围城里的经典语录

篇一：围城中的经典语录

《围城》这部唯一的长篇小说，这部被赞誉为“新《儒林外史》”，这部“机锋所向、尤在士林”的讽世之作，使钱钟书成为了中国现代文学的大师

【明言】

1、“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”或者这句更流行：婚姻象围城，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。

----岂止婚姻是围城，人生也是围城！冲进去的人和没冲进去的人，都有生存的种种烦愁包围。我们都不过是一群在围城内外出来进去的俗人，得陇望蜀，永不满足，烦恼和快乐都没完没了。

2、“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，今朝有缘来相会，明日你东我向西。”

----这首诗道出了人类的许多“自欺欺人”的哲学。

3、“拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三都冷眼旁观”

----这是我见到形容拍马屁的最精彩的比喻，当时笑得人仰马伏。

4、“你不讨厌，可是全无用处”

----百无一用是文人，只会无病呻吟！这是对方渐鸿做人的简练结论，一句话道尽了他嘴上机敏而内心怯弱、不无见识而又毫无作为的悲剧性格。

5、“‘致身于国’、‘还政于民’等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。”

----岂止是没有脱手，简直就象是太平天国制造的那个“人人不愁吃穿”的美梦一样，是空中楼阁，对穷苦大众画饼充饥！

6、“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来”

----当时的文凭功用如此，今天的文凭功用大抵也是如此！

7、“世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋”

----窃国者侯，窃钩者盗！

8、“出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出过痧痘，就可以安全长大，以后碰见这两种毛病，不怕传染。我们出过洋，也算了了一桩心愿，灵魂健全，见了博士硕士们这些微生虫，有抵抗力来自卫”

9、“天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。??聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持彼此的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮”

----人与人之间难以理解和沟通的永恒悲哀！

10、“科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱”

----对科学、科学家、女人，都进行了绝妙的讽刺。

11、“一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识”

----这是赵辛楣和方鸿渐在辩争时对校长高松年的评论，讽刺了高松年的“糊涂”是本来就有的，并非是地位高了才有的。对这位善于玩弄权术、背信弃义的伪君子在爬上校长地位后就暴露恶劣本性进行了彻底的嘲弄和讽刺。

12、“讲师比通房丫头，教授比夫人，副教授呢，等于如夫人??丫头收房做姨太太，是很普通——至少在以前很普通的事；姨太太要扶正做大太太，那是干犯纲常名教，做不得的”

----置身于名利得失的漩涡之中，在学校这样清静的地方也存在着明争暗斗，讲师、教授与副教授之间存在激烈的斗争，尔虞我诈的冷漠关系就不足为奇了。

13、“老头子恋爱像老房子着了火，烧起来没有救的”

----奇特的想象，将具体的本体和抽象的喻体，庄严的本体和戏谑的喻体，美妙的本体和可怕的喻体扯在一起，产生意外的喜剧性效果。

14、“西洋赶驴的人，每逢驴子不肯走时，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在眼睛之前，唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就会到嘴，于是一步再一步向前步，嘴愈要咬，脚愈往前赶，不止不觉又走了一站。到时候，它是否能吃得上萝拨卜，得看驴夫是否高兴”

----一切机关里，上司驾奴下属，全用这种伎俩；譬如去年，领导就暗示我好好干，到今年可升为副主任，而我卖力工作了一年，却连副主任的影子都没捞到。

15、“狗为追求水中肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候，肉骨头下肚，倒要对水恨惜这不可再见的影子”

----既然得不到理想中的爱人，那就如此“阿q”一下吧，这样很快就心理平衡了。

有文学家说：“作为一个高明的讽刺家，应该是一个高明的刽子手，刀落处头颅已经离开了脖子，犯人尚不知觉”。钱钟书应属此类大师。

篇二：围城中的经典语录

1、“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”或者这句更流行：婚姻象围城，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。

