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苏轼《如梦令·水垢何曾相受》鉴赏及译文

发布时间：2024-01-14 00:06:49 来源：文档文库

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苏轼《如梦令·水垢何曾相受》鉴赏及译文
《如梦令·水垢何曾相受》
宋代：苏轼
元丰七年十二月十八日，浴泗州雍熙塔下，戏作如梦令阕。此曲本唐庄宗制，名忆仙姿，嫌其名不雅，故改为如梦令。盖庄宗作此词，卒章云：“如梦如梦，和泪出门相送。”因取以为名云。
《如梦令·水垢何曾相受》译文
元丰七年十二月十八日，在泗州雍熙塔下的浴池洗浴，因有些感想，之后就开玩笑似地写下了这《如梦令》词。这个词牌是唐庄宗创制的，原名《忆仙姿》，因为嫌名字不雅，所以改为《如梦令》。大概是唐庄宗创作的词最后的句子是“如梦如梦，和泪出门相送。”于是拿过来把它作为词牌名。
水和污垢什么时候在一起共存过?仔细看这两个东西在我身上都没有。我告诉擦背的人，劳您整天挥手动肘了。只希望能轻点再轻点，我的身上本来也没有什么污垢。
《如梦令·水垢何曾相受》注释
如梦令：词牌名。又名“忆仙姿”“宴桃源”“无梦令”等。单调三十三字，七句五

仄韵一叠韵。
雍熙塔：塔名，在泗州(今江苏省盱眙县境内。清康熙初(1680，泗州沉陷于洪泽湖中，塔也随之不复存在。
阕：词曲的一段或一首，这里指词。
唐庄宗：五代时后唐开国皇帝李存勖，曾作《忆仙姿》词，原文是：“曾宴桃源深洞。一曲舞鸾歌凤。长记别伊时，和泪出门相送。如梦，如梦。残月落花烟重。”
寄语：通常作转告讲，这里是告诉之意。“语”作为记事当是浴时所说，但写词肯定是浴后之事，故用“寄语”。
揩背：揩擦背部。
尽日：犹终日，整天。
居士：一指信仰佛教而不出家为僧的人，二是古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。这里指苏轼自己，苏轼在贬地黄州东坡居住，故称东坡居士。
《如梦令·水垢何曾相受》创作背景
这首词写于公元1084年(元丰七年十二月十八日苏轼调任汝州的途中，时苏轼在泗州(今江苏省盱眙县境内。苏轼当年49岁，这一年是他的人生走向高峰的转折年。作者

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