译,以训练其翻译技术。【教学目标】
1.把握并积存重要的文言文实词和虚词。
2.把握本文显现的通假字、词类活用和特殊文言句式。【教学重点与难点】
积存文中的重要文言知识点,学会触类旁通。


1.检查背诵二、文言基础落实
1.组织学生小组讨论,字斟句酌,逐字翻译2.教师评判并纠正。
(1通假字(结合“试探和练习”二輮以为轮,其曲中虽有槁暴,不复挺者那么知明而行无过矣君子生非异
(2词类活用①动词的使动用法:木直中绳,輮以为轮。②名词作状语:a.君子博学而日参省乎己b.上食埃土,下饮黄泉③名词用作动词:a.假舟楫者,非能水也b.假舆马者,非利足也④形容词用作动词:假舆马者,非利足也(3一词多义(结合“试探和练习”二
(4特殊句式(学生口译,教师重点点拨翻译注意点A.判定句①青,取之于蓝②冰,水为之③虽有槁暴不复挺者,輮使之然也④登高而招,臂非加长也⑤君子生非异也,善假于物也

B.固定格式无以至千里(“无以„„”意为“没有效来„„的方法”。下文“无以成江海”中“无以”同此C.定语后置蚓无爪牙之利,筋骨之强三、布置作业
1.整理归纳文中的多义词、活用词、特殊句式
第三课时
第三课时:在第二课时的基础上,教师组织学生讨论以下问题(小组讨论,小组推荐发言人,以组为单位提问、交流
【教学目标】
1.学习本文比喻论证、对照论证的方式,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。【教学重点与难点】
1.学习本文以喻代议,寓议于喻的写作方式,明白得用比喻论证,对照论证的写作手法来讲理的重要性。2.明确学习的意义,端正学习态度,学会正确的学习方

式,从而树立科学的学习观。.导入
1.提问文言基础(通假字,古今异义,一词多义,特殊句式.课文明白得组织学生讨论以下问题(小组讨论,小组推荐发言人,以组为单位提问、交流
1.本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来论述那个观点的?
点拨本文的中心论点是“学不能够已”。确实是学习不能够停止,不能够放松,不能够半途而废。这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方式和态度三个方面来论述的。
2.“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”这四个比喻什么缘故要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?
点拨这就强调了“见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些成效的取得并非是因为人的本身有什么特异功能,而是因为利用了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也,善假于物也”丝丝相扣,有力地论证了学习的作用,学习能够弥补人的不足。
3.《劝学》的说理性很强,但作者并非正襟端坐,枯燥

地论道,而是巧妙设喻,显示出“鲜”“活”的特点,你能说一下吗?
点拨“鲜”,是说比喻的内容通俗明了,毫无陈腐的学究气。荀子擅长挖掘生活的宝藏,将深奥的道理寓于形象的生活化的比喻当中,连类比物,启发思
考,使读者很容易同意作者所说的深刻道理。如文章开始的“后发先至”“冰寒于水”以为轮”“木受绳那么直”“金就砺那么利”五个比喻,都来自生活,充满了聪慧。“活”,是说比喻的形式多样。有的正面切入,直陈观点,如“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉”;有的反面迂回,论证道理,如“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”;有的同类并列,反复强调,如“登高而招,臂非加长也,而见者;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰”;有的正反对照,蕴涵深意,如“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”;有的单独设喻而把道理隐含其中,让读者领会,如“后发先至”“冰寒于水”
全文比喻众多,转变多姿,毫无罗列重复之感,随着用比的持续转换和充分展开,形成整齐又富于转变的句式,使文章气势恢弘,说理流畅,内容形式和谐统一。

4.荀子主张“学不能够已”那个“学”固然指“学习”可是他到底“劝”人们学习什么呢?
点拨课文中荀子说:“君子博学而日参省乎己,那么知明而行无过矣。”从上句的“故”字看,这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看,荀子劝学是“劝”人们第一要学习做人。另外,“积善成德,而神明自得,圣心备焉”这一句一样着眼于道德的养成。在荀子看来,学习能够改造人恶的本性,能够提高人的道德修养。因此,学习的对象是明确的,也确实是道德的学习。
5.课文论述学习的方式和态度,能够分为几个层次?如何正反设喻论证的?
点拨:可分为三层。第一层论述学习要积存,是先正面后反面设喻论述的。第二层论
述学习要锲而不舍,是终归、终归设喻论述的。第三层论述学习要专一,是先正面后反面设喻论述的。
引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识,明确比喻的表达到效。引入对本文论证艺术的最大特点——采纳大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。

