清明节的日期

清明节的日期

篇一：清明节日期为什么是不固定的

清明节日期为什么是不固定的？

20XX-04-0508:35:59来源:网易探索(广州)网友评论14条进入论坛?天文学家表示，每年清明节的日期是在4月4日－4月6日这三天之间变化的，并不固定在4月5日。这是为什么呢？

今天是清明节。“清明”是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。这时春光明媚、杨柳垂丝、绿草如茵，城乡内外呈现出一派生机勃勃的景象。

我国民间素有“四五清明”之说，即清明节是在4月5日。天文学家表示，其实，每年清明节的日期是在4月4日－4月6日这三天之间变化的，并不固定在4月5日。这是为什么呢？

清明上河图

江苏省天文学会副秘书长严家荣表示，在二十四节气中，既是节气又是节日的只有“清明”。“清明”作为节日是在唐朝才形成的，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，在汉代就有了明确的记载。“清明”是祭祖和扫墓的日子；此外，它还被称为“踏青节”。

据严家荣介绍，地球绕太阳一圈的时间称为“回归年”或“太阳年”，太阳在星空背景下的运行路线称为“黄道”。自清代开始，定以春分点为0度，太阳在黄道上每运行15度定为一个节气或中气，二十四节气因而为24个特定的时刻，而非特定的24天。此种节气制订法称为“定气法”。

严家荣表示，由于一年的长度是用太阳的运行定出，二十四节气也是用太阳的位置定出，基本上，每一节气在每年中的日期变动不大。然而，一个回归年实际长度为365．2422天，历法上的一年长度则为365天，因此每年会多出0．2422天（相当于5．8小时），节气的特定时刻也会每年“顺延”0．2422天；如此一来，累积4年后为0．9688天，几近一天，为修正之，故公历历法中有“闰年”制度，每四年会多出2月29日一天。若顺延的结果，使得某节气的时刻越过午夜至隔日，或因闰年之故而提前到前一日，都会使节气的日期改变，但日期差异只会在3天内。

天文专家介绍，近几十年来，“清明”的日期一直是在4月4日至6日之间变动的。统计结果显示，公元1901年至1943年清明日期为4月5日或6日；1944年至1975年均为4月5日；1976年至2000年中，当2月有29日的闰年清明就在4月4日，其他年份则在5日；而从20XX年开始后的20年中，凡逢闰年以及下一年的清明均为4月4日。例如，20XX年和20XX年、20XX年和20XX年、2020年和2021年、2024年和2025年等年份清明的日期都是在4月4日。

篇二：清明节什么时候开始

清明节的源出无疑与晋文公重耳相关联，而且从一定程度上讲，是重耳一时冲动点了“一把火”烧出的一笔文化遗产。古俗清明节的前一二天是“寒食节”，又称“禁烟节”。唐代诗人卢象的《寒食》诗，所言即是寒食节源自“之推绵山焚身”的典故。据《春秋(:清明节的日期)左传》记载，晋文公重耳自四十三岁那年开始流亡19年，其间发生了著名的介子推“割股啖君”的故事。说的是重耳流亡期间，饥寒交迫，其随从介推（子推是后世对他的尊称）便割己股肉熬汤给重耳喝。重耳知晓后非常感动，声称有朝一日做了君王，一定予以厚报。公元前636年，重耳返国晋国即位，是为晋文公，但论功行赏时却唯独遗漏了介推。介推本不喜好功名利绿，对此并无怨言。他母亲见其态度坚决，便说：“你真能这样做，我陪你一起隐居吧！”于是，母子俩便在绵山隐居起来。《春秋左传》说介推与母亲“遂隐而死”。相传晋文公闻讯后很懊悔，到处遣人寻找介推。介推母子却躲在绵山始终不肯出山。晋文公便命放火烧山，想逼介推出山。岂料大火烧了三日，介推母子宁愿烧死，始终未出。晋文公悲痛万分，便用绵上作为他的祭田，说：“用它来标记我的过失，并且表彰善良的人。”晋文公还下令把绵山改称介山（即山西介休县境内介山），并把介推被烧死的那一天定为寒食节，禁止生火，只吃冷食，以示追怀之意。其实，寒食节的真正起源，应该是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼·秋官·司煊氏》有载：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些煮鸡蛋、面饼之类的冷食，以供食用，这样就日渐成为固定之风俗。之后，人们把“之推绵山焚身”的传说与之相联系，赋予寒食节更多的人文内涵。汉时，山西民间要禁火寒食至少一个月纪念介推。三国时期，曹操曾下令取消这个习俗。据《明罚令》所载，“闻太原、上党、雁门冬至后百五日皆绝火寒食，云为子推”，“令到人不得寒食。犯者，家长半岁刑，主吏百日刑，令长夺一月俸”。可见，山西太原、上党、雁门一带最长的寒食期曾达一百零五天之多，自然严重影响到人们的身体健康。故颁令强制人们为炊，使当地的寒食禁火缩短至三至一日。《邺中记·附录》有载：“寒食三日，作醴酪，又煮粳米及麦为酪，捣杏仁者为粥。”三国归晋以后，人们对春秋时晋地的掌故格外垂青，纪念介推的禁火寒食习俗推而广之，使之成了全国性的祭奠先祖亡灵的节日，寒食节禁火寒食成了汉民族的共同风俗习惯。陈元靓《岁时广记》说：“北人皆以此日扫祭先茔，经月不绝，俗有寒食一月节之谚。”宋代之后，寒食节便与清明节融合在一起了。因而，在一定程度上讲，寒食节与清明节是晋文公“一把火”烧红的一笔非物质文化遗产。古时寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是最古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上巳招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上则有：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒馔，携家春游。”可见，当时上坟是不准设香火的，纸钱冥币只能挂在坟茔树枝上。《荆楚岁时记》有载：“（寒食）斗鸡，镂鸡子（鸡蛋），斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡蛋是乡间玩童互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂过的，十分精美。画蛋、镂蛋之俗，源于《管子》中所记的“雕卵”，无疑是由古代食卵求生育的巫术发展而来，后成寒食节的节俗之一。今民间尚存清明吃鸡蛋之俗。由于清明节气在寒食节后二三日，后世随着时间的推移，便逐渐把寒食的习俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的节日，寒食节的影响逐渐消失。但寒食的食俗则以若干变形的方式传承下来，保存于清明

节之中。最后笔者想说的是：清明节给祖先上坟，最好别烧纸钱或放鞭炮，敬上一束鲜花才是一种有意义的悼怀。

篇三：20XX年清明放假安排时间表

20XX年清明放假安排时间表

清明放假安排?20XX清明节是几月几日?

20XX年4月3日至5日调休，共3天。4月4日(星期一，农历清明当日)为法定节假日4月3日(星期天)公休,4月2日的公休调至4月5号(星期二)4月2号、4月6日(星期三)照常上班。

清明的传说

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。

十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

篇四：20XX年清明节放假时间

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