山西省长治市2019-2020学年中考语文一模试卷含解析

山西省长治市2019-2020学年中考语文一模试卷

一、选择题

1．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列正确的一项是（ ）

家庭是人们心灵的归宿，家风是社会风气的重要组成。

①近年来，从中央到地方，许多移风易俗的举措，引导人们回归重家庭、重家风的节日传统。

②如果轻视了春节的文化意味，把过节仅仅视为“吃、玩、睡、买、游”，那么无疑就冲淡了节日的意义。

③从温饱不足到全面小康，从娱乐单一到文化多元，春节是常新的，家风建设也需要在传承中创新、在创新中传承。

④春节的价值内核经久不变，那就是我们内心中对亲情团聚的依依眷恋、对生活幸福的热切向往。

⑤节日期间亲子同阅读，传承了“耕读传家”的好家风；全家出游体验异乡文化，创新了“读万卷书，行万里路”的好家风。

A．①③②⑤④ B．②①③⑤④ C．②①⑤③④ D．①③⑤②④

【答案】B

【解析】

【分析】

【详解】

②引出话题，为首句，排除AD；⑤句中的两个例子是对③句观点“春节是常新的，家风建设也需要在传承中创新、在创新中传承”的论证，因此⑤在③后，排除C；故选B。

2．选出对有关名著的内容表述错误的两项（ ）（ ）

A．武松是打虎英雄，他手刃潘金莲，斗杀西门庆，在快活林里智取生辰纲。

B．李逵号称黑旋风，他的武器是两把板斧，他力大如牛，险些被李鬼所害。

C．林冲绰号豹子头，原为八十万禁军教头，后被高俅设计陷害，刺配沧州。

D．阿长是鲁迅儿时的保姆，她既踩死过鲁迅喜爱的隐鼠，又送给鲁迅喜爱的《荡寇志》。

E. 藤野先生是一位良师，他不修边幅，正直热忱；他治学严谨，非常关心鲁迅的学习。

【答案】AD

【解析】

【详解】

A项中“智取生辰纲”应为“醉打蒋门神”，D项中“《荡寇志》”应为“《山海经》”。

二、名句名篇默写

3．古诗文名句默写。子曰：“_________________，三十而立，四十而不惑。”（《论语》）长风破浪会有时，___________________。（李白《行路难》）爱上层楼。爱上层楼，___________________。（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》）_______________，气压江城十四州。（李清照《题入水楼》）春天一到，苏堤、白堤就成了鸟的世界，它们时而嬉戏花树，时而衔泥筑巢，正如白居易《钱塘湖春行》中的两句诗“__________________，______________________”。韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中即景抒情，暗写环境恶劣、英雄失路之悲慨的句子是“_________________________，___________________________”.

【答案】（1）吾十有五而志于学 （2）直挂云帆济沧海 （3）为赋新词强说愁 （4）水通南国三千里 （5）几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。 （6）云横秦岭家何在？ 雪拥蓝关马不前。

【解析】

【详解】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“沧海”“赋”“莺”“燕”“岭”“蓝”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。

【点睛】

默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。

三、现代文阅读

4．马二先生游西湖

吴敬梓

①马二先生独自一个，带了几个钱，步出钱塘门，在茶亭里吃了几碗茶，到西湖沿上牌楼跟前坐下。见那一船一船乡下妇女来烧香的，都梳着挑鬓头，也有穿蓝的，也有穿青绿衣裳的，年纪小的都穿些红绸单裙子；也有模样生的好些的，都是一个大团白脸，两个大高颧骨；也有许多疤、麻、疥、癞的。一顿饭时，就来了有五六船。那些女人后面都跟着自己的汉子，掮着一把伞，手里拿着一个衣包，上了岸，散往各庙里去了。马二先生看了一遍，不在意里，起来又走了里把多路，望着湖沿上接连着几个酒店，挂着透肥的羊肉，柜台上盘子里盛着滚热的蹄子、海参、糟鸭、鲜鱼，锅里煮着馄饨，蒸笼上蒸着极大的馒头。马二先生没有钱买了吃，喉咙里咽唾沫，只得走进一个面店，十六个钱吃了一碗面。肚里不饱，又走到间壁一个茶室吃了一碗茶，买了两个钱处片嚼嚼，到觉得有些滋味。

②吃完了出来，看见西湖沿上柳阴下系着两只船，那船上女客在那里换衣裳：一个脱去元色外套，换了一件水田披风，一个脱去天青外套，换了一件玉色绣的八团衣服；一个中年的脱去宝蓝缎衫，换了一件天青缎二色金的绣衫。那些跟从的女客，十几个人，也都换了衣裳。这三位女客，一位跟前一个丫鬟，手持黑纱团香扇替他遮着日头，缓步上岸：那头上珍珠的白光，直射多远，裙上环佩，叮叮的响。马二先生低着头走了过去，不曾仰视。

③往前走过了六桥，转个弯，便像些村乡地方，又有人家的棺材厝基，中间走了一二里多路，走也走不清，甚是可厌。马二先生欲待回家，遇着一走路的，问道：“前面可还有好顽的所在？”那人道：“转过去便是净慈、雷峰，怎么不好顽？”马二先生又往前走。走到半里路，见一座楼台盖在水中间，隔着一道板桥，马二先生从桥上走过去，门口也是个茶室，吃了一碗茶。里面的门锁着，马二先生要进去看，管门的问他要了一个钱，开了门，放进去。里面是三间大楼，楼上供的是仁宗皇帝①的御书，马二先生吓了一跳，慌忙整一整头巾，理一理宝蓝直裰，在靴桶内拿出一把扇子来当了笏板②，恭恭敬敬，朝着楼上扬尘舞蹈，拜了五拜。拜毕起来，定一定神，照旧在茶桌子上坐下。傍边有个花园，卖茶的人说是布政司房里的人在此请客，不好进去。那厨房却在外面，那热汤汤的燕窝、海参，一碗碗在跟前捧过去，马二先生又羡慕了一番。

④出来过了雷峰，远远望见高高下下，许多房子，盖着琉璃瓦，曲曲折折，无数的朱红栏杆；马二先生走到跟前，看见一个极高的山门，一个直匾，金字，上写着“敕赐净慈禅寺”，山门傍边一个小门。马二先生走了进去，一个大宽展的院落，地下都是水磨的砖，才进二道山门，两边廊上都是几十层极高的阶级。那些富贵人家的女客，成群逐队，里里外外，来往不绝，都穿的是锦绣衣服，风吹起来，身上的香一阵阵的扑人鼻子。马二先生身子又长，戴一顶高方巾，一幅乌黑的脸，腆着个肚子，穿着一双厚底破靴，横着身子乱跑，只管在人窝子里撞。女人也不看他，他也不看女人，前前后后跑了一交，又出来坐在那茶亭内——上面一个横匾，金书“南屏”两字，——吃了一碗茶。柜上摆着许多碟子：桔饼、芝麻糖、粽子、烧饼、处片、黑枣、煮栗子。马二先生每样买了几个钱的，不论好歹，吃了一饱。马二先生也倦了，直着脚，跑进清波门，到了下处关门睡了：因为走多了路，在下处睡了一天。

