《诗经·卫风·氓》----痴情女子的决绝哀歌
学习目标: 1、知识目标：品味诗歌语言,把握诗歌情感。
2、能力目标：通过合作探究,把握人物形象特点及其典型意义。
3、情感目标：树立正确的人生观。
学习重点：1、品读诗歌语言, 把握诗歌情感。
2、树立正确的人生观。
学习难点：通过合作探究,把握人物形象特点及其典型意义。
学习方法：自主学习、小组合作、精讲点拨、写作展示
教学工具：PPT
一、情景导入： （1分钟）
“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”《蒹葭》中的男子爱得凄婉;“关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”《关雎》中的男子爱得热烈;“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”《击鼓》里的恋人爱得浪漫。吟唱爱情的美丽诗篇占了《诗经》的三分之一,下面就让我们跨越时空,再一次去聆听这首三千年前的流行情歌—--《诗经·卫风·氓》
板书：氓
二、首先，我们了解一下本节课的学习目标，请学生齐读PPT上的目标（1分钟）
三、预习学案点评（2分钟）
课前同学们已预习完课文并做了预习检测题目，老师通过批改发现有几个地方错的比较多，下面我来强调一下，请大家用红笔来订正。匪（ ）裳（） 于（）嗟 将(请)子无怒 以我贿迁 请大家把每个错题读两遍记下来。
四、新授学习
活动一：读一读，小组合作探究，借助人称变化美读课文，感受卫女形象
1、大家自由朗读课文，注意读准字音、节拍。然后来简要说说这篇文章讲述了一个怎样的爱情故事,并梳理出该女子的人生经历：婚前（一、二章）——婚后（第三、四、五章）——婚变（第六章）
2、 这种前后巨大的命运反差，使女子的心情也发生了巨大的转变，对氓的态度也随之改变，这一点关注一下文中女子对负心汉的称呼。
“氓”-----“子”------“复关”——“ 尔”——“士”（板书）
从称呼的变化上可看出 女子对男子感情有怎样的变化，请具体分析。
读的时候又该用什么样的语气才能读得充满感情？在三个不同的阶段你看到了一个怎样的女子？请大家结合分析，填写下列表格。下面小组探讨五分钟后谈谈你们的理解。
3、 我们按情节逐一展示你们小组探讨的成果。
首先看恋爱阶段------根据分析读出女子的甜蜜、幸福，体现她的温柔、热情、纯真与痴情。
然后看婚变阶段-------析、读；同时分析比兴手法的运用及分析卫女婚姻悲剧的原因。
最后看决绝阶段--------析、读
同学们分析的很透彻，概括的也很准确。很好！
4、下面请同学齐读一下课文，注意读准字音、节拍、语气及情感。
过渡语： 在春秋时期，随着私有财产的形成和父系社会的确立，爱情的不自由和男女的不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。面对被抛弃，不同的女子有不同的表现。下面我们看看国风·郑风·遵大路中郑女是如何做的？
活动二：说一说，比较阅读，加深对卫女形象的理解
1、国风·郑风·遵大路
遵大路兮，掺执子之祛兮，无我恶兮，不寁故也！
遵大路兮，掺执子之手兮，无我魗兮，不寁好也！
译文：沿着大路跟你走，双手拽住你衣袖。千万不要嫌弃我，别忘故情把我丢。
沿着大路跟你走，紧紧握住你的手。千万别嫌我貌丑，别忘情好把我丢。
注释：
（1）遵：沿着。 （2） 掺（shǎn）：执，拉住，抓住。袪（qū）：衣袖，袖口。
（3）无我恶（è）：不要以我为恶（丑）。一说“恶（wù）”意为“讨厌”。
（4）寁（zǎn）：去。即丢弃、忘记的意思。一说迅速。故：故人，故旧，旧情。
（5）无我魗（chǒu）：不要以我为丑。魗，同“丑”。 好（hào）：情好。
思考：这是怎样的一个形象，卫女与她比较，可贵的品质是什么？说说理由。
郑女苦苦哀求，卑微，卫女没有过多沉湎其中、纠缠，没有自暴自弃，而是自尊自爱，决然离开，这就是“哀而不伤。”（板书）
2、《氓》中的卫女是世界文学史上第一位弃妇形象，几百年后，西方文学史上也出现一位弃妇“美狄亚”。
