薛丁山的事迹

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薛丁山的事迹

篇一:文学院试论“薛家将”故事流传过程中的变异现象a号封面密号:西北民族大学
第八届“求知杯”研究生学术论文大赛参赛题目培养单位学科(专业姓名学号入学年月西北民族大学研究生处印制
试论“薛家将”故事流传过程中的变异现象唐星诚信及版权声明
本人声明所呈交的论文,是我个人在教师指导下从事相关科研活动基础上完成的研究成果。该论文没有被正式发表过或正处于投稿过程当中,完全符合该项赛事的论文要求。尽我所知,除了文章中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包括其他人已经发表或撰写过的研究成果,更不是其他人已经发表过的论文的翻版,文责自负。论文知识产权归西北民族大学所有。特此声明。声明人:唐星20XX111【作者简介】
唐星(1990—),男(汉族),河北张家口人,13级在读研究生,研

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究方向:魏晋南北朝唐宋。B号封面密号:西北民族大学
第八届“求知杯”研究生学术论文大赛参赛题目
西北民族大学研究生处印制
试论“薛家将”故事流传过程中的变异现象试论“薛家将”故事流传过程中的变异现象
ExploreTheVariationsofXues'Generals'StoriesinitSpreads【摘要】在中国古代英雄家族小说中,除“杨家将”“呼家将”“岳家将”外,“薛家将”故事亦在我国民间广为流传,薛仁贵、薛丁山、樊梨花、薛刚等人物形象可谓深入人心。本文即从“薛家将”故事入手,将多部与“薛家将”相关的文学作品与历史典籍中的史实相比照,着重分析“薛家将”故事流传过程中的变异现象,大致梳理其变异过程并重点探讨其形成原因。
【关键词】“薛家将”故事;流传;变异;原因
有关“薛家将”的记载最早出现在史典文献中,主要为《旧唐书》和《新唐书》,此外在《唐会要》《资治通鉴》《通鉴纪事本末》《册府元龟》等中也有少量记载。这些资料主要记载了薛仁贵及其四代子孙和“薛家将”故事中重要人物唐太宗、唐高宗、李道宗、张士贵等的相关生平经历。
随着发展,元代正式出现与“薛仁贵故事”相关的文学作品,共计话

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本一篇、杂剧三部:话本为《薛仁贵征辽事略》,杂剧为《薛仁贵衣锦还乡》《摩利支飞刀对剑》《贤达妇龙门隐秀》。明代出现“薛丁山故事”,与“薛家将”相关作品有说唱词话一部、传奇二部、小说多部:说唱词话为《明成化说唱词话之新刊全相薛仁贵跨海征辽故事》,传奇为《薛仁贵跨海征东白袍记》《金貂记》,小说有署名罗贯中的《隋唐两朝志传》、熊大木的《唐书志传通俗演义》。清代相关文学作品涉及“薛家将”三代。粗略统计,小说、评书有七部之多,戏剧多达三十三回:小说《说唐后传》[1]《说唐薛家府传》讲述薛仁贵故事,《混唐后传》《异说征西演义全传》和《征西说唐三传》[2]讲述薛丁山、樊梨花故事,《反唐演义全传》[3]专讲薛刚反唐故事;评书主要为《薛雷扫北》;传奇是《三皇宝剑》;地方戏数量较多,有讲薛仁贵故事的《三箭定天山》《淤泥河》等,讲樊梨花、薛丁山故事的《马上缘》《三休樊梨花》《樊江关》等,讲薛刚故事的《闹花灯》《铁丘坟》等。但其中大量作品违背史实。
故本文所指的变异现象即在“薛家将”故事流传中出现的对有关“薛家将”历史记载的严重改编或纯粹虚构现象。一、“薛家将”故事中的变异现象
“薛家将”故事中存在诸多变异现象,与中国其他家将故事的变异相比,较为独特,因此值得关注。(一)“薛家将”故事中主要人物的变异
“薛家将”故事的人物体系中最为人津津乐道的几个人物形象悉为变异而来。

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1、薛仁贵
主要就其出身,地位、作用,品行进行考察。
《新唐书·薛仁贵传》(111,列传36载:(仁贵)少贫贱,以田为业,将改葬其先,妻柳曰:‘夫有高世之材,要须遇时乃发。今天子自征辽东,求猛将,此难得之时,君盗图功名以自显,富贵还乡,葬未晚’。仁贵乃往见将军张士贵,应募至安地。”可见薛仁贵出生农户,与妻皆身份低微,其妻但知姓柳,较为明慧,劝其入伍。而《说唐后传》中,写其乃白虎星下凡、罗成转世,投生富商薛英家中,妻为员外千金柳金花,经挚友周青劝说入伍。这个出身的变异是很大的。《旧唐书·薛仁贵传》(列传第33《新唐书·薛仁贵传》载,薛仁贵一生四次参加对高丽战争。第一次只是普通士兵,第二次为程名振副将,第三次是主帅李勣麾下一员战将,只有第四次作为主帅征辽,却大败而归。可见,薛仁贵在东征中地位并不高。而在所有讲述“薛仁贵征辽”的文学作品中,他均被塑造为征辽第一主角,李勣等人成为陪衬,甚至连“唐王征东”也变成“薛仁贵征东”,且大量增加诸如薛仁贵单枪匹马渡辽河、救太宗、平高丽、百战不败此类的故事。这样,薛仁贵的地位、作用便被夸大了。
两唐书载,薛仁贵在征讨铁勒时,将那些下马请降的士卒围于谷中,尽坑杀篇二:樊梨花樊梨花
樊梨花,中国古代女英雄,以她与薛丁山平定西北边乱、沙场挥戈与

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共的故事而家喻户晓,在后世影响深远。其传奇故事被多种形式的文艺作品所表现,尤其是电影、电视剧、歌舞戏剧等多次演绎,是中国古代巾帼英雄的典型形象。樊梨花,在我国地方史记、掌故稗史中都有记载,她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女,武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。樊梨花是中国古代的一位巾帼英雄。和花木兰、穆桂英相比,樊梨花她身上的神话色彩似乎还要浓厚一些。《说唐》《薛家将》在讲到薛丁山征西的故事时,无一例外都要讲到这样一位富有叛逆精神并且敢于大胆追求理想爱情的古代女子。故事说的是在大唐贞观年间,也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝宝座之后,以现在甘肃武威为中心的西凉国等一些西北小国不愿接受唐王朝的管辖,并以武力和唐王朝相对抗。为此,唐太宗李世民决定派薛仁贵前去征讨。所有关于樊梨花的传说便都发生在这样一个历史背景上。
薛丁山与樊梨花的故事是以唐,贞观年间平定西北边乱为背樊梨花景,描述了一幅热血儿女平乱定边,沙场挥戈的壮阔画卷。其中的薛丁山三请樊梨花最为脍炙人口,被戏曲、曲艺等艺术形式广为传唱流传不衰。上世纪八十年代拍摄完成了豫剧电影艺术片《樊梨花》2000年央视完成了东北地方戏曲艺术电视剧《三请樊梨花》,近年来又被港台的电视人拍摄成电视剧,使故事的艺术载体更加丰富。樊梨花,美丽无双,武艺最高,天下无敌;虽受辱含冤,却申明大义,顾全大局,以德报怨。她的形象是超常的,美丽的,深刻的,她所体现的正是中国妇女伟大的独立于世的精神。

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