----岂止婚姻是围城，人生也是围城！冲进去的人和没冲进去的人，都有生存的种种烦愁包围。我们都不过是一群在围城内外出来进去的俗人，得陇望蜀，永不满足，烦恼和快乐都没完没了。

2、“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，今朝有缘来相会，明日你东我向西。”

----这首诗道出了人类的许多“自欺欺人”的哲学。

3、“拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三都冷眼旁观”

----这是我见到形容拍马屁的最精彩的比喻，当时笑得人仰马伏。

4、“你不讨厌，可是全无用处”

----百无一用是文人，只会无病呻吟！这是对方渐鸿做人的简练结论，一句话道尽了他嘴上机敏而内心怯弱、不无见识而又毫无作为的悲剧性格。

5、“‘致身于国’、‘还政于民’等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。”

----岂止是没有脱手，简直就象是太平天国制造的那个“人人不愁吃穿”的美梦一样，是空中楼阁，对穷苦大众画饼充饥！

6、“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来”

----当时的文凭功用如此，今天的文凭功用大抵也是如此！

7、“世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋”

----窃国者侯，窃钩者盗！

9、“天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。??聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持彼此的距离，要亲密团结，不是你

刺痛我的肉，就是我擦破你的皮”

----人与人之间难以理解和沟通的永恒悲哀！

10、“科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱”

----对科学、科学家、女人，都进行了绝妙的讽刺。

11、“一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识”

----这是赵辛楣和方鸿渐在辩争时对校长高松年的评论，讽刺了高松年的“糊涂”是本来就有的，并非是地位高了才有的。对这位善于玩弄权术、背信弃义的伪君子在爬上校长地位后就暴露恶劣本性进行了彻底的嘲弄和讽刺。

12、“讲师比通房丫头，教授比夫人，副教授呢，等于如夫人??丫头收房做姨太太，是很普通——至少在以前很普通的事；姨太太要扶正做大太太，那是干犯纲常名教，做不得的”

----置身于名利得失的漩涡之中，在学校这样清静的地方也存在着明争暗斗，讲师、教授与副教授之间存在激烈的斗争，尔虞我诈的冷漠关系就不足为奇了。

13、“老头子恋爱像老房子着了火，烧起来没有救的”

----奇特的想象，将具体的本体和抽象的喻体，庄严的本体和戏谑的喻体，美妙的本体和可怕的喻体扯在一起，产生意外的喜剧性效果。

14、“西洋赶驴的人，每逢驴子不肯走时，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在眼睛之前，唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就会到嘴，于是一步再一步向前步，嘴愈要咬，脚愈往前赶，不止不觉又走了一站。到时候，它是否能吃得上萝拨卜，得看驴夫是否高兴”

----一切机关里，上司驾奴下属，全用这种伎俩；譬如去年，领导就暗示我好好干，到今年可升为副主任，而我卖力工作了一年，却连副主任的影子都没捞到。

15、“狗为追求水中肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候，肉骨头下肚，倒要对水恨惜这不可再见的影子”

----既然得不到理想中的爱人，那就如此“阿q”一下吧，这样很快就心理平衡了。

有文学家说：“作为一个高明的讽刺家，应该是一个高明的刽子手，刀落处头颅已经离开了脖子，犯人尚不知觉”。钱钟书应属此类大师。

这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。

假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。

长期相识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候吧，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。

为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？

科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。

两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。

一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到“喵”

睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来；请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。

中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯给科学家官做的，外国科学进步，中国科学家进爵。 据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。

人生最原始的睡，同样也是死的样品。

世界上大事情可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了，譬如贪官污吏，纳贿几千万，却绝不肯偷别人的钱。

流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。??

天生人是叫他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事；为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊？聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持着彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。??

撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到有还穷困的时候，人穷智短，谎话都将不好的。??

想到你还是想你？我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。真正想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥到，想到而已。??

女人不肯花钱买书，大家都知道的。男人肯买糖、衣料、化妆品，送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理？借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步，一借书，问题就大了。?? ??

