《京口北固亭怀古》赏析

《永遇乐·京口北固亭怀古》赏析

辛弃疾作《永遇乐·京口北固亭怀古》，较之其它作品，更显老辣与深邃，更显雄浑与苍凉。读此词，我们不难发觉，词人是怀着极复杂的心情来铸此华章的。

京口北固亭是一个定点，词人登此四望，将时空聚焦于斯，加大了词作的容量，增添了词作的气度。

上阕从历史的风烟中清点旧迹，发出“世无英雄”的慨叹。“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”用孙权的典故，是因孙仲谋在京口建立霸业，与曹操分庭抗礼。纵使物换星移，沧桑变迁，当年的繁华与孙吴的王气已消逝，然孙权不畏强敌、建立功勋的气概定当永垂史册。“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。第二典用南朝宋武帝刘裕收复失地的旧事。虽然昔日故所已渐渐被人遗忘，然寄奴以京口为基地，削平内乱，取代东晋政权，挥戈北伐的壮举想来依然振奋人心。立于北固亭，面对千古江山，追慕古圣先贤，一个是不畏强暴，一个是扭转乾坤，而当今南宋朝廷的苟安怯懦不正与之形成鲜明的对比吗？今昔对比，词人作为屡立战功的主战派老臣，其心绪难平是可以揣测的。

如果说上阕运用典故是赞叹中含一缕不满，下阕的内容则是哀叹中带一腔忧虑。“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”此三句典故中套用典故。“封狼居胥”用汉朝霍去病的典，有对建功立业的敬仰之情；而“元嘉草草”用刘裕之子刘义隆的典，则态度与前者完全相对，是词人对急于事功、草率盲动的一种嘲讽。这典中套典的潜台词是：南宋王朝，你将走哪条路？而当时朝廷的仓促北伐，无疑更像当年的刘义隆，那么，“仓皇北顾”的历史复辙无疑也会重蹈，这里面含着词人的远见卓识。“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。”三句道出词人内心的矛盾和对现实冷静的审视。作为屡立战功的老臣，辛弃疾依然是主战的，这一点毫无疑问。关键是怎么个战法。他四十三年前，即绍兴三十二年（1162年）率众南归。那时的战斗岁月是词人生命中的黄金时期，从朝廷至兵士，同仇敌忾，势如破竹。而四十三年后的今天，很多情况发生了相当大的变化，这里面不但有时机的问题，更有一个南宋统治者的态度问题，即他们是真想抗战，还是想借北伐扩充自己的势力？南宋北伐是否作好了物质、思想、军事诸方面的准备？如果这一切都是否定的，“仓皇北顾”的悲剧就在眼前。词人回顾四十三年前的景况，其忧患意识是深沉的。“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”此三句又用后魏太武帝拓跋焘的典故，他大败刘义隆的北伐军，追至长江北岸瓜步山，在山上建立行宫，即狒狸祠。这里用拓跋焘喻金主完颜亮南侵之事。大敌当前，南宋王朝由上自下皆歌舞升平。而四十三年以来，南宋朝廷又失去了多少可以雪耻的战机，自己又失去了多少杀敌立功报效国家的机会。这里，国家民族的悲哀与个人的失意结合在一起，意味深长。“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”延续上面的无奈愁绪，用廉颇报国无门的典故来表达自己此时的境遇。选择这一典故入词，词人的心情是复杂的。第一，南宋此时的危难程度比战国时的赵国有过之无不及。第二，自己尚有满腔热情及浑身力气可以一搏。第三，廉颇的报国无门是由于恶人当道，从中作梗；而此时的自己也面临这种处境，南宋统治阶级内部的重重矛盾使自己陷入逆境，并非真受重用。词人将这些复杂的感情凝聚到最后这个典故中去，从中可见词人的苦闷，亦可见词人过人的洞察力。

这首词的用意深远，思想容量超出一般。大量有选择地用典，既是追怀古人古事，又是针对今人今事，使历史与现实密切结合，使本词表现出极大的承载能力。写景抒情、叙事、议论结合，使词的内涵深厚丰富。感情深沉强烈，被誉为辛词第一。（杨慎《词品》）

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