点拨:
(1本文运用了大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动,深切浅出,使读者容易同意。比喻的形式是多种多样的,有时用
同类事物设喻,从相同的角度反复说明问题,强调作者的观点。例如:登高而招,顺风而呼,假舆马,假舟楫,积土成山,积水成渊。有时将两种相反的情形组织在一路,形成鲜明的对照,让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照,朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正,有时先正后反,内容各有偏重,句式也多转变,读来毫无呆板之感。有的比喻,单说比喻而把道理隐含其中,让读者试探,如“后发先至”“冰寒于水”。有的先设比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加长也。而见者远”“假舟楫者,非能水也,而绝江河”。有的先设比喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德,而神明自得,圣心备焉”的道理,再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。
(2论证方式灵活,是本文另一特点,全文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证,最后归结论点;第四段那么把论点贯穿于论证当中。论证中有时先正后反,有时先反后正。灵活而有转变,使论

辩生动有力。
(3语言特点:多用对偶,夹用排比,也是一个特点。排比句使文章气势充沛,说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插利用,使文章既整齐对仗、节拍和谐,又参过失落、转变流畅,反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。(引导学生通过朗诵体会这一特点指导学生齐背课文,进一步体味本文的语言特点和论证艺术。
本文围绕“学不能够已”那个中心论点,运用大量比喻,别离从学习的重要性、学习的态度和学习的内容和方式等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。荀子强调学习的作用,提倡虚心求教,学无止境,循序渐进,坚持不懈,用心致志等,都是学习体会的总结,值得咱们借鉴。2.小结
本文作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方式去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,其中论述的关于学习的道理,在今天也具有很强的指导作用。同时,本文也表现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风

格。《劝学》是一篇说理性很强的文字,却形象清新、脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰。关键在于,它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻当中,运用比喻时手法又极为灵活自然,生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来论述“学不能够已”的道理,可谓雄辩奇才,口假设悬河,口若悬河,文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的,这些恍如信手拈来的通俗明了的比喻,都会令人自但是然地联想到某些直观、浅近的形象事物,进而连类比物,启发试探,同意作者所说的深刻道理。所有这些,也是很值得咱们借鉴和学习的。
1.搜集与学习相关名言警语
荀子劝学公布课教案设计教学假想:必然要把文言知识落实
教学目标:一、知识与技术
一、学生熟读课文,把握重要的文言文实词和虚词,把握本文的通假字。
二、翻译全文,明白得文意,体会本文比喻论证的方式和论证的逻辑性。

3、体会本文的思想内涵,明白得学习的重要意义,学习应持有的态度。二、进程与方式
一、自读课文。读准字音,初步了解课文。二、教师出示应把握的实词和虚词,让学生默读课文,对照注释弄明白。假设有解决不了的问题,提出来集体解答。3、连番翻译课文。翻译不准确的,加以纠正或一起讨论。
4、教师提示几个重、难点的语句,了解学生的学习情形。
三、情感态度与价值观
一、了解苟况关于学习意义和学习态度的论述。二、明确熟悉学习的重要性和学习必需积存、坚持、专一的道理。教学重点:
一、背诵全文,积存文言词语。
二、学习设喻论证的方式和“对举”的行文方式。教学难点:

把握全文以喻代议、寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。
课时安排:2课时教具预备:多媒体布臵预习:
一、熟读课文,扫除字词障碍。二、完成讲义“预习作业”
3、借助提示、注释、工具书,明白得重点词的意义和用法,读懂课文;把可不能说明的词语和不睬解的语句画出来。
第一课时教学要点:
一、指导学生反复朗诵课文,疏通文意。
二、学生借助提示、注释、工具书,明白得重点词的意义和用法,读懂课文。教学进程:导入新课
孔子说:学而不思那么罔,思而不学那么殆。他还说:

