景公之时阅读答案

景公之时阅读答案

景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐于堂侧陛。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“晏闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善!寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒。《晏子春秋?内篇谏上》

20．解释下列加点字词。（2分）

①公被狐白之裘 被： ②饱而知人之饥 饱：

21．下列各句中加点词用法和意义相同的一项是（ ）（2分）

A.雨雪三日而天不寒 学而时习之 B.坐于堂侧陛 莫不有求于王

C.以其境过清 以中有足乐者 D.贤能为之用 不足为外人道也

22．用现代汉语翻译加横线的句子。（2分）

乃令出裘发粟与饥寒。

23．用《岳阳楼记》中的一句话来揭示故事蕴含的道理。（2分）

参考答案：

20.①通“披”，穿着（1分） ②吃饱（1分） 21.C （2分） 22.(2分)（景公）于是就命令拿出皮衣、发放粮食给饥饿受寒的老百姓。23.居庙堂之高则忧其民（2分）

阅读下面的文言文，完成15—16题。（共9分）

景公之时，霖雨十有七日。公饮酒，日夜相继。晏子请发粟于民，三请，不见许……请身而去遂走而出公从之兼于涂而不能逮令趋驾追晏子其家不及。粟米尽于氓，任器①存于陌。公驱及之康②内。公下车从晏子曰：“寡人有罪，夫子倍弃不援，寡人不足以有约也，夫子不顾社稷百姓乎？愿夫子之幸存寡人。寡人请奉齐国之粟米财货，委之百姓，多寡轻重，惟夫子之令。”遂拜于途。晏子乃返。命禀巡氓，家有布缕之本而绝食者，使有终月之委；绝本之家，使有期年之食；无委积之氓，与之薪橑，使足以毕霖雨。令柏巡氓，家室不能御（雨）者，予之金。巡求氓寡用财乏者，三日而毕。后者，若不用令之罪。

（取材于《晏子春秋》）

【注】①任器：装粟米的容器。②康：大路。

15.用斜线（/）给文中画线的部分断句（3分）

请 身 而 去 遂 走 而 出 公 从 之 兼 于 涂 而 不能 逮 令 趋 驾 追 晏 子 其 家 不 及

答案：请身而去/遂走而出/公从之/兼于涂而不能逮/令趋驾追晏子/其家/不及。

16.把下列句子译成现代汉语。（6分）

（1）晏子请发粟于民，三请，不见许

（2）寡人请奉齐国之粟米财货，委之百姓，多寡轻重，惟夫子之令

答案：

（1）晏婴请求开仓赈济灾民，多次恳谏，得不到景公的应允。

（2）我愿意奉献出guo库的粮食财物，分发给百姓。拿出多少来赈济，完 全听从 先生的吩咐！

参考译文：

齐景公时，(有一年)阴雨连绵，连下了17天。景公不以为然，成天在宫中纵酒欢宴。晏婴请求开仓赈济灾民，多次恳谏，得不到景公的应允。……请求自己离开朝廷。于是，便快步离开了宫殿。 齐景公在后边追赶他，路上泥泞不堪，行路艰难，没有赶上。景公便催促车辆，赶到晏婴家里。晏婴已经把家里的粮食、器具都送给饥民了。齐景公在大路口追上晏婴后，连忙下车，跟在晏婴身后说：“我有罪，先生抛弃了我而不援救。 * 俭仆的美德让您屈从，难道先生还不顾及国家百姓吗？希望先生能多帮助我，我愿意奉献出guo库的粮食财物，分发给百姓。拿出多少来赈济，完全听从先生的吩咐！”齐景公就在路上向晏婴拜谢（得到了晏婴的谅解）。晏婴这才是回到朝廷（组织起救灾赈济工作），他命令主管粮食的官员去巡视流离失所的人家，对有纺织工具、原料而缺粮户，让他们有一个月粮的粮食储备；对无纺织工具的缺粮户，给一年粮；对没有积聚柴薪的百姓，给柴草、木椽，让他们足以度过汛期。让柏遽巡视，家中房屋不能挡雨的人家，给他们钱。国都以上赈济，限定三日内做完；超过时限的官员，按不执行命令治罪。

