开斋节致辞 2

开斋节贺辞

! السلام عليكم

合朔后，新月出现，结束了尊贵的斋月，迎来了我们穆斯林节日一一开斋节，

在斋月中，我们认识正信，敬畏真主，虔诚功修；感赞真主，行善戒恶，坚韧不拔；我们节制饮食，克制私欲，敬主爱人；关心疾苦，慰问邻里，和谐社会。

在真主的引导和恩赐下，使我们成为敬畏者,行善者,感恩者。凭着真主的慈悯，我们幸福地度过了今年尊贵而吉庆的斋月。同时我们也因我们自身的不足，祈求真主洗涤我们的心灵，消除我们的过失，主啊！您是赦宥罪过的主。求你恕过我们。

1.考验

人的一生中总要受到真主的数次考验。《古兰经》第29章第2至3节经文说：“众人以为他们得自由地说‘我们已信道了’而不受考验吗？我确已考验在他们之前的人。真主必定要知道说实话者，必定要知道说谎者。”

我们时常都面临着真主的考验。比如，真主的命令，其本身就是对我们的一种考验。如果我们遵循了真主的命令，就等于顺利通过了考验，那将会得到永恒的幸福；但如果我们随心所欲，为所欲为，不顾真主的命令法规，那么我们将在考验中失败，将受到真主严厉的惩罚。

2.诚信忏悔

怎样才能消除以前所犯的罪恶呢？答案其实很明确，虔诚地信仰真主,向真主忏悔。 怎样才能防止我们做坏事？答案其实也很明确，坚定地信仰真主，经常用古兰圣训洁净内心。

我们应真正地向真主悔罪，在忏悔的过程中应虔诚谦虚，并从内心深处真心地祈求真主饶恕自己的所有过错，这样才能消除我们自身的罪恶。此外应时常记念真主，锻炼自己成为虔诚的信士，以便在将来不再误入迷途，犯下累累罪行。

3.虔诚

虔诚的意思是清除所有污垢，它犹如盾牌一样保护着信士。

有人问先知，虔诚的意思是什么？穆圣回答说：“虔诚就是你首先说，安拉是独一无二、至高无上的主。然后你一丝不苟地遵循安拉的一切命令，坚持到生命的最后一刻。”穆圣还说：“虔诚就是远离一切罪恶。”

伊玛目萨迪格在解释虔诚时说：“虔诚是一切工作的核心，因为只有虔诚的人，他的功修才被接纳。此外，虔诚是道德高尚的象征，是善举被安拉接受的钥匙，是取悦于安拉的重要途径。”

要做一位虔诚的信士首先要崇拜安拉，遵循安拉的一切命令，放弃安拉的一切禁止，此外应该放弃对今世的贪婪。人在攀登完美高峰的道路中，最大的障碍就是自己贪婪的私欲。正如圣门弟子阿里所言：“一个被自己的私欲缠扰的人，他的心灵和他所做的一切事情怎么会虔诚呢？”

安萨利在解释虔诚时说：“如果一个人，他的灵魂充满对安拉的爱，那么，他每做一件事都是为了安拉；又若一个人的灵魂充满了对今世的贪婪，那么，他的一举一动都染上了尘世的色彩，他所礼的拜,封的斋和做的一切善举都是不完美的。鉴于此，只有放弃私欲的享受，割断对今世的贪婪，才会成为一个虔诚的人。”

让我们再次举起双手虔诚地祈求真主吧！

“主啊！未来的道路漫长艰难，求您减轻我们的罪恶包袱，以便我们轻松地在您的道路上前进。虔诚是最高的品级，让我们一起努力来获取这一荣誉。”

4.穆圣的嘱托

先知曾说道：“阿里啊！最高尚的工作有三种，秉公办事，与自己的教胞分享自己的劳动成果，时刻记念真主。”

“阿里啊！信士在今世有三种乐趣，看望自己的兄弟，斋戒后吃开斋饭，在后半夜做夜功拜。”

“一个人的幸福有四种，即：拥有贤淑的妻子，善良聪明的儿女，品德优秀的朋友，和稳定的工作。”

“有四种行为将会使人的斋戒和善行变得无效，即：诽谤他人、撒谎、制造谣言、注视非血亲的女子。”

“一个信士如果不抛弃以下四种恶习就不会得到拯救，即：吝啬、撒谎、对真主失望、高傲自大。”

穆圣还说道：“《古兰经》是解除人类精神痛苦的良药，祈祷是礼拜的真实所在，借债不还是一种耻辱，善于思考是生活的一半。”

5.杜阿

一年之中最尊贵的月份是斋月,斋月之中最高贵的一刻在盖德勒夜,真主在盖德勒夜晚降示了尊贵的《古兰经》。让行善者享有来年全年的吉祥和安宁。

感赞真主赐我们所有的一切：鲜花的绽放，绿草的如茵，鸟儿的歌唱；

感赞真主让我们拥有了美丽，充满生机的世界；

感赞真主让我们在白日的光辉中有明亮的心情；

感赞真主让我们在喧嚣疲惫过后有静夜可依，有美好生活；

感赞真主给我们伤痛，让我们在尘世虚幻的光阴里学会了人生的坚忍；

感赞真主给我们幸福，让我们在漫长岁月的季节里拈起了生命的美丽；

感赞真主赐我们所有的一切！

最后让我们虔诚地求祈真主

赐予我们正信，走上正确的道路！

赐予我们真理，以获今后两世幸福！

赐予我们国泰民安！政通人和！

赐予我们开斋节快乐！祥和！幸福美满！

阿米乃！

博爱县 二街清真寺

2013年8月8日开斋节

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/a82604cc68dc5022aaea998fcc22bcd127ff4208.html