朝花夕拾部分摘抄加赏析

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1“它的性情就和别的猛兽不同凡捕食雀、鼠总不肯一口咬

定要尽情玩弄放走又捉住捉住又放走直待自己

这才

玩厌了

下去,颇与人们的幸灾乐祸慢慢地折磨弱者的坏脾气相

自《狗•猫-鼠》)

(出

表现了作者不喜欢猫的原因.作品在夹叙夹议中对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽.《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”

击引发的嘲讽了他们散布的“流言”表述了对猫“尽情折

磨”

到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童

年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受

小者的同情和对暴虐者的憎恨

.

.

表现了对

2我似乎遇着了一个霹雳全体都震悚起来;赶紧去接过来打开纸

是四本小小的书略略一翻人面的兽九头的蛇……果然都在

.(出自《阿长与山海

经》)

说明“我”听到以后很震惊很感动别人做不到的事这样一个

识字的普通人居然做到了“我”也由此对她“发生新的敬意

了”

别人不肯做或不能做的事她却能够做成功.她确有伟大的神力.

谋害隐鼠的怨恨从此完全消失

.

3.•当我失掉了所爱的心中有着空虚时我要充填以报仇的恶

赏析;这是“我”在失去了心爱隐鼠之后对被说是吃了隐鼠

猫的仇恨感情的抒发.在某种意义上也表达了作家关怀弱小嫉恶如仇,反抗压迫的精神特征

.


4•东京也无非是这样.上野的樱花烂熳的时节望去确也像绯红的

轻云但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班

上盘着大辫子顶得学生制帽的顶上高高耸起形成一座富士山.有解散辫子盘得平的除下帽来油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一还要将脖子扭几扭.实在标致极了

.

赏析:东京也无非是这样”“无非”理解为(“不过”)

达出作者(对清国留学生的厌恶和不屑与之为伍)的情感.“这样”指代(留学生的丑态)为下文作铺垫体现了作者的失望、盾、痛苦、厌恶.“确”表示另一种更大的可能性;“但”表示补充说明“但”字后面的话是作者真正想说的内容

5•不必说碧绿的菜畦光滑的石井栏高大的皂荚树紫红的桑葚

;

也不必说鸣蝉在树叶里长吟肥胖的黄蜂伏在菜花上轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了

.单是周围的短短的泥

墙根一带就有无限的趣味.油蛉在这里低唱蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥倘若用手指按住它的脊,便会啪的一声从后窍喷出一阵烟雾.何首乌藤和木莲藤缠络着木莲有莲房一般的果实何首乌有臃肿的根.有人说,何首乌根是有人形的吃了便可以成仙我于是常常拔它起来牵连不断地拔起,也曾因此弄坏了泥墙却从来没有见过有一块根像人样.如果不还可以摘到覆盆子像小珊瑚珠攒成的小球又酸又甜色味都比桑葚要好得远.赏析


作者用“不必说

也不必说单是……就有……”这样一组

词语引出13种景物(菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子)、

4件趣事(找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子)前两个“不

必说”略写百草园概貌“单是……就有……”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”.先用两个“不必说”宕开,突出“单是”的内容.既然“单是”已趣味无穷可见园子里佳趣俯拾皆是渲染了百草园是“我的乐园”的感情色彩.写景层次井然条理分明.前一个“不必说”写静物由低到高后一个写动物由高到低.整体部分从植物写到动物局部部分则由动物写到植物

.

6•我忐忑着拿了书来了他使我同坐在堂中央的桌子前教我一句

一句地读下去我担着心一句一句地读下去.两句一行大约读了二三十行罢他说

:

“给我读熟背不出就不准去看会”他说完便站起来走进房里去了

.

我似乎从头上浇了一盆冷水.但是有什么法子呢自然是读着,强记着,――而且要背出来.赏析

:

描写了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难

表现了父亲对

儿童心理的无知和隔膜含蓄地批判了封建思想习俗的不合理.说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦片段

:


7•一个人做到只剩了回忆的时候

但有时竟会连回忆也没有.赏析

生涯大概总要算是无聊了罢

鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的

与实际容或有些不

然而我现在只记得是这样.”这说明当时他做引的时候对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了但是文章又确实存在所以他就感觉很矛盾“既然记忆是美好的但是很多我缺又忘记了.这是他的一种表达方式鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气带点思考也带点批判

.

