作文阅读材料
（一）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
十九大结束，国家发展的宏伟蓝围绘就。几个中学生就此展开了热烈地讨论：
小张说：“再有不到20年，我们国家将实现现代化，那时我们才30多岁，真是幸运的一代啊。”
小王说：“进入现代化，都实现了高收入、人工智能，我们到时候都不用干活了，我看现在也不用惩费劝学习了。”
小李说：“现代化不可能从天而降，还是需要一步一个脚印走出来的，就像登山，越是到高处越是不敢松劲。”
小赵说：“这个好像和我们个人没有多大关系吧，我们只管过好自己的生活就行了。”
小刘说：“我们这一代是幸运的，因为前面几代人的奋发图强，我们不能辛负前辈，要担起这历史性的责任。”
【范文01】
青年有担当 国家有希望
从1939年陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节起，每年的5月4日我国都会举办各式各样的活动来纪念青年节。五四青年节是为了纪念反帝爱国的五四运动，更是为纪念在这场运动中发挥重要先锋作用的青年群体。如今的青年群体虽生活在和平安逸的年代，但应谨记先辈们的努力与付出，更应该承担起国家建设的重任，为中华民族伟大复兴而奋斗。
作为新时代青年人，纵然时代环境改变，品格却应与五四时期青年才俊一脉相承，少点浮躁，多点儿承担。青年人想要承担起国家的未来，必须做到以下几点。
首先，青年应该无畏。勇气是承担责任的重要部分，没有勇气的人难以担当重任。五四运动时期的青年，无所畏惧，面对国家利益被出卖的局面，毅然与北洋政府、帝国主义抗衡，这是怎样的勇气啊！当代青年人面对安逸的环境，很多已经没有了勇气，在家靠父母，无所事事。青年人的勇气，是面对不平之事仗义执言，是面对不公之事直抒胸臆，以五四青年节为出发点，唤醒青年人的勇气，这是国家发展的持续动力。
其次，青年应该友爱。友爱和团结是国家发展的重要凝聚力，团结友爱应从青年人做起。自鸦片战争以来，中国社会始终存在不团结的现象，这导致西方国家、日本，对我们国家不断地侵略，就是抗日战争到了最危急的时刻，仍有许多人出卖国家、背叛同胞，这导致我国在新中国建立之前，一直处于分裂状态，人民颠沛流离。最终在中国共产党的领导下，军民一心团结起来驱逐外侮、打倒反动派，才建立了新中国，中国人民才真正“站起来”了。如今，中国正在高速发展的时期，更需要中国人民尤其是青年人，团结一心，为中国发展做出努力。友爱的前提是有爱，青年人的心中该是充满“爱”的，对父母、对家庭、对职业、对国家，青年人心中有爱，国家就能更好地发展。
最重要的是，青年应有担当。周总理自青年时期起就有了“为中华之崛起而读书”的担当，当代青年人也该树立远大志向，自觉担负起建设国家的重担。
青年人承担起国家的希望，国家的发展就有了光明；青年人承担起国家的未来，就能实现中华民族的伟大复兴。
【解析】
本题所给材料列举了多个中学生的观点，小张的观点主要展示了国家发展蓝图，话语中表现出对未来实现现代化的的憧憬和喜悦，还有隐含的感恩思想。小王的观点显然不够正确，进入现代化，并不意味着不用劳动，而是需要更高级的劳动，写作中要对小王的观点进行匡正。小李的观点是正确的，十九大提出了宏伟蓝图，中国能不能实现现代化，未来几十年是非常关键的，美好明天需要我们继续奋勇拼搏，需要我们努力付出，小李的观点体现出一种强烈的责任感和担当意识。小赵的观点也是偏颇的，每个人都是社会的一分子，也都无法摆脱时代的裹挟。作为青年学生，要积极主动地理解、把握国家发展的方向和路径，找到自己的位置，实现自己的价值。小刘的观点是正确的认识，也是高境界的认识，体现出了青年人的责任感、使命感、家国情怀。写作中可从赞成小刘和小李的角度立意，也可以从反驳小赵和小王的角度立意。
点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。
第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
（二）
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
20出头的瑶族姑娘小卜，是瑶寨走出的第一个大学生。临近毕业时，小卜犯难了：家里的父老乡亲希望她能回去做教师，传播知识，为改变家乡的贫穷状况尽一份力；对小卜有录用意向的一家著名外企，则鼓励小卜加盟公司，发挥专业特长，创造优质生活；而小卜自己认为当前创业环境好，很想创办一家民族服装设计公司，实现自己的创业梦。
面对小卜的就业选择，你会给出什么建议？请结合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。