吾尝成天不食,终夜不寐,以思,无益,不如学也。板书课题:劝学推动新课一、介绍作者。
荀子(约前298~前238,名况,字卿,那时人尊称他荀卿。战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,身后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家,他尽管是先秦儒家学派,但也受到各家的阻碍,成为先秦中的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,主张要顺乎自然规律,也要发挥人的主观能动作用。在对自然界的熟悉方面,他是一名朴素的唯物论者。荀子主张性恶论,他以为人性是恶的,但后天的客观环境能够使它们改变,因此他专门强调学习。他主张法后王,在政治上主张用礼、法和术来保护社会秩序。因此能够说,荀子已经超脱了儒家的思想束缚,他的学说,对以后的法家思想的进展有必然的阻碍。《荀子》一书,共收文章32篇,内容涉及哲学思想、政治问题、治学方式、立身处世之道和学术辩论等方面。他的散文说理透彻,语言质朴,多排比句,又善用比喻。《劝学》是其中的一篇。

本文是原文前几段的节录。二、解题。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”字是“劝勉”的意思。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中。论述了学习的意义、作用、方式和态度,勉励人们要不断止地坚持学习,这才是增加知识、进展才能、培育高贵的道德、取得良好教养的途径。三、重难点解决进程。
(教师范读、指定学生朗诵:要求学生读准字音,读清节拍,读出情感。
一、听教师范读课文,学生跟读。二、朗诵的预备。
先给以下句子划分节拍。(屏示,学生试读
/不能够已/使之然也木受绳/那么直,金就砺/么利
君子博学/而日参省乎己那么知明/而行无过矣/尝成天而思矣,不如/须臾之所学也登高/而招,臂/非加长也,而见者/

君子/生非异也,善/假于物也
/无爪牙之利非蛇鳝之穴/无可寄托者(指导学生自读课文。
一、指导学生处置课文字文句中的疑难问题。(1通假字。“揉”rou通““有”you通“又”“知”zhi是“智”的古字
“暴”pu“曝”的古字(通假字与本字同音;含义相近“生”xing通“性”(古音声母韵母相同(2容易写错读错的字。
zhongIicanxingqiaokuiqie1ouyu(3讨论分析以下词语的一词多义。顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(听到。*博闻强识(见闻,知识。不能称前时之闻(声誉,名望。

突然抚尺一下,群响毕绝(终止率妻子邑人来此绝境(隔间。*以为绝妙(到了极点。佛印绝类弥勒(超级。
假舟楫者,非能水也,而绝江河(横渡。以是人多以书假余(借。
*君子性非异也,善假于物也(借助,凭借。乃悟前狼假寐,盖以诱敌(与“真”相对。挽弓当挽强,用箭当用长(有力的弓。*蚓无爪牙之利,筋骨之强(强健。策勋十二转,赏赐百千强(有余。
乃自强步,日三四里(qiang,极力,勉强。吾尝跋而望矣,不如登高之博见也(向远处看。*日夜望将军来,岂敢反乎(盼望。先达德隆望尊(名望。(4分析以下词语的词类活用。
君子博学而日参省乎己日:名词作状语,表示动作的

常常性、每日。
上食埃土,上饮黄泉上和下:上和下是名词作状语,表示动作行为的方向,向上、向下。
假舟楫者,非能水也水:名词作动词,游水。假舆马者,非利足也利:形容词的使动用法,使……快,走得快。
二、自读要求及操作步骤:
①借助提示、注释、工具书,明白得重点词的意义和用法,读懂课文。
②学生自学、质疑。③教师点拨指正。
3、学生借助工具书,参照注释,翻译课文,教师重点点拨。
君子日:学不能够已
——“君子”:是一个词,指有学问有修养的人。“能够”:在古汉语中是两个单音词,相当于现代汉语“能够、用它”的意思。在那个地址,“以”已失去介词的作用,只和谐音节。因此,这两个词中只有“可,,成心义,与现代汉语的“能够”差不多;它还表示情理上应当如此,

