七宗罪影评

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七宗罪影评
电影七宗罪影评(一)
《七宗罪》这个片看了不止于三遍了。一直想写点什么的,手痒痒,但总也觉得写什么都不过一个关于基督教的七宗罪和一个连环凶杀案的警匪电影,就搁置着,今天忽然想着这部电影还同时讲了“七宗罪”以外的第八宗罪;一个愚蠢而奸诈狡猾的,有点神经质和精神错乱的,一相情愿替天行道的家伙(JohnDoe)被正法的故事。
西方的精神祖训天主教认为人遭永劫有“七宗罪”饕餮、贪婪、懒惰、愤怒、骄傲、淫欲和嫉妒,这些就是本电影的主线。但本电影一条根线,那就是一个一相情愿替天行道的家伙的连杀犯了
罪”的七个人,加上一老一少两警察的精彩配合,使得美国电影史又了一部勉强可为人称道的电影。
在影片里7罪、7罚、7次下雨、故事发生在7天,甚至结局也由罪犯定在第7天的下午7时,无处不在的“7”的暗示。7
Seven”在宗教上是个神秘的数字,到十六世纪后,基督教用撒旦七个恶魔的形象来代表七种罪恶(七宗罪,thesevendeadlysins:傲慢Pride),嫉妒(Envy,暴怒(Wrath,懒惰(Sloth,贪婪Greed,饕餮(Gluttony,以及淫欲(Lust)。
DavidFincher显然不是要拍一部讨论宗教意义的影片,他只是想凭
“七

借七宗罪来表达对发达的现代物质文明下日渐沉沦的人性的痛恨,和由这些人性的沉沦诱发的精神危机。导演“解决”这些痛恨和精神危机的方法,就是把犯有这“七宗罪”的人统统“消灭干净”于是就精心编导了一出巧妙而惊心动魄的连环杀人案和破案故事,巧的是破案的警察(那个脾性暴躁)也成了连环杀人案的最后一目标,个神经质的杀手(JohnDoe)活一辈子似乎就是为了一相情愿的替天行道一次,完成了替天行道(某种意义上说就是正义的施暴和谋杀)的“伟大杰作”,他反倒觉得自己完全解脱了,因为他已经亲自
“查办”了“七宗罪”。他觉得自己就是卫道者,殉道就是自己最大命。
影片里的城市整天不停的下着雨,遍地流淌着湿淋淋而肮脏的城污水,城市笼罩在严重污浊的烟雾中,城市嘈杂肮脏,现代工业一片混乱乱七八糟,生活在这个晦暗的城市的JohnDoe则是个极端而虔诚的宗教狂徒,也就成了这个晦暗的世界的发光点和耀眼的牺牲品。
影片最后,沉着冷静心思缜密的老警官William引用了海明威的一段话:世界如此美好,值得为它奋斗;事实上后半句较为真实,前一句就当自己是个半瞎子好了,世界的黑暗是需要揭露在阳光下才能遏止其黑恶的继续深化的,但是不是就要一个一相情愿的替天行道的人,就需商榷,至少这个时代有某些必要的规则,虽然这些规则只适合某些人跳舞,也让某些人视“七宗罪”而不见。
电影七宗罪影评(二)
《七宗罪》是一部以宗教为题材的电影,影片围绕基督教中的“七