要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【范文02】 燃蚕炬之火，扬奉献之美
茨威格在《人类群星闪耀》中说：“一个人最大的幸福，莫过于年富力强的时候，发现自己的使命。”刚毕业的大学生小卜，无疑是处于生命年富力强之时，面对就业，选择外企公司，创造优秀生活不难；实现创业梦想，听从内心选择也不难，难的是担当起教书育人，改变贫穷的家乡乃至社会使命。燃蚕炬之火，秉烛铸民魂，扬奉献之美，应是小卜最幸福的选择。
回乡教书，传播知识，选择的是一份艰苦，但更是一份责任，一份希望，体现是一种无私奉献的人生追求。 “乡村特级教师”常春元，本可以在稍发达的城镇当上舒适的老师，但当却毅然决然地回乡教书，将每月为数不多的工资积攒起来给孩子增添课外书，在漫漫的山路中实现人生价值；坚守西藏的李老师，每月只能跟儿子视频通话，却始终坚持在露天简陋的教室里“一支粉笔系国运”。他们都如“俏也不争春，只把春来报”的寒梅，默默奉献，用无悔的坚守对使命作出最贴合的注解。
回乡教书，实际是走进基层，达情近人之举，是以微薄之力托起大事业。这样的选择，不只在瑶寨，更在新疆，不只教师，更在基层村官。“如果我死了，请把我埋在沙地里，不需要墓碑，只需要栽上一棵树。”改革开放以来，对驻守新疆干部的感谢，变成了死后栽树纪念的传统。六十年来，天山上的树木蜿蜒成林，传唱着戈壁沙漠精神的颂歌。那些无私的援疆干部，难道不能过上更好的生活？不，他们只是选择了基层，择了付出奉献，用青春铺设民族团结复兴的大路。
米兰·昆德拉说：“生命是一颗长满可能的树。”小卜面对就业的无限可能时，走上三尺讲台的那种可能却是最美，耕耘之中获得最甜美充实的果实。正因如此，退休的外交官无悔地选择贵州支教的可能，担起传播知识的使命；法医杨剑选择了驻守边疆的可能，托起维护和平的使命；县官尕布龙选择了成为“牧民医生”的可能，撑起促进团结的使命……
熊培云在《自由在高处》有这么一段话：“文采过人者众，难得的是见识；见识明辨者众，难得的是态度；态度务实者众，难得的是心地，心地温暖，更需脚踏实地，身体力行，方是治世济人的书生。”愿年轻的小卜，怀着一颗温暖赤诚的心，走向家乡，帮助更多的孩子走出瑶寨，走向未来，人生价值也因奉献的可贵得以提升。
【解析】
本次写作的范围应该围绕“小卜的就业选择”问题，当然也可以从小卜的个案出发，透视大学生就业背后的价值选择。但不能脱离小卜就业选择本身，泛泛而谈当代大学生如何做出理性的就业选择。“小卜的就业选择”，此处指的应该是材料中的三种选择，即回乡做老师、加盟外企、创办服装设计公司。
为什么只有这三种呢？
因为材料的最后一句话“实现自己的创业梦”后面是句号，就意味着目前小卜只有这三种选择。作为写作者“你”，给小卜提的建议必须建立在这三种已有选择的基础上，不能脱离这三种选择“另起炉灶”。比如考生可以在这三种选择中任选一种，也可以两两搭配甚至三者结合，甚至可以在就业顺序上进行创新建议；考生也可以在理性分析三种选择的基础上，提出更多的就业建议；也可以适当拔高，围绕就业的价值选择问题提出建议。
但有几种情况需要避免，一是抛开材料中的三种选择，给小卜提出了其他选择；二是过度拔高立意，写成“坚守本心”“尊重内心”“理性选择”等等立意，忽视了“小卜的就业选择”这个具体问题。既然是“建议 ”，写作者就要有强烈的主观意见，不能进行客观现实性或规律性分析，例如分析大学生就业选择的困境与心态等等。建议，是带有一定的主观倾向性的。既然是主 观倾向性，那就既可以写成“我建议小卜怎么选择”的第一人称对第三人称建议的语体，也可以写成“我建议小卜你应该怎么选择”的第一人称对第二人称建议的语 体，比如书信体等。
主要角度：
（1）选择回家乡回边远地区改变家乡贫困面貌。可写职业选择与社会价值关系。
（2）选择到著名外企发挥专业特长。可写职业、 专长、个人价值等关系 。
（3）随心选择自主创业实现创业梦想。可写创业、梦想、个人价值及社会价值等。
（三）
阅读下面的材料，按要求写作。（60分）
美国《新闻周刊》最新报道，根据美国、加拿大、英国等国家的网民投票，评选出进入21世纪以来世界最具影响力的12大文化国家，居前两位的是美国和中国。代表美国文化的符号有华尔街、好莱坞、麦当劳、NBA、哈佛大学、感恩节、自由女神像，代表中国文化的符号有汉语、长城、孔子、唐帝国、丝绸、京剧、功夫。
请在全面理解材料的基础上，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。
立意参考：
1、美国：文化影响力为何排第一？
①多元文化强国——国力是根本；
②经济强势带来文化强势——国力是根本
2、中国：文化影响力为何榜上有名?