美狄亚是科耳喀斯王的女儿，爱上了前来夺取世界之宝金羊毛的伊阿宋，美狄亚真心去爱伊阿宋，并竭尽全力帮助他。后来伊阿宋自私自利，喜新厌旧，遗弃美狄亚。而美狄亚在得知伊阿宋变心后，烧死了新娘，并且杀死了自己的两个孩子，目的是让伊阿宋断子绝孙。
思考： 同样是弃妇形象，你更喜欢哪一位？为什么？
美狄亚偏激、残忍、滥杀无辜，而我们的卫女只是默默地独自悲伤，没有伤害任何人。这实际上体现的是中西方文化的差异，中国传统文化讲究中和。那什么是中和呢？《中庸》里面是这样说的，“喜怒哀乐之未发,谓之中；发而皆中节,谓之和。发乎情,止乎礼。”
卫女这就是“怨而不怒”（板书）
卫女的“哀而不伤”，“怨而不怒”其实就是我们现在说的“自我修养、自我完善”。有同学在笔记本上写 “自我完善，重要的是把控自己的情绪，做其主人，不做他的奴隶。因为情绪失控的后果很严重，不但伤害自己，更会伤害别人，祸及无辜。”处于青春期的你们，要管理好自己的情绪，说话行事要三思后行，避免伤害与悲剧。
师总结：卫女，因其命运的悲惨，使人产生无限的同情；但又恰恰在这样的婚姻悲剧中，女主人公能保持清醒冷静理智独立自尊，能够觉察到不平等，也正是这种觉醒和反抗，使人生出无限的敬意，塑造出中国弃妇的最完美形象。
正如当代学者鲍鹏山在《第三只眼看〈诗经〉》中说：“在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。”
活动三：写一写，树立正确的人生观
只是站在桥上看风景，不能从经典中得到人生的启迪教益，不知道“看风景的人在楼上看你”，学习这一课，你有什么见解呢？请同学们思考思考，完成 “我来顶帖”的活动。
一楼:卫国女子,我想对你说。你没有在粉红的爱情里痴迷陶醉,是氓违反了誓言,你曾怨恨悲痛、伤心绝望;但你战胜自我,勇敢决断,完成了心灵之河的一次胜利穿越,为自己的人生画上了一个大大的感叹号!我为你赞一个!
请大家快来顶帖吧!用“ ,我想对你说”作为开头
提示:1、可以对男子、女子、社会、当代人等说。
2、树立正确的人生观。
3、语言流畅,有表现力和说服力。
指两位学生在黑板上写出自己的观点，其余同学写在学案上；然后师生共同点评、学习。
师总结：做人不可以失败。
活动四：唱一唱，加深对课文的理解
叶圣陶曾说：“读书心有境，入境始为亲。”“入境”进入文章所描绘的情境之中去，由一个旁观者变为一个当局者，去亲近人物，去“悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福”，和人物同呼吸共命运，在这种情境下，有感情朗读就水到渠成了。下面让我们化身卫女，欢乐她的欢乐，哀痛她的哀痛吧。
五、课堂小结：说出你的收获。教师引导学生从三维目标角度总结。
六、作业：1、熟练背诵课文
2、写一篇赏析文章
学情分析
本次授课的对象是高一年级的学生。对于刚刚进入高中学习的同学们而言，本课无论是从文言现象，还是情感体验上，都有一定的难度。学生们在初中已经接触过了诗经当中的部分篇目。如《关雎》，《蒹葭》，但大多是一些篇幅比较短小的抒情诗歌，篇幅较长的叙事诗歌，接触不多。并且由于受生活经历和情感体验的制约，很有可能没有办法真正走入文本。那么，针对这样的学情，教学中就需要通过理清叙事的思路，分析女主人公卫女的感情变化，概括其形象特点，来帮助学生一点一点走进人物的内心。课堂上一定通过必要的预设和适时的生成，去激发学生的热情，真正读懂这篇叙事诗歌。
《氓》授课效果分析
本篇课文授课基本达到了预期效果。本课设计体现了以下原则:1、体现学生主体的特点,以学习活动体现学生主体地位；2、体现诵读的特点,使语文课堂充满读书声；3、体现情感熏染和美育教育的特点；4、充分训练了学生的听说读写能力，体现了语文学科特点。
一、本课确立了三个学习目标1、知识目标：品味诗歌语言,把握诗歌情感。 2、能力目标：通过合作探究,把握人物形象特点及其典型意义。3、情感目标：树立正确的人生观。三个目标都圆满完成。二、学生对文本的预习比较充分,基本上没有字词障碍,这就为顺利完成学习目标节省了许多时间。三、课堂气氛活跃,学生能积极、踊跃的发言,大胆提出自己的独特想法。
教材分析