失去风景的时代曹文轩我们不无悲哀地看到：现代小说却已经不再注目风景。当年，川端康成称他与自然的关系是幸运的邂逅。他在谈到《伊豆的舞女》时，惟一的遗憾是觉得风景描写还是少了些。从前的小说家，虽然没有太多的人去自觉地谈论风景的意义，但在实际写作中，风景始终是他们的小说的重要元素。他们的写作，几乎形成一个定论：风景描写是小说的一个不可缺少的元素。然而现代小说就是抛却了这一元素。人类进入现代之后，对自然实际上已经失去崇拜之心。与并不总是喋喋不休地谈论自然的古人相比，现代人对自然的亲近未免有点矫揉造作。现代人更多是出于功利之心来关心自然的，因为自然直接关系到他们的生存。古人对自然有崇拜之心甚至有敬畏心。自然是与天相等的概念，它具有至高无上的神性。古人面对自然，是一种宗教的姿态，他们虔诚静听与默察，是要在万籁俱寂中读出其奥义。因此，自然对他们来说不能有须臾的分开。而现代人尽管作出各种各样亲近自然的样子，并有许多赞美之词，但骨子里，现代人还是只相信自己。自然已不再具有神性，它只不过是物质，是被看的。小说也就可以不必在意自然了。工业文明、人口难以抑制的增长而不断加大的消耗，使自然在退却与贫化。工业文明在给人类带来巨大物质享受的同时，废气、废水，也是日甚一日地污染风景。然而我们还在日甚一日地挤压风景似乎要将它直挤到天边。现代，有越来越多的人生活在失去风景的空间里。有些人，从一出生，就是在一片缺乏绿色、缺乏蝉声与鸟鸣的水泥钢筋的世界里。他们的肉体与灵魂从一开始就缺乏自然所给予的灵气与湿润。他们的记忆里没有什么像样的风景，更没有对风景的深刻感受。因此，小说也就没有了风景。然而，最根本的原因，却在于现代人的审美趣味、审美意识的历史性变异。现代之文学艺术，新生了许多特质，但同时也丢失了许多特质，比如意境、诗性等。在现实生活与现代哲学思潮的双重作用下，现代文学艺术将更多的心思用在了对深刻思想的追求上。文学艺术从来没有像今天的文学艺术这样酷爱思想。现代哲学的发达并由此带来的思想观念的众声喧哗，使文学艺术陷入一个庞杂无绪的思想大网之中而不可自拔。追求思想的新颖，直至追求思想的乖戾，已成时尚与习惯。在经过相当长的时间后，一些现代的文学艺术家们在冥冥之中达成一个共识，这就是：思想的深刻只能寄希望于对丑的审视中，而不能寄希望于对美的审视上；美是虚弱的，苍白而脆弱的，甚至是矫情的，美的浅薄决定了它不可能蕴藏什么深刻的思想，就更说不上蕴藏什么惊世骇俗的思想了；而丑却是沉重的、无底的、可被无穷解读的，那些非同寻常的思想恰恰藏匿于其背后。因此，在现代艺术家那里，思想的挖掘，也就是在丑之上的挖掘，丑成了思想的矿脉。丑的物象（比如溃烂的脓疮，比如苍蝇），丑的人性（比如窥阴癖，比如自虐狂），纷纷涌入文学艺术家的视野。现代文学艺术家就这样与荒诞、怪僻、邪恶、阴鸷、猥琐等联系在一起了。这虽然并非是现代文学艺术的全部，但却是现代文学艺术的主流至少是它留给人们的主要印象。作为人们追求雅致、雅趣、雅兴的文学艺术，现在背离的恰恰正是这一切。现代文学艺术正是将粗俗、丑陋、阴沉、冷漠的事物作为自己观照的对象。但，因为它要保持所谓的中立、零度，没有显示批判的姿态，它在效果上，在给阅读者的感觉上，就是如此。我们已经开始习惯这一切，并也已经能够驾轻就熟地来领会它的深刻之处了。这里，我们没有义务去论证文学是否真的有必要将全部心思用在思想的深刻上，美本身的价值是否比思想弱小，美是否也蕴藏着深刻的思想。我们只想通过这一切描述，给小说为什么失去风景这一状况找到最根本的解释：风景的被注意，是与雅致、雅趣、雅兴联系在一起的，既然雅致、雅趣、雅兴已被冷淡与放弃，风景也就自然消失了。恶心的感觉、阴冷的感觉，不可能冬日的太阳、月下的清泉、雨中的草莓。现代小说因为缺乏古典小说中的树木、草原、河流、小溪、露珠与青草，使人感到焦灼、枯涩，怎么说也是缺憾。（选自曹文轩《小说门》，作家出版社xx年1月版，有删节）12～13题为选择题，请在答题卡选择题答题区作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）

