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发布时间:1714414945 来源:
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白居易描写爱情的诗词《浪淘沙》赏析
《浪淘沙》
唐·白居易
借问江潮与海水,何似君情与妾心。
相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
【赏析】
“相恨不如潮有信,相思始觉海非深”
,上句以君之情、潮之
信作比,突出君不如潮有信。潮水起伏不定,但潮涨潮落,毕竟
还有其定时;而君之离去,杳无音信,多少月圆月缺,多少潮涨
潮落都已过去,可君还没有回来,可见君不如潮。君之薄情,令
人心生恨意,曾经的爱有多深,恨就有多深。
”
“人重利轻别离”
自古都是如此,殊不知君眼中有利益财富,有整个花花世界,而
妾的眼中只有君一人。
“相思始觉海非深”
,以相思作结,短短七字,寓意深长,耐
人寻味。妾之情深,深于海,而君之信尚不如潮水,两相对照,
使“君情”与“妾心”之间形成更鲜明突出的反差。可谓匠心独
运,出人意料。
“始觉”二字,说明君之薄幸是在久经折磨中悟出
的,痛彻心扉,凄楚动人。
另外,
“相恨”
、
“相思”
的转化,
刻画出思妇内心微妙的变化。
既恨君不如潮,又没有斩断情丝的决心,因此转恨为爱,爱恨交
织在一起,难解难分。体现了女子的忠贞不渝,也真实地反映出
当时千千万万有同样遭遇的妇女悲剧性命运,具有典型性意义。
扩展阅读:白居易的文学成就
白居易是中唐时期影响极大的大诗人,他的诗歌主张和诗歌
创作,以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现,在中国诗
占有重要的地位。在《与元九书》中,他明确说:
“仆志在兼济,
行在独善。
奉而始终之则为道,
言而发明之则为诗。
谓之讽谕诗,
兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也。
”由此可以看出,在白居
易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中,前二类体现着
他“奉而始终之”的兼济、独善之道,所以重视。同时提出了自
己的文学主张:
“文章合为时而著,歌诗合为事而作。
”而他的诗
歌主张,也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。
早在元和初所作《策林》中,白居易就表现出重写实、尚通
俗、强调讽喻的倾向:
“今褒贬之文无核实,则惩劝之道缺矣;美
刺之诗不稽政,则补察之义废矣。……俾辞赋合炯戒讽喻者,虽
质虽野,采而奖之。
”
(六十八《议文章》
)诗的功能是惩恶劝善,
补察时政,诗的手段是美刺褒贬,炯戒讽喻,所以他主张:
“立采
诗之官,开讽刺之道,察其得失之政,通其上下之情。
”
(六十九
《采诗》
)他反对离开内容单纯地追求“宫律高”
、
“文字奇”
,更
反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风。在《新乐府序》
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/c69a2fc383c758f5f61fb7360b4c2e3f57272529.html
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