篇三：《围城》经典语录

1. 为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？

假使上帝真爱人类的，他绝无力量做得起主宰。

2. 一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;

小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

3. 有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公

开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”，而鲍小

姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。

4. 不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，

上印刷品的当。

5. 恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实

的原料，把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀，好比水流过石

子，反而把它洗濯的光洁了。

6. 爱是又曲折又伟大的情感，绝非那么轻易简单。假使这样就会爱上一

个人，那么，爱情容易得是自己不相信，容易得使自己不心服了。

7. 唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。天生着一般女人要花钱费时、

调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉得嘴馋，仿佛是好水果。她的眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人

的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。古典学者看她说笑时露出

的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗、腰束的带、身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没有想到化作

她的牙刷。她头发没烫，眉毛没镊，口红也没擦，似乎安心遵守天生

的限止，不要弥补造化的缺陷。

8. 方先生的过去太过丰富了！我爱的人，我要能够占领他整个生命，他

在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我。——唐晓芙

9. 有时候，“不再坐一会儿么？”可以撵走人，有时候“再会”可以挽

留人。

10. 情敌的彼此想念，比情人的彼此想念还要多。

11. 学生程度跟世道人心好像是在着进步的大时代里仅有的两件退步的

东西。

12.

13. 有群众生活的地方全有政治。 天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃,另一种

人把最好的留在最后吃。照例说第一种人应该乐观,因为他每吃一颗

都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该是悲观,因为他每吃一颗都

是吃剩的里最坏的。表面我们看到这样。但事实上适得其反,因为第

二种人还有希望，第一种人只有回忆。

14. 忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一

种不期待的伤痛。

15. 一个人,到了20岁还不狂，这个人是没出息的;到了30岁还狂，也是

没出息的。

16. 围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，

游戏也罢，人生的愿望大都如此。

17. 猪是否能快乐得象人，我们不知道;但是人容易满足得象猪，我们是

常看见的。

18. 偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思

想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观

公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里

照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

19. 科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老

了便不值钱。

20. 许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕

她的老子或她的哥哥。

21.

22. 丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。 把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可

以自欺。

23. 女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。

24. 女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女

人生下来全有。女人学政治，那真是以后天发展先天，锦上添花了。 女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。政治舞台上

的戏剧全是反串。

25. 我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类

努力的历史。

篇四：围城中的经典语录

1、“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”或者这句更流行：婚姻象围城，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。

2、“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，今朝有缘来相会，明日你东我向西。”

3、“拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三都冷眼旁观”

4、“你不讨厌，可是全无用处”

5、“‘致身于国’、‘还政于民’等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。”

6、“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来”

7、“世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如

贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋”

8、“出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出过痧痘，就可以安全长大，以后碰见这两种毛病，不怕传染。我们出过洋，也算了了一桩心愿，灵魂健全，见了博士硕士们这些微生虫，有抵抗力来自卫”

9、“天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。??聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持彼此的距离，要亲密团结，不是你

刺痛我的肉，就是我擦破你的皮”

10、“科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱”

11、“一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识”

12、“讲师比通房丫头，教授比夫人，副教授呢，等于如夫人??丫头

收房做姨太太，是很普通——至少在以前很普通的事；姨太太要扶正做大太太，那是干犯纲常名教，做不得的”

13、“老头子恋爱像老房子着了火，烧起来没有救的”

14、“西洋赶驴的人，每逢驴子不肯走时，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在眼睛之前，唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就会到嘴，于是一步再一步向前步，嘴愈要咬，脚愈往前赶，不止不觉又走了一站。到时候，它是否能吃得上萝拨卜，得看

篇五：围城经典语录

围城经典语录

简介

围城(钱钟书小说)