可译为“应该”
全句译为:有学问有修养的人说,学习是不该该停止的。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规。
——句中两个“中”都应该读第四声,作动词,“合乎、符合”的意思。
“绳”指木工取直用的墨线。
“揉”是动词,“揉”通“,用火熨木使之弯曲,明白得为使动用法,“使……弯曲”“为”是动词,做成。全句译为:木材直得合乎(木工拉直的墨线,用火烤使它弯曲而做成车轮,它的弯度(符合圆规(画圆的要求假舟楫者,非能水也,而绝江河。——“舟楫”,指船只。
“水”,名词作动词用。“游水”“绝”,是会意字,引申为“横渡”
“江河”,前人专指长江、黄河,此刻的词义扩大,泛指一切江河。
全句译为:借助船只的人,并非是会游泳,却能横渡江河。

积善成德,而神明自得,圣心备焉。——“神明”即“神灵”;
“圣心”指高贵的道德和丰硕的聪慧;
“自得”在现代汉语中是“自己感到得意或舒适”,在文言文中“自”是自然,“得”是“通”具有”;“而”是表示因果关系的连词。
全句译为:积存善行养成道德,因此能自通神明,达到很高的境遇,高贵的道德和丰硕的聪慧就具有了。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也
——那个地址的两个“之”是定语后臵的标志。“爪牙”是两个单音词,指爪子、牙齿。后来比喻“帮凶”走狗”,词义的情感色彩发生了转变。
“上”“下”方位名词作状语,“向上“向下”“用心”不是合成双音词.“用”是引介缘故的介词,“由于、因为”的意思,“心”是“用心”的意思。“一”,作动词,“专一”的意思。
全句译为:蚯蚓没有锋利的爪牙,强壮的筋骨,却能上

吃泥土,下饮泉水,这是因为它用心专一。4、摘录文中的成语名句,积存语言。
后发先至;锲而不舍,金石可镂;骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海四、布臵作业一、背诵课文。
二、把大伙儿摘录或创作的“劝学格言”整理在作业本第二课时教学要点:
一、体会本文比喻论证的方式和论证的逻辑性。二、体会本文的思想内涵,明白得学习的重要意义、学习应持有的态度。教学进程:导入新课
颜真卿曾写过一首劝勉青年人学习的诗:“三更灯火五更鸡,正是男儿念书时。黑发不知勤学早,白首方恨念书迟。人一辈子是短暂的,咱们应当珍爱每分每秒,去发奋念书,

切不可彷徨蹉跎、浑噩度日,不然,到头来只能落个“白发苍苍徒伤悲”的结局。那么,具体说,学习有什么重要意义和作用?学习应当采取什么样的方式和态度?今天咱们就从荀子的《劝学》中寻觅答案吧。推动新课一、检查背诵。
二、学生齐读课文。师生一起研习课文第一段第一段中哪些句子是表述作者观点的?
——起句“学不能够已”和结句“君子博学而日参省乎己,那么知明而行无过矣”开头说“学不能够已”,下面接着有连续串的设喻,这些设喻是证明那个观点的吗?——不是直接证明那个观点,而是用来证明结句“君子博学而日参省乎己,那么知明而行无过矣”那个观点的。既然如此,起句和结句所表述的观点又是如何的关系?
——结句是用来论述首句的。因为“博学而日参省乎己”就能够够“知明而行无过”,因此“学不能够已”在“君子博学而日参省乎己”这句话中,哪些字眼表示了“不能够已”的意思?

——“博”,要“博”就“不能够已”;“日”,天天,亦证明“不能够已”
请在第一段中找出作者设喻的句子。
——“青,取之于蓝……而寒于水。“木直中绳……鞣使之然也。“木受绳那么直……金就砺那么利。
这三组设喻从整体上看,都是为了论证“君子博学而日参省乎己,那么知明而行无过矣”这一论点的。既然如此,是不是能够以为这是简单的重复?
——不是,因为三者的角度不同。“后发先至”“冰寒于水”,说明客观事物通过必然的转变进程,能够进展提高,实现超越。“木直中绳,其曲中规”说明事物通过人工改造,能够改变原先的状态。“木受绳那么直”“金就砺那么利”两个比喻,所强调的是改造的结果。
——通过三组比喻推论出人必需通过学习和“参省乎己”才能达到“知明而行无过”的境遇。通过同窗们的分析可见,苟子以为人的学识和道德都是通事后天学习取得的,学习具有十分重要的意义,因此学习不能停止。可见本段是从总论学习的重要意义那个角度来论述。板书此段文理示用意,帮忙学生记诵。