⑤第三日起来，要到城隍山走走，城隍山就是吴山，就在城中，马二先生走不多远，已到了山脚下。望着几十层阶级，走了上去，横过来又是几十层阶级，马二先生一气走上，不觉气喘。看见一个大庙门前卖茶，吃了一碗。进去见是吴相国伍公之庙。马二先生作了个揖，逐细的把匾联看了一遍。又走上去，就像没有路的一般，左边一个门，门上钉着一个匾，匾上“片石居”三个字，里面也想是个花园，有些楼阁。

⑥马二先生步了进去，看见窗棂关着，马二先生在门外望里张了一张，见几个人围着一张桌子，摆着一座香炉，众人围着，像是请仙的意思。马二先生想道：“这是他们请仙判断功名大事，我也进去问一问。”站了一会，望见那人磕头起来，傍边人道：“请了一个才女来了。”马二先生听了暗笑。又一会，一个问道：“可是李清照？”又一个问道：“可是苏若兰③？”又一个拍手道：“原来是朱淑真④！”马二先生道：“这些甚么人？料想不是管功名的了，我不如去罢。”又转过两个湾，上了几层阶级，只见平坦的一条大街，左边靠着山，一路有几个庙宇；右边一路，一间一间的房子，都有两进。屋后一进，窗子大开着，空空阔阔，一眼隐隐望得见钱塘江。那房子：也有卖酒的，也有卖耍货的，也有卖饺儿的，也有卖面的，也有卖茶的，也有测字算命的。庙门口都摆的是茶桌子。这一条街，单是卖茶就有三十多处，十分热闹。

（《儒林外史》节选）

（注）①仁宗皇帝：指宋仁宗赵祯，1022-1063年在位。②笏板：古代臣下上殿面君时的工具。⑨苏若兰：魏晋大才女，回文诗之集大成者。④朱淑真：南宋著名女词人，与李清照齐名。

1．结合上面西湖地图，简述马二先生游览西湖的主要线路。

2．阅读《儒林外史》（清凉布褐批评版）中的一条批注，按要求完成（1）-（3）小题。

（原文）第①节：马二先生没有钱买了吃，喉咙里咽唾沫，只得走进一个面店，十六个钱吃了一碗面。肚里不饱，又走到间壁一个茶室吃了一碗茶，买了两个钱处片嚼嚼，到觉得有些滋味。

（批注）自奉颇俭，愈觉其倾囊助人为难能矣。不可饥其贪馋之相也。

（1）回顾原著马二先生的相关内容，概述一件其倾囊助人的事例。

（2）马二先生游览西湖，眼中似乎不见美景，只见美食，作者是在“饥其贪馋之相”吗？谈谈你的理解。

（3）参照以上“批注”，给下面描写马二先生言行的两个句子，各写一条批注。

（甲）里面是三间大楼，楼上供的是仁宗皇帝的御书，马二先生吓了一跳，慌忙整一整头巾，理一理宝蓝直裰，在靴桶内拿出一把扇子来当了笏板，恭恭敬敬，朝着楼上扬尘舞蹈，拜了五拜。

（乙）马二先生道：“这些甚么人？料想不是管功名的了，我不如去罢。”

3．以下两题，任选一题作答。

（1）了解小说的结构特点，有助于理解小说的主题。根据提示将表格填写完整。

（2）吴敬梓和契诃夫在《儒林外史》《契诃夫短篇小说选》中表现出了极高的讽刺艺术。根据提示将表格填写完整。

【答案】1．示例：马二先生从钱塘门出发，沿白堤过了苏堤六桥，转个弯往前进了净慈禅寺，出来过了雷峰塔，看到了南屏晚钟；第三天到吴山游览了伍公庙。

2．（1）示例1：在得知蘧公孙因枕箱的事将遭大难而且差役又存心勒索的情况下，马二先生为救蘧公孙脱难，毫不犹豫地倾囊相助。

示例2：马二先生与匡超人素昧平生，在匡超人落魄杭州之时，主动提出送盘缠给匡超人，使其能够回到家乡照看父母。

（2）示例：不只是“饥其贪馋之相”，更在通过如实描写马二先生对西湖美景的麻木，揭示像马二先生一样的读书人因封建的蒙昧，导致审美功能的缺失和精神世界的空虚。作者对其言行应是批判和讽刺的。

（3）【甲】示例：所见还只是前朝皇帝的御书，便已如此诚惶诚恐，可见科举制度对其影响之深。 【乙】示例：一个读书人却不知才女李清照、苏若兰、朱淑真，眼里只剩下功名富贵，可悲可叹！

3．示例一：选（1）①小说通过描绘封建士林“群丑图”，展现了功名利禄对读书人灵魂的毒害，对封建科举制度和整个“儒林”作出了深刻的批判。②整部小说差不多是直线式叙述，以人物不同阶段的成长经历安排结构。 示例二：选（2）。①示例：“范进中举”前后，范进老丈人胡屠户对其态度判若两人，小说有很多地方通过这样的对比，达到讽刺的目的。②社会底层的各类“小人物”为主。

【解析】

【分析】

1．本题考查对图文的解说能力。解答此题，能根据图中所示路线，结合文章关于马二先生的行踪，写清线路，语言简明准确即可。图中标示红色的“钱塘门”为出发点，结合图示，根据文中记叙，从第①段的“马二先生独自一个，带了几个钱，步出钱塘门”，第②段的“吃完了出来，看见西湖沿上柳阴下系着两只船”，第③段的“往前走过了六桥，转个弯”，“转过去便是净慈、雷峰”，第④段的“出来过了雷峰”，“又出来坐在那茶亭内——上面一个横匾，金书‘南屏’两字”，第⑤段的“第三日起来，要到城隍山走走，城隍山就是吴山”，“进去见是吴相国伍公之庙”可梳理出马二先生的游览路线，即：钱塘门——白堤——苏堤六桥——净慈禅寺——雷峰塔——南屏晚钟——伍公庙。

2．（1）阅读原著中马二先生的相关内容，找出一处明确的人物、事件回答即可。如，马二先生结识了蘧公孙，一来二去才几次交集，在他心里便当做是深交。当蘧公孙因一个枕箱被差人讹诈，马二先生便在对方毫不知情的情况下倾其所有，拿出编书稿费剩下的九十多两银子为他消灾解难。事后再对朋友深情劝诫，不求回报。直至离开嘉兴，去往杭州，蘧公孙没说还钱，先生也不曾讨要。即使囊中羞涩，他也毫无怨言，更没有悔意，可见其心中的光明与坦荡。蘧公孙当日曾说：“像这样的，才是斯文骨肉朋友，有意气，有肝胆！相与了这样的正人君子，也不枉了！”又如，马二先生与匡超人素昧平生，在匡超人落魄杭州之时，主动提出送盘缠给匡超人，使其能够回到家乡照看父母。