8•只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子大家

就都有些紧张而且高兴起来了.人民之于鬼物惟独与他最为稔

也最为亲密平时也常常可以遇见他.死无常黑脸、黑衣谁也不爱.在“阴死间”里也有的胸口靠着墙壁阴森森地站着;那才真真是“碰壁”.赏析

:

洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情

先写小时候对他的害

和现在对他的敬佩作对比也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比突出活无常的善心

.

天空一碧如洗灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来形成束束粗粗细细的光柱把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮

赏析:


(我自己写的见笑)这是一段景物描写用了比喻的修辞


手法把阳光比作光柱让我们知道阳光的形状

.语言非常优美因此

可以看出作者当时平静愉悦的心情很享受惬意的样子.原文:人呢能直立了自然是一大进步;能说话了自然又是一

进步;能写字作文了自然又是一大进步.然而也就堕落因为那时也开始了说空话.说空话尚无不可甚至于连自己也不知道说着违之论则对于只能嗥叫的动物是在免不得“颜厚有忸怩”赏析:人类总是在赞扬着自己的进步以自己那些自己有禽兽没

有的能力而自豪骄傲,以自己能思考而洋洋得意.虽然人类的确值得为这些高兴欢喜但是却不曾认真想过正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界.鲁迅在此说明这些道理也是让人们反省一自己所拥有的这些能力不是让我们用来说空话昧良心的!原文:我总要上下四方寻求得到一种最黑最黑最黑的咒文诅咒一切反对白话妨害白话者.即使人死了真有灵魂因这最恶

,应该堕入地狱也将绝不改悔总要先来诅咒一切反对白话害白话者

.

赏析:这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句

甚至相反

的是一种似于骂人的话可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈

他发展白话文是为了

下一代也是为了文学的新篇章的开启原文:在百静中我似乎头里要伸出许多铁钳将什么“生于太荒”


之流夹住;也听到自己急诵读的声音发着抖

夜中鸣叫似的

.

赏析:这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会是

仿佛深秋的蟋蟀

却被父亲突然叫

让他背完一篇古文才准许一家人去的时候心里的感慨.我很同情他本来是一件很高兴地事却要背古文真的是很扫兴而且又没有人帮助他.从“在百静中”“仿佛深秋的蟋蟀在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的无助无奈以及扫兴

文:但是,和无常开玩笑是大家都有此意的因为他爽直爱发议,

有人

,

要寻真实的朋友倒还是他妥当

.

赏析:这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩和喜爱之情常的借无“重人情”来启示我们.作为一个人要像活无常先生一样赋有浓烈的同情心和善心

.

不必说碧绿的菜畦光滑的石井栏高大的皂荚树紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟肥胖的黄蜂伏在菜花上轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了.单是周围的短短的泥墙根一带就有无限趣味.油蛉在这里低唱蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥倘若用手指按住它的脊梁便会拍的一声从后窍喷出一阵烟雾.何首乌藤和木莲藤缠络着木莲有莲房一般的果实何首乌有拥肿的根.有人说何首乌根是有象人形的吃了便可以成仙我于是常常拔它起来

牵连不断地拔起

也曾因此弄坏了泥墙却从来没有见过有一块根象人样.如果不刺还可以摘到覆盆子象小珊瑚珠攒成的小球又酸又甜色味

都比


桑椹要好得远

.

简析:初一时就背过的文章当时觉得索然无味现在读一读倒觉得乐在其中.首先两个“不必说”勾起读者兴趣“单是”更引人入胜.两个“不必”本已情趣盎然可见那“周围的短短的泥墙根带”更是其乐无穷啊还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣.摘抄二

我们现在走的是一条狭窄险阻的小路

左面是一个广漠无际的泥

右面也是一片广漠无际的浮砂前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地.

赏析:这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事

.我很喜欢这句

也写出了

他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致.鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”

当时乡下人的素质低下为后文写活无常作铺垫

.

摘抄三但是,和无常开玩笑是大家都有此意的因为他爽直爱发议论人情,――要寻真实的朋友倒还是他妥当.赏析:这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩之情

从对他的尊

称“活无常先生”可以看出.既然连一个鬼都可以如此赋有人情那我们作为一个人又何尝不可呢所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们.作为一个人法理固然重要但也要像活无常先生一样赋有浓烈的同情心.整篇文章都洋溢着作者对活无


常的敬佩及赞美之情先写小时候对他的害怕和现在对他的敬佩作对比也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比突出活无常的善心作者也是想告诉我们连鬼都有如此善心人又应该怎样

好段赏析:片段:东京也无非是这样.上野的樱花烂熳的时节望去确也像绯红的轻

但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班头顶上盘着大辫子顶得学生制帽的顶上高高耸起形成一座富士山.也有解散辫子盘得平的除下帽来油光可鉴如小姑娘的发髻一还要将脖子扭几扭.实在标致极了.赏析