《围城》写于1944~1946年，诚如夏志清先生所说，他是二十世纪最伟大的一部小说，首先《围城》有一个鲜明的主题，揭示一个存在困境，故事又发生在动荡的抗战年代，小说里人物的命运随着时代迁流，真切地反映出那个战争年代的人的生存状态，有一种实实的在场感。其次《围城》最为人称道的是精彩生动的描写，一个个妙喻把作者的想像力发挥得淋漓尽致;对人物的刻画入木三分。《围城》还包含深刻的文化寓意，作者本身就是渊博的大学者，他把一些文化批判巧妙地寄寓在小说中，彰显精湛的艺术造诣。总之，《围城》是部浅的人读来有趣、深的人读来有味的伟大的小说。

语录

叫花子只能讨到什么吃什么，点菜是他轮不着的。??学生程度跟世道人心好像是在这装了橡皮轮子的大时代的仅有的两件退步的东西。

一切图书馆本来像死用功人大考时的头脑，是学问的坟墓;这图书馆倒像个敬惜字纸的老式慈善机关，若是天道有知，办事人今世决不遭雷打，来生一定个个聪明、人人博士。

睡眠这东西脾气怪的很，不要它，它偏会来，请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身份躲得影子都不见。

儿女真是孽债，一辈子要为他们操心。

赠人以车，不如赠人以言。

应当是杏花，表示你爱她，她不爱你;还有水仙花，表示她心肠太硬;外加艾草，表示你为了她终身痛苦。另外要配上石竹花来加重这涵义的力量。

女人不肯花钱买书，这大家都是知道的。男人肯买糖、衣料、化妆品，送给女人，而对于书只肯借她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理?借了是要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步，一借书，问题就大了。

鸿渐只有感佩，想女人这怪东西，要体贴起人来，真是无微不至，汗毛孔的折叠里都给她温存到。

丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这饭碗。

这春气鼓动的人心像婴孩出齿时的牙龈肉，受到一种生机透芽的痛痒。

女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。

假使订婚戒指是落入圈套的象征，那么纽扣也是扣留不放的象征。

思想是不出声的语言。

自己也被吹成一个大肥皂泡，未破时五光十色，经不起人一塑就不知去向。

好像苏小姐是砖石一类的硬东西，非鸵鸟或者火鸡的胃消化不掉的。

一觉醒来，天气若无其事的晴朗，只是黄泥地表示夜有来雨，面粘心硬，像夏天半溶的太妃糖，走路容易滑倒。

苏小姐当然以为看中自己的人，哪能轻易赏识旁的女人?她不嫁赵辛楣，可是她潜意识底，也许要赵辛楣从此不娶，耐心等曹元朗死了候补。

显然，我拒绝你们的力量比女同学吸引你们的力量都大。

不知怎么，外国一切好东西到中国没有不走样的??想中国真利害，天下无敌手，外国东西来一件，毁一件。

话事空的，人是活的;不是人照着话做，是跟着人变。假如说了一句话，就至死不变地照做，世界上没有解约、反悔、道歉、离婚许多事了。

有时候一个人，并不想说谎话，说话以后，环境转变，他也不得不改变原来的意向。

同行最不宜结婚，因为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，太太也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。

论影响的范围，是办报来的广;不过，论影响的程度，是教育来的深。

说大话哄人惯了，连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。

真正想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。人事太忙了，也许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已。

可见一个人受马屁的容量，是没有底的。

不过大吵架后讲了和，往往还要追算，把吵架时的话重温一遍：男人说：“我否则不会生气的，因为你说了某句话”;女人说：“那么你为什么先说那句话呢?”追算不清，可能陪上小吵一次。

物价像吹断了线的风筝，又像得道成仙，平地飞升。

男人或女人听异性以‘小孩子’相称，无不驯服。

害羞脸红和打哈欠或口吃一样有传染性，情况粘滞，仿佛橡皮鞋走掉泥，不下而又拔不出。

现代人有两个流行的信仰。第一：女子无貌便是德，所以漂亮女人那样有思想，有品节;第二：男子无口才，就表示有道德，所以哑巴是天下最诚朴的人。

鸿渐研究出西洋人丑得跟中国人不同：中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑;西洋人丑的像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划、有作用。

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