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悲惨世界的读后感800字
悲惨世界的读后感800字
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悲惨世界的读后感
800
字
篇一
这是一部如何华丽浪漫的史诗
?
又是一部怎样牵绕命运的轮回
?
用鲁迅的话来评价或许比较贴切,“所谓小说,即刻画人物形象的艺术”,“悲剧,
就是将美的东西撕毁给人看”。
雨果所描绘的人物,都是用浪漫主义手法来涵盖的十九世纪的“法式人物”,人物的
形象,也独具法式特色,或者说“巴黎式”。比如马吕斯所代表的巴黎式青年,小伽弗洛
代表的巴黎式孩童,沙威所代表的巴黎式警察,德纳第所代表的巴黎式坏人。而最具代表
也是他最刻画细腻的冉阿让,芳汀,柯赛特正是完美体现了本书的主旨:
"
贫穷使男子潦
倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童孱弱
"
。从冉阿让的赎罪到最后马吕斯与柯赛特的有情
人终成眷属,一个世纪的轮回在俩只银烛台下开始结束。而小说中的画面描述,却远远超
出了描绘历史背景与人物叙述的需要,监狱、法庭、修道院、新兴工业城市、动荡的巴黎,
甚至黑话、风气、思潮都被一一描述,栩栩如生。历史不会因为文学而改变,文学却能使
历史精彩。
“笑容犹如阳光,能消除人脸上的冬色”。冉阿让历经
19
年的牢狱生活,到成为市
长,再到孤独终老,笑容在他这个被压迫,被侮辱,被损害的人的脸上表达,只是一个孩
子的欢声。他和芳汀所受的苦难,化成了柯赛特的全部幸福,最后的黑暗,崇高的黎明,
仇恨的链锁最终被切断,爱终究诠释了幸福的明天
!
对于一个十九世纪的悲惨世界,拿破仑的影响自始而终。主教的迷茫,马吕斯的觉醒,
伽弗洛的善意,滑铁卢战争与
1832
年革命,大文豪对这位伟人一直以崇高的敬意来赞美。
“失败反把失败者显的更崇高了,倒了的波拿巴仿佛比力着的拿破仑更加高大些”,“拿
破仑是战争中的米开朗琪罗。他当然有污点,有疏失,甚至有罪恶,就是说,他是一个人
;
但他在疏失中仍是庄严的,在污点中仍是卓越的,在罪恶中也还是有雄才大略的”。如果
说马吕斯是雨果身世的写照的话,拿破仑便是雨果名言下的:“世界上最宽阔的是海洋,
比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀”的人吧
!
我觉得这个社会上
,
在这个世界上
,
最需要像冉阿让这样的人。他有爱心、他虽然有钱
但不张扬、他喜欢帮助别人
,
他希望让别人摆脱困境
,
通过自己的努力
,
想让这世界变得更
加美好。从一个囚犯成为市长
,
这中间需要付出多么大的努力、多么大的艰辛呀
!
如若是我
们每个人都想冉阿让学习的话
,
我相信
,
这个世界将是另外一个模样
!
世界上最震撼的事莫过于现实与思想的极限碰撞,在这部书了却处处可见。冉阿让在
主教仁慈的感化下的内心纠葛、市长与牢狱犯。修道院与监狱、父亲的恩人与情人的犯人、
正义与善意、爱情与亲情……
在这个悲惨世界中,有善意产生的恶意,也有恶意产生的善意。罪恶与惩罚,命运与
审判,挡在冉阿让面前的,有自己造就的过去,亦是人之所以为人的仇恨,既是如此,现
在也应该感恩吧。对,至少,对于人是追求幸福存在的这一事实。一丝的愿望,隐约的期
盼,则是由绝望而生。
这绝望与期盼的尽头,主教的银光、芳汀的遗言。柯赛特的笑容,浪漫的全部,悲惨
的终始
!
连一本薄薄的回忆散文集中都充斥着满腔愤慨之情,及见其他那些杂文、小说集的锋
利。讽刺有魅力,当然,在鲁迅笔下,那叫艺术。
这绝对是一部可歌可泣的作品
!
篇二
也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和
爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光
.
在他
25
岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判
19
年的苦役。而当他经历
长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却
以实际行动向世人证明,他——一个苦役犯的伟大
!
在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,
一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无
私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一
对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,
用这些钱让自己过得好一些。”
“一些令人痛心的生物,无所谓姓名,无所谓年龄,无所谓性别,已不再能辨别什么
是善什么是恶,走出童年,便失去了世上的一切,不再有自由,不再有贞操,不再有责任。
昨天才吐放今日便枯萎的灵魂,正如那些落在街心的花朵,溅满了污泥,只等一个车轮来
碾烂。”——这是雨果对
Eponine
的评价。的确,她是在罪恶的污泥中生长花朵纵然她的
爱美丽纯洁可她的灵魂却饱尝罪恶的污水终究逃不过葬身淤泥的命运。
我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣
人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭
的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么
的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救
世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成
了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这
无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、
自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是
演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。另一种
是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿
让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。
其实,在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职
权贪污受贿者
;
在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者
;
还有小到考试作弊的人……,
作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前
只有被革灭。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,
愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入
到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,
我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。
作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实
面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操
的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,
曾一味追捕他的警长沙威。
黑暗的牢房里,一个衣衫褴褛的囚犯独自痛苦而茫然的坐着。在他
25
岁时,只因为
贫困和饥饿打破了一块玻璃偷拿了一个面包而被判了
19
年的苦役,阴暗潮湿的监狱里,
只有墙缝中露出的一缕微光照在他绝望的脸上。
感
谢
您的
阅读
,祝您生活愉快。
本文来源:
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