《氓》是《国风》中一首著名的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家所作。充分体现了《诗经》的特点，值得学习。《氓》它以一个女子自述的口吻，讲述了她幼年时的欢乐、恋爱时的盟誓、婚后的变卦、怨愤、留恋、痛苦等婚恋悲剧。教授本课时，首先根据学生初中所学过的《诗经》知识适当补充内容，并提及其他作品，拓展学生的阅读面，激发学生读《诗经》的兴趣。再次就是赏析《氓》，一是抓住对比，抓住女主人公结婚前后的变化和“氓”前后态度的变化，来引导学生理清诗歌大意；二是结合诗歌，分析女主人的形象，以及探讨其爱情失败的原因；三是结合诗歌里面的赋比兴表现手法及女主人公对氓的情感变化，进一步理清女主人公的内心想法，进而感知人物形象。
评测练习
1、下列有关文学常识的叙述，错误的一项是（ ）
A、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之首。
B、《诗经》中的诗歌分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“风”又叫“国风”共有15国风，160篇。大都是劳动人民创作的民间歌谣：“雅”分为大雅、小雅，共105篇，大多为周代宫廷乐曲歌辞：“颂”分为周颂、鲁颂、商颂，多为周天子及诸侯们祭礼时的乐歌，共40篇。
C、《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为“诗三百”。其创作方法基本上是现实主义的。
D、《诗经》中都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法
2.下面句子朗读节奏划分错误的一项是（ ）
A.国破/山河/在，城春/草木/深 B.静女/其姝，俟我/于城隅；
C、七八个/星/天外，两三点/雨/山前 D、岂曰/无衣？与子/同袍
3、《氓》下列诗句解释有错误的一项是（ ）
A、尔卜尔筮（shì），体无咎（jiù）言
你用龟板、蓍（shī）草占卦，没有不吉利的预兆。尔，你。卜，用火烧龟板，看龟板上的裂纹，推断祸福。筮，用蓍草的茎占卦。体，卜筮的卦象。咎，灾祸；蓍，一种草。
B、于嗟女兮，无与士耽（dān）
唉，姑娘呀，不要担心心爱的男人。士，男子的通称；耽，担心。
C、士之耽兮，犹可说（tuō）也
男子沉溺在爱情里，还可以脱身。说，通“脱”。
D、女之耽兮，不可说也 姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。
4、下列诗句解释，有错误的一项是（ ）
A、将子无怒，秋以为期：请你不要生气，把秋天订为婚期吧。
B、乘彼垝垣，以望复关：登上那倒塌的围墙，遥望那复关（来的人）。
C、士也罔极，二三其德：男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。
D、信誓旦旦，不思其反：誓言如在早晨，没想到你会变心。
5、比较下面两组句子中加点的词语的意思，判断正确的一组是（ ）
（1）言既遂矣，至于暴矣 （2）静言思之，躬自悼矣
（3）信誓旦旦，不思其反 （4）反是不思，亦已焉哉
A、（1）与（2）意思相同，（3）与（4）意思相同。
B、（1）与（2）意思相同，（3）与（4）意思不相同。
C、（1）与（2）意思不相同，（3）与（4）意思相同。
D、（1）与（2）意思不相同，（3）与（4）意思不相同。
6、 对文中有关词语的理解不正确的一项是：（ ）
A、“载笑载言”中“载”字的含义和成语“载歌载舞”中“载”字的意思是一致的。
B、“夙兴夜寐”即早起晚睡，和现在的成语含义相同。
C、“及尔偕老”意为等你老了，与现在常讲的“白头偕老”不相同。
D、“信誓旦旦”即真诚恳切地发誓，和现在的成语含义相同。
7、下列对该诗的分析不正确的一项是：（ ）
A、本诗的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦，读来十分感人。
B、这首诗所写的婚姻悲剧，反映了当时社会普遍存在的情与礼的矛盾与夫权对妇女的压迫。
C、本诗充分运用了赋比兴交替使用的手法，时时注意情与景的结合，诗两可窥见古代的集市贸易和婚嫁礼俗。
D、诗中一条淇水贯穿全诗，淇水水流的变化揭示了人物悲剧命运的必然性。
8、简要分析《氓》诗中男女主人公的性格：
男主人公：
女主人公：
9、写出下列诗句中古今异义词的含义。