①文化本身：经典文化魅力永存—— 向世界展现我们的文化魅力；
②经济发展：中国文化正在走向世界——传承文化,传递文化
3、中国美国文化特点比较反思
①排前两位：现代与传统文化兼容并包；
②褒中抑美：文化更需深沉；文化要回归；
③扬美抑中：让文化与时代同行；文化的延续在于创新
【范文03】 我为传统文化符号而骄傲
近日，外媒评选出最具影响力的文化国家，中国荣列榜中，与美国分居前两位，与美国相比，我国文化代表符号更为传统和更具历史文化内涵。在我看来，在瞬息万变的历史文化潮流中，我国以传统占居前列，实属难能可贵。
我为中国能有如此文化符号而骄傲，因为这背后，代表的是悠悠古国深厚的历史文化底蕴！汉语，世界上仅存的延续至今的古语言文字，长城，两千年前的伟绩依然屹立不倒，唐帝国，大唐盛世也依旧令人称道幻想。这一切，倘若没有我国千年文化底蕴，又何能存在？反观之美国，今世人熟识的不乏现代新兴产品，以之为文化符号，也正是百年新兴国家的“无奈”，他们缺少文化的厚重和沉淀。 而我国以传统为文化符号登榜，当之无愧，令人骄傲自豪！
我为中国能有如此文化符号而骄傲，因为这背后代表着是现代中国对文化传承的不懈努力！世界局势瞬息万变，历史潮流轮番更 替，多少曾令人叹赏的文化符号消失在历史的海洋中。古巴比伦的磨灭，玛雅文明的沉积，而今中国，却仍以千古文化自信于世界之林，离不开我国对文化的传承与保护！传统文化，曾被多少国家以现代化的“理由”而被迫打返，而我国在不断加紧现代化的进程中，仍能保护传统，不泯灭于世，已实属不易，更何况以文化自信为力量之源，加紧文化建设？世人谈起中国文化，离不开孔子，其中必有我国推动孔子学院全球设立的功劳；谈及京剧，也离不开我国坚定申遗对它传承发展，若没有坚持传承传统，世人所知晓的也必将被淡忘！如今鲜活存在着世界人民脑海中的“中国符号”，是中国传承工作的竞争与成就。以传统文化符号登榜，我为中国而骄傲！
成绩骄人，但我们仍得反思！为何美国以区区百年文化，登顶文化大国榜首？是创新，是因为缺乏创新意识而落后他国一步。“传承文化”是我们坚持的道路，“推陈出新”也是我们不错的选择，若能在丰富的文化传统中，加入新时代的元素，或许，展现于世人的文化符号将更具新意和引人注目。也唯有此，我国才能真正自立于世界民族之林，
我，为中国辉煌而骄傲！
【范文04】 继承传统，革故鼎新
《新闻周刊》报道，根据美国、加拿大、英国等国家网友的投票中，评选出进入21世纪以来世界最具影响力的12大文化国家，中美居前二位。这是对我国文化事业的极大鼓舞。但更值得注意的是，代表中国文化符号的是汉语、长城等传统文化符号，而缺少中国当代的文化符号。这提醒我们在传承传统文化的同时，也不忘创造新的当代文化。
要想创新、创造当代的具有中国当代特色的文化符号还要从多个方面努力。
首先，要继承中华传统文化。中华传统文化是中国当代文化的沃土。我们要汲取先人的实践经验，从而进行创新。学习和理解传统文化的丰富内涵，进行丰富和完善。将其成为支撑我们屹立于世界文化之林的力量，成为民族自信的来源。一个国家只有对其传统文化进行继承，才能创造更灿 烂的文化。
其次，要创造当代的中国文化，可以从创造具有中国特色的商业文化。美国致力于发展金融产业，由此催生了华尔街的文化符号；美国致力于发展体育行业，由此催生出了NBA；美国致力于发展快餐行业，由此催生出了麦当劳。美国的经验告诉我们，要创造本国的商业文化符号，要“独辟蹊径”，满足国人的生活需要并加以创新。中国的商业文化符号也正在被创造。
中国为了环保出行创造了共享单车，由此催生了“共享经济”，中国的移动支付，让中国的外卖产业成为文化符号，中国致力于满足国人的出行需求，创造了高铁，如今中国正在以“中国速度”创造和发展着当代的商业文化。
最后，丰富我国当代文化符号，还可以从外交入手。经济全球化不断深入推进，国与国之间的关系也变得更加重要。美国和法国恢复外交关系后，法国赠送美国“自由女神像”由此成为了美国符号。而中国要创造外交文化符号，不能依靠别国送，得自己造，中国正在发展“一带一路”，发展与“一带一路”沿路国家的外交关系，未来“一带一路”必定成为中国当代文化符号。中国的外交文化符号要自己“造”。
因此，我们只有继承传统，革故鼎新，才能让中国当代文化成为文化符号，为我国文化符号增添光彩 。
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/c3857c5db94cf7ec4afe04a1b0717fd5370cb201.html
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