“无非”理解为(“不过”)东京也无非是这样”中表达出作

者(对清国留学生的厌恶和不屑与之为伍)的情感.“这样”指(留学生的丑态)为下文作铺垫体现了作者的失望、矛盾、苦、厌恶.“确”表示另一种更大的可能性;“但”表示补充说明“但”字后面的话是作者真正想说的内容片段:不必说碧绿的菜畦光滑的石井栏高大的皂荚树紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟肥胖的黄蜂伏在菜花上轻捷的叫天子

(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了.单是周围的短短的泥墙根一带就有无限的趣味.油蛉在这里低唱蟋蟀们在这里弹琴.


开断砖来有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥倘若用手指按住它的脊梁便会啪的一声从后窍喷出一阵烟雾.何首乌藤和木莲藤缠络着莲有莲房一般的果实何首乌有臃肿的根.有人说何首乌根是有像人形的吃了便可以成仙我于是常常拔它起来牵连不断地拔起也曾因此弄坏了泥墙却从来没有见过有一块根像人样.如果不还可以摘到覆盆子像小珊瑚珠攒成的小球又酸又甜,色味比桑葚要好得远

.

原文:上下四旁无不冰冷青白.而一切青白冰上却有红影无数纠结如珊瑚网.我俯看脚下有火焰在

.

赏析:一片青白的冰上却有星星的火焰而且紧密的交织着这点火焰给人温暖给人希望带人走出冰谷.原文:我们现在走的是一条狭窄险阻的小路

左面是一个广漠无

际的泥潭右面也是一片广漠无际的浮砂前面是遥遥茫茫荫在薄的里面的目的地

.

赏析:这虽然是一种很平常的景色但鲁迅先生却可以这么好的把它描写出来换作是当地人是不可能发现这样的景色也写不出样的话的吧

.

原文:想到生的乐趣生固然可以留恋;但想到生的苦趣无常也不一定是恶客.无论贵贱无论贫富其实都是“一双空手见阎王”有冤的得伸有罪的就得罚.

赏析:在这段话中鲁迅先生似乎把生死看得很开但是他也告诉

了我们贫富贵贱是不可能伴随一生的虽然“见阎王”有点迷信


可是不能做坏事却是真的也是硬道理这段话意思表达很直白原文:不必说比碧绿的菜畦光滑的石井栏高大的皂荚树紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟肥胖的黄蜂伏在菜花上轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了根一带就有无限趣味

.

赏析:虽然鲁迅先生用了“不必说”

.单是周围的短短的泥墙

可这些不必说的却正让我

“看”到了一个丰富的百草园有五颜六色的植物有各种各样的昆虫,一副其乐融融的画面.虽然不是些多么有趣的东西可是那种自然的却是作者的最爱那里是他的乐园

.

原文:流言的来源我是明白的倘是现在只要有地方发表我总骂出流言家的尾巴狐狸尾巴来但那时太年青一遇流言便连自己也仿佛觉得真是犯了罪怕遇见人们的眼睛怕受到母亲的爱

.

赏析:平白无故的流言竟然经常产生这些造谣的人难道没有事情做吗真的是很奇怪,而流言却可以给作者带来那些影响

是不得不担心流言的影响让人感到莫名的害怕难怪后来的鲁迅先生是那么的讨厌流言无论如何也要抨击流言.原文:但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探

被日本军捕

要枪毙了围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我赏析:这段话很明显的写出了部分中国人在那个时候几乎没有自己的思想也不知道自己要干什么面对自己同胞的被枪毙也没有丝毫的反应鲁迅先生很无奈也很气愤.从“在讲堂里的还有一


个我”这句话中可以看出鲁迅先生明白了自己应该要开始做什


么拯救自己的民族了

.

原文:上下四旁无不冰冷青白而一切青白冰上却有红影无数纠结如珊瑚网我俯看脚下有火焰在

.

赏析:一片青白的冰上却有星星的火焰而且紧密的交织着这点火焰给人温暖给人希望带人走出冰谷.原文:我们现在走的是一条狭窄险阻的小路

左面是一个广漠无

际的泥潭右面也是一片广漠无际的浮砂前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地

.

赏析:这虽然是一种很平常的景色但鲁迅先生却可以这么好的它描写出来换作是当地人是不可能发现这样的景色也写不出这样的话的吧

.


本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/ba31a11974eeaeaad1f34693daef5ef7bb0d12c7.html

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