①至于顿丘：古义 _______；今义 _______
②秋以为期：古义 _______ ；今义 _______
③泣涕涟涟：古义 _______ ；今义 _______
④渐车帷裳：古义 _______；今义 _______
⑤总角之宴：古义 _______；今义 ______
教学反思
1、本节课从“读、说、写、唱”四个环节设计，遵循了循序渐进的原则。其中我侧重了“读”的指导与探讨，一是让学生更充分地理解卫女的形象，二是让学生在比较阅读郑女与美狄亚形象时降低难度，三是在写的时候能有自己的独特思考，四是在唱的环节时更能把握卫女感情。
2、设计了学生情景课本剧表演： “乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”表现陷入爱河的女子“忽悲忽喜”的情态，加深了学生的理解，同时也激发学习兴趣。
3、由于当天身体欠佳，导致心理紧张，所以上课一直手拿教案，以致授课不够自信从容大方。总之，状态不好。
《氓》课标分析
《高中语文新课程标准》中规定了语文课程的性质和特点：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分；工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。 所以高中语文应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。
高中语文课程要求学生阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想像力和审美力； 通过阅读和鉴赏，陶冶情性，体会中华文化的博大精深，追求高尚情趣，提高道德修养。《氓》是《诗经》的经典篇目，学习这篇文章既能培养学生阅读浅易文言诗文的能力，又能让学生在传统优秀的文学作品中汲取中华民族伟大的智慧。
《高中语文新课程标准》对“阅读与鉴赏”的课程目标的要求是让学生达到以下要求： 1.阅读浅易文言文，养成初步的文言语感，能理解词句含义，读懂文章内容。 2．发展独立阅读能力。从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。根据语境揣摩语句含义，体会语言表达效果。 3．认同中国古代优秀文学传统，体会其基本精神和丰富内涵，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习用历史的观点理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代眼光审视作品的思想倾向，评价其积极意义与局限。 4．在阅读与鉴赏活动中，不断地充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，加深对个人与社会的思考和认识。《氓》是鲁人版必修三第三单元的篇目，符合“阅读与鉴赏”的课标要求，这就要求施教者在教学过程中要注意对这几点的把握和关注。
《高中语文新课程标准》对课程实施的要求是“大力倡导自主、合作、探究的学习方式“。 这说明学生是学习的主体，老师只起到引导和帮辅的作用。语文教学要为学生创设良好的自主学习情境，激发其学习兴趣，调动其持久的学习积极性和主动性，让学生探寻适合自己的学习方法和途径。 当然学习是“接受”和“探究”统一的过程，在这过程中自主学习固然重要，但是依然不能忽视对必要的知识的传授和基本技能的训练。所以在《氓》的教学过程中对朗读的指导是很有必要的，对文言知识的讲授也都要见缝插针的进行。学习需要独立，也需要合作。合作学习，是为了提高群体学习效率，更是为了培养合作意识、团队精神。在教学中让学生敞开自己的心扉的同时也学习倾听他人的意见，吸纳他人的意见，深入到别人的内心世界，在追求共同目标的学习过程中，学会协作和分享，学会宽容和沟通。
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/a8dcee10332b3169a45177232f60ddccda38e60b.html
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