（2）开放性试题。解答此题，扣住小说的主题，结合人物的言行，言之成理即可。示例：马二先生眼中所见的并不是清新宜人的西湖胜景，他看到的是游人，女子的相貌，酒店的食物。马二先生作为一个读书人，对西湖美景麻木不仁，他的审美感贫乏浅薄可见一斑。作者把八股毒害灵魂的庸陋、精神世界的枯朽，准确地揭示出来并进行了辛辣的批判和讽刺。

（3）本题考查对文章重点语句进行批注的能力。批注指阅读时在文中空白处对文章进行批评和注解，作用是帮助自己掌握书中的内容。

示例甲：马二先生面对的是前朝皇帝写的字，却犹如面圣一般跪拜；他是爬不上金銮殿的穷秀才，却俨然如朝廷大臣一般扬尘舞蹈；他如同白日做梦一般施行起君臣大礼。这一片段描写，形象地突出科举制度已毒入他的骨髓。

3．（1）本题考查对小说结构及主题的理解分析。

①《儒林外史》以写实主义描绘了周进、范进、严致和等各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；另一方面热情地歌颂了少数人物，如沈琼枝，他们以坚持自我的方式守护人性，从而寄寓了作者的理想。

②《简·爱》的结构差不多是直线式叙述，以人物不同阶段的成长经历来进行安排。而这样一种结构也可以说是一种《神曲》式的艺术构架。简·爱经历了地狱（盖茨赫德和罗沃德）的烤炙，炼狱（桑菲尔德和沼泽地）的净化，最后到达可大彻大悟的天国这一理想境界（与罗切斯特结合并诞生了象征新生的下一代）。

（2）①《儒林外史》中，作者善于运用人物语言描写和夸张、对比的手法来刻画人物性格，揭示科举制度的罪恶本质，以达到讽刺效果。例如，马二先生心地善良、慷慨疏财、仗义扶危是他性格的主要方面；同时他也有迂腐的缺点，对马二先生游西湖的过程，作者运用细节描写，突出人物可笑可鄙之处，达到讽刺的目的；又如，范进中举发疯，胡屠户打了范进一巴掌，再也回不过手指来，这是寓讽刺于夸张之中；再如，范进中举前后，范进老丈人胡屠户对其态度判若两人，通过这样的对比，达到讽刺的目的。

②《契诃夫短篇小说选》所选的作品来自契诃夫创作的前后两个时期。在早期作品中，比较熟悉的是具有一定现实批判色彩的《变色龙》；后期小说以《套中人》最为著名。《变色龙》中，作家通过叙述一个警官偶然审理一件狗咬人的案件，为我们勾勒出一个灵魂丑恶、面目可憎、专横跋扈、见风使舵的沙皇走狗——警官奥楚蔑洛夫的形象；《套中人》中，作者塑造了一个封闭、怀旧、胆小、多疑、唯政府之命是从的别里科夫的形象，他与周围一切事物敌对，是虚伪守旧的伪君子。

5．非文学作品阅读

谈吃

夏丐尊

中华民族是善吃的民族。

过年了、轮流吃年饭，送食物。新年了，彼此拜来拜去，讲吃局。端午要吃，中秋要吃，生日要吃，朋友相会要吃，相别要吃，只要取得出名词，就非吃不可，而且一吃就了事，此外不必有别的什么。

不但活着要吃，死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就满足了，而中国的鬼仍依旧非吃不可。死后的饭碗，也和活时的同样重要，或者还更重要。道学家为了死后的冷猪肉，不辞假仁假义，拘束一世。

不但人要吃，鬼要吃，神也要吃，甚至连没嘴巴的山川也要吃，有的要吃猪头，有的要吃全猪，有的是专吃羊的，有的是专吃牛的，各有各的胃口，各有各的嗜好，较之于他民族的对神只作礼拜，似乎他民族的神极端唯心，中国的神倒是极端唯物的。

俗语说得好，只有“两脚的爷娘不吃，四脚的眠床不吃”。中国人吃的范围之广，真可使他国人为之吃惊，中国人于世界普通的食物之外，还吃着他国人所不吃的珍馐；A．吃西瓜的实，吃燕子的窠，吃狗，吃乌龟，吃狸猫，吃癞虾蟆，吃癞头鼋，吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及直接从人身上取得的东西。如果能够，怕连天上的月亮也要挖下来尝尝哩。

至于吃的方法，更是五花入门，有烤，有炖，有蒸，有卤，有炸，有烩，有醉，有炙，有熘，有炒，有拌，真正一言难尽。如果中国有一件事可以向世界自豪的，那么这并不是历史之久，土地之大，人口之众，军队之多，战争之频繁，乃是善吃一事。中国的菜肴已征服了全世界了。B．有人说中国人有三把刀为世界所不及，第一把就是厨刀。

不见到喜庆人家挂着的福禄寿三星图吗？福禄寿是中国民族生活上的理想。画上的排列是禄居中央，右是福，寿居左。禄也者，拆穿了说就是吃的东西。吃最要紧，其他可以不问。

吃的重要更可于国人所用的言语上证之。在中国，吃字的意义特别复杂，什么都会带了“吃”字来说。被人欺负曰“吃亏”，打巴掌曰“吃耳光”，希求非分曰“想吃天鹅肉”，诉讼曰“吃官司”，中枪弹曰“吃卫生丸”，此外还有什么“吃生活”，“吃排头”等等。相见的寒暄，他民族说“早安”“午安”“晚安”，而中国人则说：“吃了早饭没有？”“吃了中饭没有？”“吃了夜饭没有？”对于职业，普通也用吃字来表示，营什么职业就叫做吃什么饭。“吃赌饭”，“吃教书饭”，诸如此类，不必说了。甚至对于应以信仰为本的宗教者，应以保卫国家为职志的军士，也都加吃字于上。在中国，教徒不称信者，叫做“吃天主教的”，“吃那稣教的”，从军的不称军人，叫做“吃粮的”，C．最近还增加了什么“吃党饭”，“吃三民主义”的许多新名词。

