宋代书法四大家杂谈
宋是注重文化学养的朝代，也因此出了很多文化大家。宋徽宗本人更是书画双绝。下面，小编为您带来《宋代书法四大家杂谈》宋代书法四大家杂谈文/蓬蒿人周末无事，在网上看到一篇文章提到“宋代书法四大家”苏、黄、米、蔡，他们是宋代书法的杰出代表，也是宋代书法的集大成者。苏是指苏轼、黄是指黄庭坚、米是指米芾，唯独对蔡存有争议。历来有两种说法，一种说是蔡襄，一种说是蔡京。蔡襄与蔡京都是北宋时期鼎鼎有名的人物，在书法上自成一体，造诣颇深，二人虽在年龄上有差异，但却是同族同乡，所以才会存在争议。我个人更倾向于第二种说法，即蔡指的是蔡京。首先从生活年代看，蔡襄是北宋真宗、仁宗两朝的名臣，而苏轼、黄庭坚、米芾、蔡京皆是宋神宗、徽宗时期同朝为官，年龄相仿，其中年龄最大的苏轼也比蔡襄小了二十五岁;其次从苏轼、黄庭坚、米芾三人的排序看，是按照年齿顺序排序的，以此推断，蔡京在四人中年纪最小，排在末位更合乎情理;最后，从习惯上看，时人不会将早于苏、黄、米几十年的一位长者与他们相提并论的，而且还将蔡襄排在末位，这不符合中国人长幼有序的常理。究其原因，为什么会有蔡是指蔡襄之说呢?我想可能和蔡京的名声有关吧。蔡京在宋徽宗时期权倾朝野，名重一时，与童贯、王黼、梁师成、朱、李邦彦被称作“六贼”，是最终导致北宋王朝灭亡的助推器，施耐庵在《水浒传》中将蔡京奸佞的一面描画的更是活灵活现，让人每每提及都恨的牙痒!人是情感动物，总是有意无意地带着感情色彩评价历史和历史人物，不能正视历史和客观评价历史人物是人性的一种悲哀!较之蔡京稍晚的秦桧，也是如此，典型的例证是秦氏后人拜谒岳王庙时写下的那副对联，“人从宋后羞名桧，我来坟前愧姓秦”!否定的如此彻底，让人哑然无语。诚然，蔡京也好、秦桧也罢，确实都是奸佞之徒，他们在政治上的所作所为，令人不齿，但我不赞同因此否定他们在艺术上的成就。评价一个人，还是应该一分为二的，功过是非、遗臭流芳，形形色色的芸芸众生共同穿越时空，才会构筑成几千年多姿多彩的历史。
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