展开,电影集悬疑、恐怖为一体。在讲述宗教同时,影射出现生活中的一些问题。
作为好莱坞一部经典影片,《七宗罪》给人们带来了太多感触,酷、惊恐、震撼、压抑、反思……
七宗罪最终是个悲剧,该死的都死了,不该死的也死了。剩下两侦探,一个失去了最重要的东西。一个带着满心遗憾地离开了。“卫士”的“卫道”或许震撼了社会、震撼了世人,但是最终并没有改变世界。时间仍在继续,社会仍然在“进步”,“罪恶”依然在发生。
Seven:
影片的英文名字只有一个醒目而惊心的单;;"Seven"它在基督教里“7”是个神秘的数字,这一点在《旧约》中有最充分的表现。上帝用7天造亚当,取出亚当的7根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有7个头的火龙,世界共有7名堕落天使被称为撒旦。到了16纪后,天主教更直接用撒旦的7
个恶魔的形象来代表7种罪恶;;色欲(Lust)、贪食(Gluttony)、贪Greed)、懒惰(Sloth)、愤怒(Wrath)、妒忌(Envy)、傲慢Pride同时又以7个天使的形象来代替7中美德;;贞洁Chastity节制(Temperanee)、慷慨(Charity)、热心
Diligenee温和Patienee宽容Kindness谦逊Humility
电影中也很好地阐述了这个神秘的7”,在网上看到到,说电影7罪、7罚、7次下雨、故事发生在7天,甚至结局也由罪犯定在第7

天的下午7时”(不过当然,我并未亲自查证)。无处不在的
7”似乎暗示着观众:这是某种宿命的罪与罚。既然如此,宿命的剧是必定要属于人间的,“上帝”作为“授意者”和“观望者”参与了整个事件。冷血杀手作为传道者莅临人间,最终以身殉道。从某种角度看,悲剧中没有正邪的区分,作为渺小的人类,只能接受宿命的审判。
萨摩赛和米尔,摩根弗里曼和布拉德皮特
提到影片,不得不提提两位主角:摩根弗里曼和布拉德皮特,个人对摩根弗里曼没什么太多了解(连名字都是后来查到的),只觉得他很眼熟(但是忘记哪里见过了),不过从《七宗罪》来看,他的演技还是很好的。至于布拉德皮特,我个人非常喜欢(从《史密斯夫妇》开始,我就特别喜欢皮特和朱莉夫妇。),不过不知是当时皮特还比较年轻,还是因为角色本身的问题,我感觉在《七宗罪》中,皮特的演得还是不如摩根弗里曼的(可见姜还是老的辣)。
萨摩赛和米尔虽然性格迥异,但却有着鲜明强烈的对比和微妙的系。萨摩赛每天认真的着装,仔细的查案,孤独的思考,有时也走些歪道来寻找线索,时刻用体谅的目光来关怀他人。偶尔也用刀子代替飞镖愤怒的射向靶心,也曾将自律的节拍器烦躁的扔掉,他是一个“相对的”的人。以萨摩赛为代表的现代城市人因失望而冷漠,这种冷漠的表现就是逃避,如在上出租车后,司机问他去哪里,他看着窗外的斗殴说faraway冷眼看世事,也许是他失去了爱情,失去了家庭,失去了生活美好希望的原因吧,失去了一切又让他更冷漠。
衣物凌乱但分析案件却简单自信,这就是米尔,身边有爱自己的

子,真诚的伙伴,回家后天真的和小狗嬉戏。他对自己的事业满怀热情和信心,对妻子深爱不已,对生活充满希望,对温暖而颤抖的家和妻子的担忧说生活会好起来。
两人在酒吧喝酒时的对话可以很明显的看到两个人之间的强烈反差,萨摩赛给人的印象彬彬有礼、心思缜密、沉着冷静,然而由于在物欲横流的城市里生活得太久,见到太多的冷漠无情和城市的阴暗面。米尔对世界充满美好和希望,冲动易怒、做事不计较后果。
在性格上,一个是稳重,阅历丰富然而无奈,选择逃避的老者和是个性冲动、情绪化,还带着乐观的认为可以改变世界的年轻人。在办案手法上,萨摩赛的细心和自身的文学修养,不断发现线索,才慢慢的让案情清晰可见。相比之下,米尔就显得躁动不耐烦。这案子若是单独他一人决计是理不出头绪。萨摩赛更关注罪犯传递的隐含信息以及思考深层的犯罪动机以试图找到破案关键。
而米尔更关注的是
图像、场景。他会不停的回放照片。萨摩赛则是逛图书馆。米尔感性,摩赛理性。
我个人更喜欢萨摩赛。从他为人、处事以及跟约翰的对话就能看他的智慧。在现实生活中,我们更需要萨摩赛的那种冷静、理智。
“在尼采高呼出:&squo;上帝死了时,我们的古典生活被宣判结束”。现代化的城市生活,在无限缩小着世界间的距离,人们并没有因此而更加亲密,反而是疏离和冷漠将其取而代之。
这部电影告诉我们,有些东西纵然我们一时无法看到、无法了解依然存在,七宗罪时时刻刻萦绕着人类的心灵,指引人的心灵渡向地狱,

