清明节的由来简介50字左右

发布时间:2019-02-27 10:52:42   来源:文档文库   
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清明节的由来简介50字左右

  下面是为大家分享的清明节的50字由来简介,希望你喜欢!清明节的由来简介50字我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。
  清明最开始是一个很重要的节气,后来,清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称。
  清明节祭祀的习俗清明节是中国三大鬼节之一。
  鬼节即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。
  清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。
  从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。
  据宋《梦粱录》记载:每到清明节,官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。
  参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。
  这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。
  作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。
  清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。
  另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。
  但也不能一概而论。
  有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。
  上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。
  这种祭台叫祭厉台。
  旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。
  在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。
  借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
  作品赏析诗的首句清明时节雨纷纷 ,点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。
  清明节为唐代的大节日之一 ,这一天 ,或合家团聚,或上坟扫墓,或郊游踏青,活动多样。
  但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光,只是天街小雨润如酥,细雨纷纷。
  第二句路上行人欲断魂 ,由写客观转入状摹主观,着重写诗人的感情世界。
  他看见路上行人吊念逝去亲人,伤心欲绝,悲思愁绪。
  借问酒家何处有一句
  诗人融景伤怀至极,而又要冒雨赶路,雨湿衣衫、春寒料峭。
  诗人希冀借酒消愁。
  于是,他便向人问路了。
  结句牧童遥指杏花村 ,点明了上句诗人问路的对象 牧童遥指把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界,小牧童热心甜润的声音,远处杏花似锦,春意闹枝,村头酒旗飘飘,真有柳暗花明又一村的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面,后两句则创造了一幅鲜明生动的画面,前抑后扬,对比交错,相映成趣。
  与诗人的感情脉搏一致。
  《江城子》苏轼十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
  千里孤坟,无处话凄凉。
  纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
  夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
  相顾无言,唯有泪千行。
  料得年年断肠处,明月夜,短松岗。
  点评:这是一首写于清明时节的爱情诗。
  苏轼19岁与王弗结婚,夫妻琴瑟调和,恩恩爱爱。
  没想到十年后王弗亡故,归葬于家乡。
  妻故十年后,在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。
  生者与死者虽然幽冥永隔,却不思量,自难忘。
  特别是梦中夫妻相顾无言的情景,令人感动。
  《寒食野望吟》白居易乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。
  风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
  棠梨花映白杨树,尽是生死别离处。
  冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
  点评:白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围,那随风而吹的纸钱,那一座座古墓,都给人萧杀之感,也让人顿生幽古之情。
  棠梨白杨本是风景所在,但在白居易的眼里,尽是生死离别处,道出了人生之无常。
  《寒食上冢》杨万里迳直夫何细,桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。
  宿草春风又,新阡去岁无。
  梨花自寒食,进节只愁余。
  评点:这是作者上坟时的感受。
  重点渲染上坟的路上那凄凉之景。
  那孤零零的破屋,那危桥,都给人无依无助的感觉。
  所以只愁余。
  《清明》黄庭坚佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
  雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
  人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
  贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
  点评:由百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。
  虽然无论智愚高低,最后都是篷蒿一丘,只是人生的意义却大不相同。
  这正如当代人所说,无论你作官还是为民,最后都要回到同一个点:老去。
  只是生命的过程并不一样。
  作者这首清明诗,立意就深刻了很多,不仅仅是凭吊亡人,更是警醒活着的人。
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