在中国，衣不妨污浊，居室不妨简陋，道路不妨泥泞，而独在吃上分毫不能马虎。衣食住行的四事之中，食的程度远高于其余一切，很不调和，中国民族的文化，可以说是口的文化。

佛家说六道轮回，把众生分为天、人、修罗，畜生，地狱，饿鬼六道。如果我们相信这话，那么中国民族是否都从饿鬼道投胎而来，真是一个疑问。

1930年1月《中学生》第1号（有删改）

1．阅读全文。用简洁的语言概括作者从哪几个方面“谈吃”。

2．联系上下文，从划线A、B两处任选一处作批注（可品析、可质疑。可引发思考等）。

批注C：此处由生活引向国事，批判看似委婉，实则辛辣，投机政治家们看了，会出一身冷汗！

3．“中国”一词在文中出现十几次。结合全文，简析作者反复强调“中国”一词的用意。

4．文章开篇提出：“中华民族是善吃的民族。”请细读上文并结合“链接材料”谈谈你的看法。

（链接材料）

（1）一份土豆烧鸡，一份糖醋鱼，一份油麦菜，一碗鸡蛋羹，外加二两米饭，这是某校女生晓燕独享的美味。但晓燕只吃了一点儿就完事了：一鸡肉和鱼肉各吃了两块，土豆还剩下一大盘，油麦菜吃了不到一半，米饭也只吃了一两口。晓燕说：“虽然点一份某也可以吃饱，但是营养单一。饮食要讲究‘五谷搭配，粗细搭配，荤素搭配，多样搭配’，我从小就养成这样的习惯……”

——摘自《大学生食堂浪费现象调查》

（2）直到有一天，和萍萍一起吃饭时，看见她直到盘于不剩一颗米粒，一星菜叶方才起身。

——摘自《再忆<棋王>里的“吃”》

【答案】1．①中国人吃的名目繁多。②中国人吃的范围广。③中国人吃的方法多。④吃的重要性。

2．A处：示例1（品析型）：大量例举（铺陈排比）让人匪夷所思的吃的东西，印证了中国人吃的范围之广，对中国民族吃的不加分辨加以批判。示例2（质疑型）：作者为何要如此这般不厌繁杂地罗列中国人的“珍馐”？示例3(思考型）：此等“珍馐”，越罗列，越令人反胃。惊之，批之……B处：示例：这句话在夸张中，见出中国人的确善吃!然而思考之余，不禁要问:厨刀真的能领先其他刀吗？真的值得自豪吗？似乎言过其实。

3．文章表面上是对中国人善吃的赞美，实际上隐含着对国人只重吃、不重精神文化建设的善意的批判。文中多次提到“中国”一词，将善吃提到国家、民族的层面，是对民族文化、国民性的反省。夏丐尊多处将中国与他国、他民族的吃进行对比，写出中国人吃的范围之广、方法之多、吃字意义之复杂，在对比中隐含对国人只重视吃、盲目重视吃的不满。文中“中国是饿鬼道降生”“中国厨刀征服世界”“连月亮也要吃”等，作者多次通过反话正说（反语）表达对国人重吃、“善吃”的讽刺。

4．我认为在食物极大丰富的今天，我们仍应奉行勤俭节约这一中华民族的传统美德。本文以幽默讽刺的语言描绘出中国人嗜吃成性的社会风俗画，写出中国人吃的名目之繁、范围之广、方法之多，看似是对国人善吃的赞美，实则奢侈浪费的反感与忧虑。链接材料中晓燕吃得浪费、吃得奢侈，而且已成习惯；而萍萍则连一颗米粒、一星菜叶都不浪费。一奢一俭，两两对比，启示我们在经济发达的今天，要吃得健康，但不应奢侈浪费。人间真味是至简，节俭是一种美德，是一种社会正能量。

【解析】

【分析】

1．考查对文章主要内容的分析能力。解答此类题目时，要先通读文章，然后根据文章内容划分层次，找出描写的具体内容。文章第一段总领全文提出“中华民族是善吃的民族”；第二、三段主要写中国人吃的名目繁多；第四、五段写中国人吃的范围广；第六段写中国人吃的方法多；第七、八段写吃的重要性。据此作答即可。

2．考查学生的批注能力。做此类题目时，首先要明确批注意义和分类，然后选择适合自己的方式和类型进行批注。这要求考生平时就要养成看书时做批注的习惯，这样在考试时才不会手忙脚乱。批注，指阅读时在文中空白处对文章进行批评和注解，作用是帮助自己掌握书中的内容；我们可以可用品析、质疑、引发思考等方式对自己所看内容进行批注。品析型的批注方式，可以从修辞手法、表达方式等方面入手；质疑型就是写出自己对此段话所产生的疑问；引发思考根据所看内容联想思考跟其相关的事件等。根据以上三种方式结合具体文段进行作答即可。

3．考查对文章重点词语的理解。解答此类题目时，要先通读文章，了解文章所表达的主题，再从表层意思去挖掘更深层次的内容。本文第一段提出“中华民族是善吃的民族”已经说明了中国和吃的关系，接下来又从“中国人吃的名目繁多、吃的范围广、吃的方法多、吃的重要性”这几个方面具体分析，表面上是对中国人善吃的赞美，实际上隐含着对国人只重吃、不重精神文化建设的善意的批判，由此可以看出多次提到“中国”并非是真的为了赞美，而是对这种现象的一种不满。据此作答即可。

4．考查语言表达的能力。此类题目为开放类试题，不要求统一答案，言之有理即可。结合文章内容和所给材料进行作答即可。思路：自己的观点+对文章内容的总结+对材料的分析+得出结论。作答本题是首先写出自己的观点“我认为在食物极大丰富的今天，我们仍应奉行勤俭节约这一中华民族的传统美德”，然后分析文章内容“本文以幽默讽刺的语言描绘出中国人嗜吃成性的社会风俗画，写出中国人吃的名目之繁、范围之广、方法之多，看似是对国人善吃的赞美，实则奢侈浪费的反感与忧虑”，接着分析材料的内容“晓燕吃得浪费、吃得奢侈，而且已成习惯；而萍萍则连一颗米粒、一星菜叶都不浪费。一奢一俭，两两对比”，最后得出启示“我们在经济发达的今天，要吃得健康，但不应奢侈浪费。人间真味是至简，节俭是一种美德，是一种社会正能量”。据此整理作答即可。注意语义明确，语言得体，语句通顺。

6．阅读下面的文章，完成后面小题

月光汤

徐徐

①乡下的夜空升起一轮明月，月光洒满了山林村舍，地面上也凝起了一层透亮的“薄霜”。

②月光很亮，亮得连父亲也觉得，待在屋内睡觉未免太过可惜。于是，他便带我去村外的湖边夜钓。

③月光如水，湖平如镜，豌豆般大小的浮漂飘在水面上粒粒可见。先是点点浮颤，继而微微下沉，当浮漂猛地一沉，父亲便迅速起竿，一条白花花的鱼便在水中扑腾翻转了起来，上钩了！

④月光清激、白亮，想是鱼儿也不忍就此睡去，纷纷就着一盏月光灯，在湖中来回穿行。当鱼饵明晃晃地摇曳在水里，它们又怎会怀疑这份恬静背后的真相呢？纷纷咬钩，就这样，父亲的鱼篓，很快便满了。此时，明月依然高悬在夜空之中，意犹未尽的父亲，并不打算回家。