走向毁灭。米尔枪杀凯文那种无奈、绝望的表情正是对七宗罪的最好诠释,因为即使被萨摩赛告知约翰的目的就是要以他的枪杀作为伟大作品的句号,米尔仍然无法克制自己。而人类就像米尔无法摆脱“愤怒”一样无法摆脱七宗罪。
七宗罪,在某种程度上并不能称之为“罪”,最多只是一种过失。不过当它变得极端、偏激,就会成为一种罪。毕竟,人不是神,中国的古话中也有说“人无完人”,即使是神,谁又能说在古希腊神话中,那些高高在上的神,没有缺点呢?人,总有些欲望、有些追求,但那并不是罪啊。与其说《七宗罪》是一种讽刺,还不如说是种警醒,警醒人们好好把握事情的分寸,尤其是欲望。警醒人们正视、重视自己的缺点和过失。
电影七宗罪影评(三)
《七宗罪》讲述了老探员萨默塞特和年轻的警察米尔斯追查连续人案的故事,而杀人犯John是一个变态的宗教杀手,自己认为自己是神派来的使者,代表神以七宗罪的来惩罚世人。老探员萨默塞特则看多了太多的杀人案件和了解很多犯人的性格,
在侦查案件事表现
出冷静,特别是最后车子里,一句话都没有说,对于犯人解释表现出惯以至于不去和犯人反驳。年轻的警察米尔斯一心想抓到犯人,由于自己的冲动,被犯人诱导去犯罪,最终由执法者变成犯罪人。
影片的john不是没有文化,相反是受过高等教育,智商也极高,反而却成为了危害社会的人。由于受到宗教的影响,加上社会上的种种原因,犯人就用七宗罪来衡量这个社会,对犯有七宗罪之一的人

连续杀害,但对自己所犯的罪,却只有七宗罪之一的嫉妒,完全没有自己杀人而感到罪恶,自己认为自己是替神办事,帮助社会。影片中的john是典型的反社会人员,他们的人格扭曲,开始异化,脱离现实社会思想。他想用七宗罪来告诫世人,但自己却制造人去犯七宗罪,而不是去感化和告诫,把罪行强加于别人,只顾及自己的计划,只是用自己的角度来看一个人的罪行,他所说的罪行其实都是他自己想的,没有用社会角度来衡量他的罪恶程度。所以犯人严重的偏执狂,思想过度夸张。
至于年轻的警察米尔斯,最终无法控制自己的情绪而私自杀死犯人。作为一个警察,却无法控制自己的情绪。可以看出,人性的脆弱,造成了冲动性犯罪。米尔斯是由于自己的性格,然后被外界因素影响也导致他犯罪,说明犯罪人有些是无法控制自己的性格而导致犯罪,性格也是犯罪的起源之一。
老探员萨默塞特则是办案的老手,当他看到犯人留下的暴食和贪时,知道犯人是以七宗罪来连续杀人,然后就去查看有关七宗罪的书,来猜测犯人的心理和作案方法。说明了,猜测犯人的心理是破案关键和线索。
《七宗罪》讲述了3个人的故事,表现出犯罪和心理的关联性。最后的武士影评里约大冒险影评本能影评
john是一个

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