后发先至冰寒于水
学习的意义木直中绳揉以为轮提高自己超越自己木受绳那么直金就砺那么利三、研习课文第二段
请一名同窗朗诵第二段、翻译第二段。(教师巡视、点拨、指正
请在第二段找出作者设喻的句子。
——“而望”不如“登高之博见”;“登高而招”那么“见者远”;“顺风而呼”那么“闻者彰”;“假舆马”“致千里”;“假舟楫”可“绝江河”这些设喻各有什么作用?
——这些设喻都是用来论证中心论点“学不能够已”的。而望”不如“登高之博见”,是用来讲明“成天而思”不如“须臾之所学”的,强调了学习的重要性。
——“登高而招”那么“见者远”是承接上句“登高”一语,作说明,说明“登高”的成效。——“顺风而呼”那么“闻者彰”,说明了“顺风”的成效。
——“假舆马”可“致千里”,说明了“假舆马”的成效。

——“假舟楫”可“绝江河”,说明了“假舟楫”的成效。
结句中“善假于物”是指上文哪些语句说的?它们是不是简单的重复?
——我感觉“善假于物”是指上文的“登高而招”“顺风而呼”“舟楫”“舆马”所假之物。不重复。请你说说你的理由。
——作者前面三组所假之物“高山”“风”,这都是自然;后面两组中所假之物“舆马”“舟楫”,是人的发明制造之物,二者有层次高低之分。小结:
这一段先用“成天而思矣,不如须臾之所学”来阐说,说明只有摆正“学”“思”的关系,才能提高学习的效率。接着用一系列的比喻来讲明学习所能达到的境遇,和借助外部条件的重要作用,借此证明人通过学习,能够弥补自身不足,达到理想的目标。由此得出结论,君子因此能超越一样人,并非先天素养高,而完全在于擅长利用后天的学习取得成功。综上所述,本段是从学习的重要作用那个角度来论述中心论点的。
板书此段文理示用意,帮忙学生记诵。

而望——登高之博见登高招——见者远
学习的作用顺风呼——闻者彰弥补不足达到目标假舆马——至千里假舟楫——绝江河四、研究学习课文第三段
学生自由朗诵,试译。(教师点拨指正请在文中找出作者设喻的句子。
——积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。——不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——蚓无爪牙之利……非蛇鳝之穴无可寄托者。这些比喻之间有什么内在联系?请同窗们分组讨论,选代表发言。
——“积土成山”能够兴风雨;“积水成渊”能够生蛟龙,由此推论到人“积善成德”能够备圣心,这是从正面论述的,说明学习上的成绩是不断积存起来的。“不积跬步,

无以至千里;不积小流,无以成江海”是从反面论述的,说明学习上若是不积存就难以实现远大目标。这几个比喻都谈了学习的方式问题——普遍积存。
——“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”用“骐骥”“驽马”对照:“骐骥”素养好,可是若是只跳一次,还达不到十步远,而劣马能力虽差,
只要不断地走,也能跑很远。这说明主观条件的好坏,不是成功的决定因素,坚持不懈才是学好的关键。——“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”用“锲而不舍”“锲而舍之”对照,可否成功,不同在于“不舍’’和“舍”。这说明只有坚持不懈、锲而不舍,才会有所成绩。这组比喻都谈了学习的态度问题——坚持不懈。——蚓无爪牙筋骨食埃土、饮黄泉;蟹有六跪二螯无处安身。那个地址蚓的“用心一”和蟹的“用心躁”两个比喻正反对照,说明有效的学习还要靠用心致志。这组比喻也谈了学习的态度问题——用心致志。
作者是用比喻的论证方式论述问题的,每一层的两个比喻句之间又是什么关系?如此写法有什么益处?
——两个比喻句之间是对照关系。如此的写法使中心论点更生动、更鲜明,增强了文章的说服力。

小结:本段主若是从学习的方式和态度那个角度来论述中心论点的。

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