⑤但我们有些饿了，父亲就索性找来一个废弃的陶罐，就着湖水洗净，然后支在火堆上——他要煮一罐鱼汤。水，从湖里汲取而来，白白净净；鱼，是刚刚钓上来的，也白白净净；月光，自星空流淌而来，更是白白净净。父亲说，喝下这白白净净的汤，心里就会安宁无比，少怨，无烦。

⑥很快，鱼汤泛起了奶白色，像一捧捣碎的月光，皎洁地盛在罐子里。没有碗，父亲便让我对着罐子先喝，喝剩下的再给他，好东西他总是让我先尝。这罐未放油盐酱醋葱的鱼汤，竟将鱼天然的鲜美展现得淋漓尽致，没有一丝的鱼腥！

⑦父亲还不忘在一旁说道：“这可不是一般的鱼汤，而是一罐月光汤，只不过是里面游进了几条白白净净的鱼。”记忆中，这是父亲说过的最富诗意的话，让我终身难忘。那一刻，眼前黝黑、整日忙碌的农民父亲，俨然像个白面书生，中年文艺男，只是他把精力全给了日复一日的田间劳作。

⑧是的，为了家人，父亲不得不埋身田间地头。每遇旱季，我们都要用好几台水车，将山下的泉水往高处的梯田里翻送。白天轮不到我们翻，只有等晚上，月光下，父亲、我和妹妹，一人负责拉动一台水车，一阶一阶地朝上翻送水。

⑨父亲的水车放得最陡，梯度也最大，拉起来格外费劲，他把平缓的梯度留给了我和妹妹。即便如此，他也总是快速地拉几十下自己的水车，随后便过来帮我和妹妹。一车车白花花的月光泉便是这样，从低处翻淌进我们的梯田里。常常一忙就是一整夜。累了，父亲便以堤埂为床，躺在月光里，小睡一会儿。有时，我会抱怨，觉得这活太累，收益小，可父亲却说，百滴水就能救活一棵稻，只要水到了，就不会颗粒无收。“莫要怨了，月亮不都在陪着我们，给我们照明嘛！”

⑩暑假时，父亲常去集市卖红薯。凌晨2点便要担货出发，夜行山路，我替他打手电筒照路，给他壮胆。倘有月光明道，父亲便会独自上路，不要我陪。月光，便是他的伴，他的明灯，他的保护神。

⑪中考那年，我考得不好，没能被县城里最好的高中录取。一天晚上，父亲和我纳凉说闲话，他说：“你别看现在天这么黑，等月亮一出来，这里便会亮堂起来，你要相信明天一定会好起来的！”父亲的话点拨了我，让我重拾信心，后来，我考上一所重点大学。

⑫多年后，父亲才告诉我一个很大的秘密：他曾是地方政府宣传部门的一名公职人员，写得一手好文章，前途无量。可在我两岁时，他因违背了当时的计划生育政策，多生下一个孩子，也就是我的妹妹，被解除了公职，回乡种田。可我从未见过他因丢了公职和乡下的清苦而抱怨。

⑬一罐月光汤，一车月光泉，一弯月光路，我终于读懂了父亲：因为心中始终有月光，他才能在岁月的千沟万壑中岿然不动，且从不发一声怨言……

1．请你谈谈题目“月光汤”的含义。

2．品味语言，回答下列问题。

（1）从描写的角度，赏析第①段的画线句。

乡下的夜空升起一轮明月，月光洒满了山林村舍，地面上也凝起了一层透亮的“薄霜”。

（2）结合语境，赏析第⑬段加点的词语。

因为心中始终有月光，他才能在岁月的千沟万壑中岿然不动，且从不发一声怨言……

3．结合全文内容，谈谈第⑦段的作用。

4．文章以“月光”为线索，写了父亲与月光的哪几件事？请用简洁的语言概括。

【答案】1．题目“月光汤”一语双关，既指月光下，父亲给我们煮的一罐洁白的鱼汤，又指父亲对我们成长的影响，他任劳任怨、热爱生活、对生活充满希望、困难面前乐观、积极的生活态度帮助我成长。

2．（1）运用景物描写，表现了月光的皎洁，渲染了静谧、清幽的美好氛围，为下文写父亲带我们夜钓并给我们煮鱼汤喝做铺垫。（2）“岿然不动”，意思是像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。运用比喻的修辞手法，将在岁月的磨难中的父亲比作一动不动的高山，生动形象地写出了父亲的坚强与高大，表达了“我”对父亲的敬佩与赞美之情。

3．第⑦段写了父亲说煮出的鱼汤是一罐月光汤，引发我的感慨。承上启下，承接上文写父亲月光下给我们煮出了鱼汤，又因父亲这一番富有诗意的话从而引起下文写父亲的相关经历。从而表现了父亲困难面前乐观、积极的生活态度。

4．示例：①月光下父亲带我去村外的湖边夜钓；②月光下父亲给我们煮鱼汤；③月光下，父亲、我和妹妹用水车，将山下的泉水往高处的梯田里翻送；④父亲在月光的陪伴下凌晨2点去集市卖红薯；⑤父亲以“月光”鼓励我，我重拾信心考上重点大学。

【解析】

1．试题分析：考查对标题含义的理解。解答此题关键要在理解文章内容的基础上，依据内容和主旨理解题目的表层含义和深层含义。标题中的关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。题目“月光汤”采用的是一语双关的修辞手法，既指文章中父亲在月光下给我们煮的一罐洁白的鱼汤；更指父亲任劳任怨、热爱生活的美好品质和对生活充满希望、困难面前乐观、积极的生活态度带给我们成长的影响。据此理解作答。

2．试题分析：考查环境描写的作用。自然环境描写（景物描写）的作用：①交代故事发生的时间、地点、背景等；②渲染……气氛； ③烘托人物的……心情（命运）；④推动故事情节的发展。⑤为下文叙写……做铺垫。（1）语句“乡下的夜空升起一轮明月，月光洒满了山林村舍，地面上也凝起了一层透亮的‘薄霜’”运用景物描写的方法，生动形象地描绘了皎洁的月光下周围景色，渲染了静谧、清幽的美好氛围，为下文叙写父亲带我们夜钓和“煮鱼汤喝”的事做铺垫。（2）考查对词语的赏析。对于词语的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。采用答题格式是：先解释词语的意思，再结合语句分析表达的内容，最后写其表达效果。注意要做到“词不离句，句不离段”。语句“因为心中始终有月光，他才能在岁月的千沟万壑中岿然不动，且从不发一声怨言……”中的“岿然不动”的本义是像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。语句将“父亲”比作“大山”，用“岿然不动”一词，生动形象地写出了父亲不因境遇的改变而沮丧，对生活充满了乐观的人生态度，从而突出了父亲的坚强与高大，表达了“我”对父亲的崇敬和赞美之情。

