汉乐府讲义

发布时间:2023-03-08 00:06:17   来源:文档文库   
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第一节乐府和乐府诗

汉代音乐机关:
掌管音乐的官方机构,在先秦时就有了。以“乐府”为这种机构的名称,约始于秦代。一九七七年秦始皇陵附近出土的编钟上,铸有“乐府”二字。汉承秦制,也设有专门的乐府机构。史载惠帝时有“乐府令”之职。在西汉哀帝之前,乐府是朝廷常设的音乐管理部门,行政长官是乐府令,隶属于少府,是少府所管辖的十六令丞之一。
西汉朝廷负责管理音乐的还有太乐令,隶属于奉常。
乐府和太乐在行政上分属于两个系统,起初在职能上有大体明确的分工。太乐主管的郊庙之乐,是前代流传下来的雅颂古乐。乐府执掌天子及朝廷平时所用的乐章,它不是传统古乐,而是以楚声为主的流行曲调。

西汉乐府在武帝时期被扩充和发展,其职能也被进一步强化,除了组织文人创作朝廷所用的歌诗外,还广泛搜集各地歌谣。许多民间歌谣、文人所创作的乐府歌诗在乐府演唱,得以流传下来。武帝到成帝期间的一百多年,是乐府的昌盛期。哀帝登基,下诏罢乐府官,大量裁减乐府人员,所留部分划归太乐令统辖,从此以后,汉代再没有乐府建制。

东汉管理音乐的机关也分属两个系统,一个是太予乐署,行政长官是太予乐令,相当于西汉的太乐令,隶属于太常卿。一个是黄门鼓吹署,由承华令掌管,隶属于少府。黄门鼓吹署为天子享宴群臣提供歌诗,实际上发挥着西汉乐府的作用。东汉的乐府诗歌主要是由黄门鼓吹署搜集、演唱,并得以保存的。


乐府内涵的变化:
最初是指主管音乐的官府(机构名称)。汉代人把乐府中配乐演唱的诗称为“歌诗”这种“歌诗”在魏晋以后也称为“乐府”。两汉乐府诗是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌(文体名称)。同时,魏晋六朝文人用乐府旧题写作的诗,有合乐有不合乐的,也一概称为“乐府”(逐渐放弃对音乐的依附;以旧题写时事)继而在唐代出现了不用乐府旧题而只是遵循乐府诗的某种特点写作的诗,称为“新乐府”或“系乐府”(完全不再考虑音乐因素;即事名篇,无复依傍,不用旧题)宋元以后,“乐府”又用作词、曲的别称。因这两种诗歌的分支,最初也都配乐演唱的。(所依据的音乐不同;文辞对于音乐的依附关系不同;滥用乐府概念)(【系乐府十二首】唐·元【新乐府】唐·白居易【乐府倚曲】唐·温庭筠

《乐府诗集》
魏晋以后,两汉乐府诗在流传,同时乐府旧题仍在被使用,不断有文人创作的乐府旧题作品出现。另外,南北朝时期又出现了一些新的乐府歌辞。六朝以来,不断有人收集乐府作品。至于宋代,郭茂倩编《乐府诗集》,把汉至唐的乐府诗搜集在一起,共分为12类:郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞。两汉乐府诗主要保存在郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂歌谣辞中,而以相和歌辞数量最多。“相和”是一种“丝竹相和”的管弦乐曲,也是汉代民间的主要乐曲)
第二节丰富多彩的艺术画面


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