女孩诗经楚辞取名字的方法

发布时间:2020-05-07 06:27:25   来源:文档文库   
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女孩诗经楚辞取名字的方法


  女孩诗经楚辞取名字的方法  一、参考历代典籍诗文
  对于给宝宝起名,中国一直有:“男楚辞,女诗经,文论语,武周易”这样的说法。《诗经》中的某些词句用来给女宝宝做名字,在今日看来仍不失清新,用得好可使人平添一股独特的书卷气。楚辞取名女孩
  比如:林徽因,她的名字出自《诗经·大雅·思齐》的 “思齐大任,父王之母。思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。”“徽音”是美誉的意思。后来林徽因改名是她为了和一位叫林微音的男士有所区别,后把“音”改成“因”。
  二、使用父母姓氏的谐音起名法
  把另一姓以其谐音的形式与之“合壁”,这样的名既形象又有趣,如夏华昌(花)、罗文赋(付)、陈舟(“周”谐音)等,还有许多,如路遥(珧)、高伟(魏)、孙立(李)、赵梦得(孟)、古章(张)等等。拆姓生名法拆姓生名,这是以汉字的结构分析为基础,把姓氏分解成为两个字组成的名字,或把一个字分解成两个独体字。连同姓氏构成名字。
  三、季节起名法
  在给你的孩子起名时,可以根据出生的季节起名字,是记住生日的好方法,按季节起名字也是我国民间常用的一种起名字方法。如果起好了别有一番味道,富有诗意,下面是按春、夏、秋、冬四季排列下来的季度的不同叫法。
  比如:以春为例,好多人在给孩子起名字时愿意选用此字为名,其中重要原因,在于“一年四季在于春”,“春天”总是给人生机盎然的景象,选用“春”字命名,往往有两种方法,一种是直接用“春”再加上其它的能够连在一起的字组一个词,作为名字。另一种是以间接地选用与“春天”有关的词语为命名方案,三春、青杨、韶节、阳节、艳阳、青春等。
  四、双姓合璧法
  千家姓氏中许多姓氏都有一定的意思和内涵,起名时它们的字面意义对人们来说犹如激发感情和联想的酵母,最易激起人们的想像力,而且有许多姓氏只要我们能够注意思索和发掘,都能让名与姓从字义上直接地、生动形象地联系起来,使之构成一个充满哲理、生机,或充满韵味和意境。
  女孩诗经楚辞取名唯美的名字  {含卉} {青扇} {影依} {雨双} {铃碎} {紫山} {书芹} {痴珊} {夏青}
  {夜春} {忆霜} {映波} {雨纤} {韵字} {袖扬} {陌上} {乐枫} {半安}
  {千雁} {灯染} {白枫} {乐珍} {簪粉} {紫霜} {回烟} {书易} {绮彤}
  {眉妩} {忆彤} {梦安} {山雁} {梦容} {紫丝} {寄春} {舒袖} {凝芙}
  {夜枫} {寄真} {春儿} {盼巧} {水绿} {沛菡} {小珍} {挽云} {池渊}
  {涵双} {涟微} {香芹} {代云} {海瑶} {翠绿} {凌萱} {傲之} {妗姒}
  {夜蕾} {忆香} {映寒} {雨歇} {簪墨} {白衣} {含海} {晚蝶} {雪瑶}
  {花碎} {若菱} {丹珍} {雨雪} {乐萱} {冷珍} {寄凡} {晚柳} {恨天}
  {觅波} {凡旋} {白薇} {白凝} {簪雪} {白卉} {寄莲} {凡蕾} {茜纱}
  {凝竹} {岚秀} {映梦} {怀萍} {幻柏} {南松} {凌旋} {婉词} {靖柏}
  {访云} {谷雪} {盼海} {雨珍} {千易} {诗霜} {如松} {婉月} {寻春}
  {采绿} {觅海} {觅珍} {丹烟} {向雪} {听蓉} {秋白} {梦菲} {思天}
  {香莲} {花醉} {秋柔} {含蕾} {葬秋} {绣魅} {凌雪} {访风} {白桃}
  女孩诗经楚辞取名的常用字  琳 琳字的原义是指青碧色的美玉,后来也指像玉一样贵重的东西。
  怡 恰字的原义是安适愉快,常见成语“心旷神情”即有此义。
  玉 玉字是指一种质地柔软透明有光泽的石头,可用来心制造装饰品或做雕刻的材料,由于较为贵重难得,历史上一直与金并称为金玉,形容价值珍贵的东西。此外,玉字还引申有洁白美丽之义。
  宁 意为安宁宁静平安。
  娜 姻娜多姿,秀气伶俐。意为柔美。
  萌 指植物生长刚刚开始发芽。象征事业兴旺仅是刚刚开始。意为萌芽美好愿望开始。
  君 君字的原义指君主,也指品德高尚的人,或者作为对别人的尊称。
  茜 茜字原是一种草名,即茜草,是多年生攀援草木。旧时因它的根可作大红色染料,因此也用茜字指大红色。
  乐 意为喜悦,愉快。又意为音乐。
  如 意为依照比得上。
  钰 宝物;坚硬的金属。
  静 静指安静不动,也指没有声响平静。在指人时,是指一种遇事能够静心静气淡泊相处与世无争的优秀品质。
  玥 五行属土,古代传说中的一种神珠。
  璟 玉的光彩。
  颖 五行属木,才能出众 聪颖,颖悟,颖慧,颖异,新颖。
  灵 指有效果聪明的意思,五行属水。
  涵 谓水流汇聚为一。函乃像藏矢之囊而缄其口,引申为凡器中容物皆谓之函(文字新诠)。五行具金水火三个。

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