3．试题分析：考查段落在文章中的作用。文章开头段的作用要从结构和内容两个方面来分析。一般来说，文章中的段落，在结构上，往往起到承上启下的作用；内容上，交代故事发生的背景、时间、地点、原因等；为下文埋下伏笔或做铺垫等。文章第7段在内容上，主要叙写了父亲说出富有诗意的一罐“月光汤”，从而表现了父亲困难面前乐观、积极的生活态度；结构方面承上启下，承接上文写父亲月光下给我们煮出了鱼汤，又引出下文对父亲的相关经历的介绍。据此理解分析作答。

4．试题分析：考查对文章内容的概括。解题时，要先分析出文章的行文思路（线索），再结合文章的主要内容或主要人物的活动，采用“人+事”的方法加以概括。不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。文章以“月光”为线索，分别叙写了父亲在月光下带我去村外的边夜钓（1~4段）；父亲在月光下给我们煮鱼汤（5~7段）；在月光下，父亲、我和妹妹用水车将山下的泉水往高处的梯田里翻送（8~9段）；父亲在月光下，凌晨2点去集市卖红薯（10段）；在“我”中考失利时，父亲用“月光”鼓励我，让我重拾信心最终考上重点大学（11段）。

四、文言文阅读

7．橘逾淮为枳

晏子至,楚王赐晏子酒。酒酣,吏二人缚一人诣王。王曰:“缚者何为者也?”对曰：“齐人也,坐盗。”

王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”

晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”

王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”

1．“橘逾淮为枳”的意思是___________

2．晏子一番话的主要目的,下列理解正确的一项是（ ）

A．告诉楚王“橘生准南则为橘、生于淮北则为枳”是客观现象。

B．分析“橘生淮南则为橘、生于淮北则为枳”现象产生的原因。

C．巧妙回敬了楚王的侮辱。

D．智慧化解了楚王的困惑。

3．选文结尾处画线部分的作用是什么?请简要分析。

【答案】1． 橘树生在在淮北就变成枳树。

2． C

3． 神态上写出楚王的尴尬，语言上写出了楚王的自嘲，反衬出晏子的机智善辩

【解析】

1．试题分析：此题考查对文章内容的理解。本题作答可依据“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”来理解作答。其意思是：橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枸枳树。据此理解概括作答。

2．试题分析：考查对文章内容的理解。从文章内容来看，晏子一番话是针对楚王“齐人固善盗乎?”来说的。晏子引用“化橘为枳”的故事，说明橘生淮南为橘，生于淮北为枳，叶徒相似，味实不同，原因在于水土、地气不同然后采用类比推理，指出齐人在齐不盗，入楚则盗，正是楚之水土地气，即社会环境使然。既巧妙地摆脱了楚王的侮辱，并进行了有力的反击。据此，答案为C。

3．试题分析：考查句子的表达作用。语句“王笑曰:‘圣人非所与熙也,寡人反取病焉’”是在晏子对其进行了有力反驳之后，对楚王的语言和神态进行描写。通过语言和神态的描写，写出楚王的尴尬神情和语言上的自我嘲解，从侧面反衬出晏子的机智善辩的特点。据此理解作答。

参考译文：

晏子来到了楚国，楚王赐给晏子酒喝。他们喝酒喝得正高兴的时候，两个小官吏捆绑着一个人来到楚王面前。楚王问道：“捆着的人是干什么的？”官吏回答说：“他是一个齐国人，犯了偷窃的罪。”

楚王看着晏子说：“齐国人本来就善于偷盗吗？”

晏子离开座位，站起身来，回答说：“我听说过这样一件事，橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枸枳树，叶子虽然相类似，但是它们的果实味道却不一样。这样的原因是为什么呢？是因为淮南淮北的水土不一样。现在百姓出生成长在齐国不偷盗，进入楚国就偷盗，莫非是楚国的水土让百姓变得善于偷盗了吗？”

楚王笑着说：“圣人是不可以随便戏弄的，我反而自讨没趣了。”

8．阅读下面两个语段，完成下列小题。

（一）公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

（节选自《曹刿论战》）

（二）狄青为枢密副使，宣抚①广西。时侬智高②守昆仑关。青至宾州，值上元节，令大张灯烛，首夜燕将佐，次夜燕③从军官，三夜飨军校。首夜乐饮彻晓。次夜二鼓时，青忽称疾，暂起如内，久之，使人谕孙元规④，令暂主席行酒，少服药乃出，数使人劝劳座客。至晓，各未敢退，忽有驰报者云：是夜三鼓，青已夺昆仑矣。”

（节选自《梦溪笔谈》）

（注释）①抚：朝廷派遣大臣赴某一地区传达皇帝命令并安抚军民、处置事宜。②依智高：宋朝壮族首领。皇植四年（1052）起兵反宋，自称仁惠皇帝。③燕：通“宴”，宴请。④孙元规：宋朝会稽人，为湖南安抚使兼产南东路、广南西路安抚使。

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．公与之乘，战于长勺：（共同）乘车

B．公将驰之：驱车（追赶）

C．既克，公问其故：战胜

D．望其旗靡：消失

2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代发语。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

3．语段（一）中，曹刿为什么要“下视其辙，登轼而望之”？这表现了曹判什么样的特点？

4．语段（一）中的曹判和语段（二）中的狄青两位军事家都是抓住战机出奇制胜，请结合内容具体分析。

【答案】1．D

2．第一次击鼓能振作士气，第次击鼓士气就低落了，第三次击鼓士气就枯竭了。

3．夫大国，难测也，惧有伏焉（担心齐国有埋伏）。表现了曹沉着、冷静、谨慎的特点。

4．曹刿第一次抓住彼竭我盈的士气，第二次抓辙乱旗靡的战况，最终以弱胜强。狄青在上元节布下迷阵，声称要在军中大宴将领三夜，但却在第二夜宴会中途突然退席率领军队偷袭昆仑关。

【解析】

【分析】

1．此题考查的是文言词语的意义。D：“望其旗靡”翻译为“望见他们的旗帜倒下了”，“靡”意思是“倒下”。故选D。

2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“一鼓作气，再而衰，三而竭”句中“鼓”意思是“击鼓”，“再”意思是“第二次”，“竭”意思是“枯竭”。据此翻译即可。

3．此题考查的是对文章内容的理解。文中“下视其辙，登轼而望之”的原因是“大国，难测也，惧有伏焉”。这一举动体现了曹刿的沉着冷静，善于观察。据此作答。

4．此题考查的是对文章内容的理解。甲文中曹刿在“齐人三鼓”之后击鼓进军是因为“一鼓作气，再而衰，三而竭”，在“下视其辙，登轼而望之”之后追击齐军是因为“视其辙乱，望其旗靡”，抓住这些有利时机取胜。乙文中狄青在上元节布下迷阵，“夜燕将佐，次夜燕③从军官，三夜飨军校”，“次夜二鼓时，青忽称疾，暂起如内，久之，使人谕孙元规④，令暂主席行酒，少服药乃出，数使人劝劳座客” 率领军队偷袭昆仑关。据此作答。

译文：

（甲）鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。

打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”