12．下列说法符合文意的两项是（5分）A．自然直接关系到现代人的生存，所以，现代人都

会用功利之心来关心自然。B．现代文学艺术与古代文学艺术相比，最大区别就在于现代文学艺术将心思用在对深刻思想的追求上，而古代文学则相反。C．作者认为思想的深刻只能寄希望于对丑的审视中，而不能寄希望于对美的审视上。D．人们往往将现代文学艺术家与荒诞、怪僻、邪恶、阴鸷、猥琐等词汇联系在一起。E．但却是现代文学艺术的主流至少是它留给人们的主要印象一句中的破折号，其作用是补充说明。13．下列说法不符合文意的一项是（3分）A．丑到极致便是美到极致。（贾平凹）B．一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。（亚里士多德）C．风景的发现恰恰是更重要的发现。（里克尔）D．一个真正的艺术家与大自然是一致的。（梵高）14．请结合上下文解释丑成了思想的矿脉这句话的含义。（4分）15．请结合全文概括现代小说却已经不再注目风景的原因。（4分）阅读答案：

景公之时，雨雪①三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛②。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善。寡人闻命③矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”注释：①雨（yù）雪：下雪。雨，落，降，用如动词。②陛：宫殿的台阶。③闻命：听到辞命。闻，听；命，辞命。【小题1】对下列句中加下划线实词的解释有误的一项是：（2分）A．雨雪三日而不霁（雨雪停止）奋袖出臂（举起）B．公被狐白之裘（同“披”，穿）则又请焉（请求）C．婴闻古之贤君（听说）宴酣之乐（畅饮）D．逸而知人之劳（安逸，轻松）水尤清冽（寒冷）【小题2】下列句中加下划线文言虚词的意义或用法同类的一项是：（2分）A．雨雪三日而天不寒窥镜而自视B．乃令出裘发粟乃重修岳阳楼C．饱而知人之饥何陋之有D．晏子能明其所欲其真不知马也【小题3】翻译下面句子。（4分）⑴乃令出裘发粟与饥寒者。⑵万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉 。【小题4】文意理解。（4分）（1）景公有“雨雪三日而天不寒”的奇怪感觉的原因是 （用原文回答）（2分）（2）读了故事，你认为文中的晏子是个怎样的人？用自己的话说一说。（2分）答案【小题1】B 【小题2】B【小题3】（1）于是拿出裘衣与粮食，发放给那些受饥寒煎熬的人们。（2）万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，这万钟的俸禄对我有什么益处呢?【小题4】（1）公被狐白之裘 （2）晏子是一个善良正直的人，他能换位思考，知道民间疾苦，劝说君王行善。 解析【小题1】试题分析：B中的“请”应是请教的意思.考点：本题考查学生理解文言字词的意思的能力。点评：文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。【小题2】试题分析： A中的“而”前者表转折,后者表承接.的意思，C项中的“之”前者是助词用法,后者是宾语前置的标志.D项中的“其”前者是代词用法,后法是语气词用法。考点：本题考查学生理解文言虚词的理解能力。B项中的加点字都是“于是,就”的意思.点评：平时学习中，对于文言虚词、多义词要多加比较，知道它有几个意思，并分别举出例句，积累下来。遇到多义的文言虚词、实词后一定要加以联想，想一想在其它句子中该词是什么意思，这样熟能生巧。考试时再遇到就可以轻而易举地区别开了。【小题3】试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“与、万钟、加”等。“与”根据语境,此句中应译为“给,发放给”，“万钟”句中代指高位厚禄. “加”是古今异义词,应译为“好处”。了解了关键字词的意思，把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。考点：本题考查学生文言语句的翻译能力。点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。

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