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百家姓晏姓姓氏源流
晏Yàn姓源出有三：源流一
来源于子姓，一说姜姓。春秋时期的齐国大夫晏弱被分封于晏，也就是今天的山东省齐河县西北的晏城，所以他以晏作为自己的姓氏。他的后代也沿用晏姓，形成了晏姓的以支。晏弱为子姓，出土的叔弓钟，叔弓鎛中记载了灵公在晏弱灭莱后，赐予三千家食禄的事，其中有"赫赫成汤"语。齐灵公曾经打算嫁女给晏婴，按照古代同姓不婚的原则，晏弱不可能为姜姓。另外晏弱死的时候，晏婴用殷人的礼仪给父亲服丧。由《叔夷钟》和《左传》等证实，晏氏乃商汤王后代，春秋时宋穆公曾孙晏弱桓子，因政治避难，靠姻亲关系迁入并仕齐，晏弱后代人才济济，其子晏婴为国之栋梁，晏氏从此在齐国发扬光大。源流二
来源于陆终氏，是陆终子晏安的后代。传说中的古帝颛顼的第五个儿子叫做阳安，他的后代便以晏作为姓氏，并且在春秋时期与高、国、鲍一起成为齐国的四大望族，世代在齐国做官。晏安的后代便以晏作为姓氏。见《世本》、《史记》等。这一说法最为可信。源流三
来源于晏龙。晏龙是唐尧时掌管音乐的大臣，为历史上最早的晏姓人物，被认为是晏氏的始祖。晏龙的父亲是帝喾，而帝喾的曾祖父就是黄帝。见《山海经》。但因《山海经》大多数历史学家都认为是传说而不是历史，所以我们一般不采用这种说法。晏弱
晏弱，宋公室子姓。
晏子之父桓子晏弱见于《左传 ‧宣公十四年》：冬，公孙归父会齐侯于谷，见晏桓子，与之言鲁，乐。桓子告高宣子，曰：「子家其亡乎!怀于鲁矣。怀必贪，贪必谋人。谋人，人亦谋己。一国谋之，何以不亡?」观人论世，皆极中肯，显见其胸中素有所怀，日后事功非侥幸而致。除上引之外，晏桓子之重要事迹见诸《左传》者如下：
《左传‧宣公十七年》：齐侯使高固、晏弱、蔡朝、南郭偃会。及敛盂，高固逃归。夏，会于断道，讨贰也。盟于卷楚，辞齐人。晋人执晏弱于野王，执蔡朝于原，执南郭偃于温。苗贲皇使，见晏桓子。归，言于晋侯曰：「夫晏子何罪﹖昔者诸侯事吾先君，皆如不逮，举言群臣不信，诸侯皆有贰志。齐君恐不得礼，故不出，而使四子来。左右或沮之，曰：『君不出，必执吾使。』故高子及敛盂而逃。夫三子者曰：『若绝君好，宁归死焉。』为是犯难而来。吾若善逆彼，以怀来者。吾又执之，以信齐沮，吾不既过矣乎﹖过而不改，而又久之，以成其悔，何利之有焉﹖使反者得辞，而害来者，以惧诸侯，将焉用之﹖」晋人缓之，逸。

《左传‧襄公二年》:齐侯使诸姜、宗妇来送葬，召莱子。莱子不会，故晏弱城东阳以逼之。
《左传‧襄公六年》:十一月，齐侯灭莱，莱恃谋也。于郑子国之来聘也，四月，晏弱城东阳，而遂围莱。甲寅，堙之环城，傅于堞。及杞桓公卒之月，乙未，王湫帅师及正舆子、棠人军齐师，齐师大败之。丁未，入莱。莱共公浮柔奔棠，正舆子、王湫奔莒，莒人杀之。四月，陈无宇献莱宗器于襄宫。晏弱围棠，十一月丙辰而灭之。迁莱于郳。高厚、崔杼定其田。
晏桓子卒于鲁襄公十七年，《左传》云：齐晏桓子卒，晏婴麤缞斩，苴绖带，杖菅屦。食鬻，居倚庐，寝苫枕草。其老曰：「非大夫之礼也。」曰：「唯卿为大夫。」晏桓子以上，莫明来历。上引《史记 ‧管晏列传》载晏婴为「莱之夷维人」，则其先莱人，至其父晏弱奔齐仕为大夫欤?然则晏氏于莱或有来历，一旦入齐，竟为寒门小家，终不得比国、高、崔、庆之豪门强宗，于鬯香草校书云：春秋时齐晏氏为齐世民，婴父弱，谥桓子，桓子以上无闻焉。《管子‧大匡篇》有晏子，房玄龄注但谓「平仲之先」，不能实其人，其家世之微，亦可见矣。晏婴
字仲?-公元前500，谥平，习惯上多称平仲。山东高密人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。晏婴是齐国上大夫晏弱之子。以生活节俭，谦恭下士着称。据说晏婴身材不高，其貌不扬。齐灵公二十六年前556年晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达40余年。周敬王二十年公元前500年，晏婴病逝。孔丘曾赞曰：“救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也!”现存晏婴墓在山东淄博齐都镇永顺村东南约350米。晏婴头脑机敏，能言善辩。内辅国政，屡谏齐王。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。司马迁非常推崇晏婴，将其比为管仲。着有《晏子春秋》8卷250章。晏殊
字同叔，北宋宰相，著名词人，临川人。景德初年曾以“神童”之名被真宗如为进士，庆历中官集贤殿学士、同平章事兼枢密使。他填词擅长小令，承袭南唐风格，多表现士大夫阶层的诗酒生活和悠闲情致，语言婉丽，音调和谐。他的《浣溪沙》中有 “无可奈何花落去，似曾相识燕归来”之句，传诵很广。代表作有《浣溪沙·一曲新词酒一杯》，《浣溪沙·一向年光有限身》，《珠玉词》等。他喜好贤能，范仲淹、孔道辅、欧阳修等都曾是他的学生。他的儿子晏几道也是北宋著名的词人。晏铎
自贡富顺县人，明朝永乐十六年1418年进士，翰林院庶吉士，历任福建道御史。他学问渊博，才华出众，为官清正，政绩斐然，受到人民爱戴，是明英宗时期的“景泰十才子”之一。

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