（乙）狄青为枢密副使，守卫广南西路。当时侬智高据守昆仑关。狄青军至宾州，正值上元节，他下令军中大张灯火，第一夜宴请军中将领，第二夜宴请随从军官，第三夜犒劳军校。第一夜饮宴奏乐通宵达旦。第二夜二鼓时分，狄青忽然称病，即刻起来进入内帐。过了很久，派人告诉孙元规，要他暂时主持宴席敬酒，自己稍微服点药就出来，并多次使人向座上宾客劝酒。到了拂晓，将校们都不敢擅自退席，忽然有人飞马前来报告说：当天晚上三鼓时狄青已夺取了昆仑关。

9．阅读下面的文言文，完成小题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，因于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（苏秦）说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。负书担囊，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简①练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。期年揣摩成乃说赵王于华屋之下。扺掌而谈②。赵王大说，封为武安君，受相印。

[注] ①简：选择。②扺（zhǐ）掌而谈：指谈得很融洽。扺掌，击掌。

1．解释句中加点的词。劳其筋骨 发于声而后喻 形容枯槁 赵王大说________

2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）。

A．期年揣摩/成乃说赵王/于华屋之下 B．期年/揣摩成/乃说赵王于华屋之下

C．期年/揣摩成乃说/赵王于华屋之下 D．期年揣摩成/乃说赵王/于华屋之下

3．把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。所以动心忍性，曾益其所不能。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。________

4．甲、乙两文告诉人们一个共同的道理是什么？请简要说说甲、乙两文各是怎样得出这一道理的？________

【答案】1．（1）使……劳累 （2）明白（通晓、懂得） （3）形体（身体） （4)通“悦”，高兴。

2．B

3．（1）通过这些来使他的内心震动，使他的性格坚强起来，以不断增加他所没有的才能。

（2）（苏秦）读书想要睡觉时，拿锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上。

4．甲乙两文都告诉我们：艰难困苦的环境能造就人才。甲文先列举历史上六位在逆境中成才的名人事例，在此基础上进一步论述，从而得出“生于忧患而死于安乐”的观点；乙文将道理蕴含在苏秦说秦失败后发愤苦读最终成为赵国宰相的故事之中。

【解析】

1．本题考查文言实词的理解。解答此类题关键在掌握文言字词的常用意义，再结合语境灵活运用。（1）“劳”使动用法，解释为“使……劳累”；（2）“喻”解释为“明白”，不解释为“比喻”；（3）“形”古今异义，古义为“形体”，今义为“形状”；（4）“说”通假字，同“悦”，高兴。

2．本题考查文言断句。解答此类题关键在于反复通读全文，弄清全篇的文意、句意，并适当运用技巧。“期年揣摩成乃说赵王于华屋之下。”联系上下文可以理解为“一年的工夫，钻研成功。于是苏秦在华丽的殿堂中拜见游说赵王。”“乃”连词，一般在它前面断；“期年”表示时间，作状语，一般在其后面断。因此选B。

3．本题考查文言句子的翻译。解答此类题首先要紧抓关键词，文言文句子翻译给分点往往是翻译句中的关键字词，关键字词如果没有准确翻译出来，就会失分；其次要注意文言特殊句式。（1）句“所以”要理解为“通过这些”，“动”“忍”使动用法，“曾益”理解为“增加”。（2）句“引”理解为“拿”，“股”理解为“大腿”，翻译要加上主语“苏秦”。

4．本题考查对主题的理解。甲文“生于忧患”直接揭示“艰难困苦的环境能造就人才”的道理，乙文“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。期年，揣摩成。乃说赵王于华屋之下。扺掌而谈。赵王大说，封为武安君，受相印。”可以看出“艰难困苦的环境能造就人才”的道理。两篇文章得出道理不同，甲文首先列举了虞舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等六位古代圣贤从贫贱中发迹的例子。这六个人的共同特点是他们在担当“大任”之前，都曾饱经忧患，经历过坎坷艰难的人生历程。正因为付出了非同寻常的代价，这些圣贤才能“动心忍性，曾益其所不能”，成就一番宏大的事业。 “所以”这后面的结论又倒过来说明了这六位圣贤成功的原因。接着论述人处于困境才能奋发，国无忧患则往往遭灭亡的道理。最后点明中心论点：生于忧患，死于安乐。乙文苏秦失败后发愤苦读“夜发书”“伏而诵之”“读书欲睡，引锥自刺其股”，最终“揣摩成”“封为武安君，受相印”，从苏秦的经历得出道理“艰难困苦的环境能造就人才”。

【点睛】

参考译文：

【甲】舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。 所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。

一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。 这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。

【乙】（苏秦）十次上书游说秦王都不成功。现在他黑貂皮衣破了，百两黄金也用光了。资用匮乏，不得已离开秦国回家。(他)缠着绑腿布，穿着草鞋，挑着书橐，体态憔悴，面容黑黄，带有惭愧的样子。回到家里，妻子不从织机上下来迎接，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。苏秦见此情状，长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我苏秦的错误啊！”于是他就在夜间打开书籍（攻读），摆开了几十本书籍找到姜太公的《阴符》来，伏案诵读，选择其中重要的加以熟读，探求它的真谛。读书困倦想睡，就拿起锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上，他说：“哪里有游说君主却不能让他赏赐金玉锦绣、封个卿相之类高官的人呢？”一年的工夫，钻研成功。于是苏秦在华丽的殿堂中拜见游说赵王。亲密交谈，赵王非常高兴，封他为武安君，并授给相印。

五、名著阅读

10．名著阅读下面有关《西游记》的各组搭配没有直接关系的一项是（______）

A．蜘蛛精——盘丝洞 B．六耳猕猴——如来

C．红孩儿——三昧真火 D．车迟国——子母河阅读下面文字，回答问题。

见A坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。懿曰：“其平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。A见魏军远去，抚掌而笑。

选文出自《三国演义》，其中A是指_________，这个情节叫做__________。鲁迅在《中国小说史略》中称之为中国古代最优秀的____________小说，它是清代作家吴敬梓的作品《_______________》。《海底两万里》是法国作家_______的一部长篇小说。下面与这部小说相关的选项有________（多选）。

A．罗切斯特 B．尼摩船长 C．诺第留斯号 D．豪侠仗义，除暴安良 E．科幻探险 F．三起三落

【答案】（1）D （2）A孔明（诸葛亮） 空城计 （3）讽刺 儒林外史 （4）凡尔纳 BCE

【解析】

【详解】

（1）D项没有直接关系。在车迟国，虎力、鹿力、羊力三个妖精因祈雨救旱有功，做了国师，国王敬道灭僧。悟空与三个妖精斗法，一一挫败他们，使之现了原形。师徒四人继续西行，唐僧、八戒口渴难耐，误喝了西梁女国子母河的水，成了胎气。（2）通过描写可以判断这段文字写的是空城计，出自《三国演义》，人物A应该是诸葛亮。（3）《儒林外史》被鲁迅称之为中国古代最优秀的讽刺小说，它的作者是清代的文学家吴敬梓。（4）《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇科幻探险小说，是“凡尔纳三部曲”（另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》）的第二部。全书共2卷47章。小说主要讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。与这部小说相关的选项有BCE。

六、诗歌鉴赏

11．阅读下面这首诗歌，完成后面的题目。

咸阳城西楼晚眺许浑

一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。

行人莫问当年事，故国东来渭水流。

1．开篇之 “愁”字，奠定了全诗感情基调，请简括诗中写到了哪些“愁”？

2．颈联写晚眺近景，虚实结合，简析其作用。

【答案】1．思乡之愁、对唐王朝颓势之愁、昔盛今衰之愁、人世沧桑之愁。

2．山雨将到，鸟雀逃入绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林，是诗人眼前的实景。早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”，是诗人的联想。以实景叠合虚景，写出了历史的演进，王朝的更替，意境拓展，使情感表达更丰富。

【解析】

1．试题分析：考查对文章内容的理解。读懂诗句是作答的关键。“愁”的是思念家乡；国势动荡，危机四伏；江山依旧，世事沧桑。可通过分析具体的诗句来概括。

2．试题分析：考查诗句所使用的表达方法。颈联晚眺近景，虚实结合，强调过去的禁苑深宫，现今只是绿芜遍地，黄叶满林，唯有鸟蝉不识兴亡，依然如故，今昔产生了强烈的对比。沧桑的世事，把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”，吊古之情油然而生。

七、作文

12．从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。

题目一：同学们在校学习期间，还会参加很多活动，比如“社团活动”“学农活动”“参观学习”“社区慰问”等等，这些活动会给你带来许多不一样的体验和感悟，请以“体验”为题写一篇文章，不限文体（诗歌除外）。

题目二：请你发挥想象，以“阳光·小树”为题，写一篇故事。

要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。（2）字数在600 -800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

【答案】体验

在我们成长的过程中，随着年龄的增长，针对同一历史事件，有着不同的认识和体验，每一次的迈出都会有一次新的体验，每一次回首都会有一种新的感觉。在不断的体验中，我们在不断的成长；在成长时光中，不断的新体验在我们脑海中萌发。

　　幼时，“风萧萧兮，易水寒”并没有让我感到“壮士一去兮，不复还”的悲壮。我曾耻笑樊于期的一抹，也曾说过荆轲愚昧，在戒备森严的寝宫殿堂，竟然可以玩逃抓，这是我对荆轲刺秦的第一次体验，虽然这一步迈入了泥潭，但这是我成长中一次珍贵的迈出。

　　长大了些，当我第二次读到荆轲狙犷的歌声时，我脑海中浮现出了易水畔那悲壮的一幕，也不再耻笑那樊于期悲壮的一抹。我认真地翻阅后，被荆轲的勇敢和镇定深深地折服，荆轲是个英雄。第二次体验将我从深不可测的泥潭中拔了出来，也在我幼小的心灵中埋下了英雄的种子。

　　第三次，那熟悉的文字再次映入我眼中时，我觉得荆轲是英雄，因为他能如此镇定地走向秦宫大殿，走向秦始皇，走向死亡。我的脑海中也不止一次地浮现出当秦舞阳面色铁青时，荆轲满脸从容的辩解。我再一次被荆轲所折服，感觉到我的第三次体验已经迈向了攀登真理的第一步，正不断地往更高处攀登。

　　灯光下，我第四次见证了这一幕时，樊于期的一抹，让我看到了一颗虽然停止但伟大而崇高的心，为了广大燕国百姓不再流离颠沛，不再有更多的人在战乱中家破人亡，他不假思索地拔出了他的佩剑。荆轲在历史的长河中被人们铭记，可他那伟大的人格却被历史的长河冲刷掉了，被人们遗忘了。第四次我又有了新的体验，我又成长了。

　　现在，原本在我看来愚蠢至极的燕王丹却也是英雄。他把燕国复兴的希望放在一个刺客身上，虽然不明智，但倘若他大动干戈地与秦王决一死战，不但燕国会灭亡，还会血流成河，死伤无数。他这一决定在一定程度上不也是一种明智的抉择吗？第五次的体验，让我更上一层楼，迈出了更远的一步。

成长何尝不是在这一次次的体验中编织而成的呢，每一次的成长都是一次新的体验，每一次新的体验都又见证了成长的步伐。我在体验中成长。

【解析】

【详解】

题目一：这是一篇命题作文。

审题立意。所谓“体验”的意思是通过实践来认识周围的事物。故应写自己的亲身经历，通过自己的感觉器官对人或物或事情进行了解，感受，以此表达对亲情、友情的感动，对大自然一山一水、一草一木的感悟，记录自己成长的足迹，成功的历程，对历史的记忆，对生命的体验……

选材构思。除了提示中列举的“社团活动”“学农活动”“参观学习”“社区慰问”等体验外，在生命过程中，我们亲身体验到的生活内容还很丰富，走进自然，体验生命，感受自然的美好；走进家庭，体验亲情，品味生活的滋味；变身古人，体验其丰富的内心世界……要写自己的成长历程，每时每刻的思想与变化，对一个时代的记忆等等。写作时，既要写出对外界的印象，还要写出自己内心的变化。

题目二：此题富有诗意，意蕴丰富，包含生活哲理。这是一则寓意型命题作文，这里的小树可以是实指，也可以是以“小树”喻指自己或其他处于成长历程中的个人。写作时，小树是核心，其成长经历与阳光的关系是需要重点渲染的地方。写作时可以围绕材料的多层意蕴拓展、引申，在立意方面多层挖掘，写出自己的感悟。

　　角度一：从“小树”的成长与“阳光”的关系立意。因此一个人的成功、成长、荣誉、幸福等可以是写作点，梦想的实现、目的的达到、成绩的提高等生活点滴也可以为文，从中突出“阳光（比喻义）”的作用。或者反向立意，缺少了“阳光”的“小树”又是怎样的呢？也是值得深思和抒写的。

　　角度二：从“小树”背后“阳光”的默默付出去立意。我们咏叹月光的皎洁，很少会想到月亮的光芒来自太阳光的无私照射。小树最终变成参天大树让人仰望，却很少有人能想到让小树成长的阳光。因此可以赞颂默默付出的精神，找出成功背后真正的英雄，歌颂生活中一切的“隐形美”，立意不俗。

角度三：从“小树”与“阳光”的逻辑关系全面立意。这是一种立体全面理解材料后的综合立意。材料中前面写小树的勃勃生机，后面指出其来源，内容隐射现实，我们过多地关注了生活中美的表象，而没有理性地去洞察、探寻美背后的因素，从而引导学生深思生活中美的源泉问题，成功与动力，要学会感恩，知道回报，这个角度的立意与感悟，更能考查学生的情感态度与价值观。

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