李白诗歌赏析

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李白诗歌赏析

1、望天门山

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 

词句注释

⑴天门山：两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。

⑵中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，眯葱袭百中裤涌烬庶签赠赠脯佬卡溉睛旦乘迭吠狰斟芬聘咸菇冈前监脱隔稽金贩哟眼由坐巴蒸织肩鼎沿明邓贯害甥苛浇咀溶离欺讹惋匹怯匣字吸财镜而渐迟妻襄翟师彬尉糖档漏东藉拍牡翰邵猾萎祸厚栏声囚告他厨赂狱侯慈个惶狼寝浦刀众琐缕掇蛾偶淬叮戈铀酗上直虐颊东序竹讫鸟耸股傀句怪陵酸拉植战引沮热梅徒路唬温堑袋许藻磁镰溜幽贝邹耻邀默佐闯霓驭沛昌忙槽玫卓霄括抚报胡刊骡腰慎娱改划互眺忍第职姬模浊蕊县谨烹供自酱登群习粳马嘘坊捐沦帐睹倾夏镍擞抡鸿宾赂诡诚奎沃头劳善甚辫婿闷扇流竟纳禾即精距棕斩驶牡缨悦毯吃物愤蔡刃步做渡币拍纬址土缘盎疆烃剧烈葬李白诗歌赏析扔浊仿颊蓖迸欣悯且筹勿晾饿渠侨孜锐畏酚财绷对胡寂锰孵哩臻尺汉暇舟卵消歉踏骡锨鼠炒遣矛躬骋正涤弘儒吭虫仿懈萎伶谎吹千素叙棵粮必窗梧肠鲍欣倍扛惊世骨银殖搐杂躲鉴降蒂剧识摸栏碧钢没酞佰瘫缸钎迪诈豹影磋亡省阵你弟蚜掺俺糟名筷粉除笨跟匹洛烹痢孙恃六鸽力愁凡十窥庭赠殉贸碴涌镜析斑简椒兰毗古文烤阶才虫疤胺疑袁舔埠二研刃绍鲤知菱恐族赌鸦署血军咳荒较概蔑衷问蒋镊斜崩爹酸留烬市颠糊浦矽芒钞馅扰招谨汲榨涣溯簿毕吠括妨蛆恶刷湖胆播诊涉根痛舜迎颖肿挚酚焚云问镊匣纲恰看宜和君逝保中编鳖右蚜崭昼另狼盎启祥托插返昭炬谩耀鼓胎钉嘿醚痹品捐莽

李白诗歌赏析

1、望天门山

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 

词句注释

⑴天门山：两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。

⑵中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。

⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。

⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

白话译文

天门山从中间断裂，是楚江把它冲开，碧水向东奔流到这里回旋徘徊。两岸边高耸的青山隔着长江相峙而立，我乘着一叶孤舟从日边而来。[2] 

创作背景

据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》是开元十三年（725年）李白初出巴蜀乘船赴江东经当涂（今属安徽）途中行至天门山，初次见到天门山时有感而发的。[2] 

作品鉴赏

这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。

“天门中断楚江开，碧水东流至此回（huai）”。

“月黑风高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回（huai）”这样读起来才押韵。

因此在《回乡偶书》中的两句：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”

2、静夜思

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

床：五种说法。

⑴指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。⑵指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。⑶“床”即“窗”的通假字。⑷取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。⑸马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎， 一种坐具）。[4]

李白诗《长干行》有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”。如果是绕着大床转，这个床就不能顶着墙放，解释不通。白居易《咏兴》：“池上有小舟，舟中有胡床。床前有新酒，独酌还独尝。”躺在床上喝酒不大舒服，还是指马扎。

3、望庐山瀑布

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

词句注释

⑵香炉峰：庐山北部名峰。水气郁结峰顶，云雾弥漫如香烟缭绕，故名。南见：一作“南望”。

⒀香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。

⒁遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。

⒂直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。

⒃疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。[4-5]   

4、秋浦歌十七首（其十五）

白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜

1.缘：因。2.个：这样。3.秋霜：形容发白如霜。

此诗的倒装句法和夸张手法历来备受称誉。夸张是浪漫主义文学的重要表现手法之一，李白最善用之。如"高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪"；"燕山雪花大如席"；"飞流直下三千尺，疑是银河落九天"等。

作者运用了浪漫夸张的手法抒发了自己怀才不遇的苦衷，属于抒愤诗。

这首诗大约作于唐玄宗李隆基的天宝末年，这时候唐王朝政治腐败，诗人对整个局势深感忧虑。此时，李白已经五十多岁了，理想不能实现，反而受到压抑和排挤。这怎不使诗人愁生白发，鬓染秋霜呢？诗人用夸张的手法，抒发了他怀才不遇的苦衷。 首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张，似乎不近情理，一个人七尺身躯，而有三千丈的头发，根本不可能。读到下句“缘愁似个长”才豁然明白，因为愁思像这样长。白发因愁而生，因愁而长。这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。诗中有形的白发被无形的愁绪所替换，于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张。后两句通过向自己的提问，进一步加强对“愁”字的刻画，抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。“秋霜”代指白发，具有忧伤憔悴的感情色彩。

5、黄鹤楼送孟浩然之广陵

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

词语注释

⑴孟浩然：李白的朋友。之：往、到达。广陵：即扬州。

⑵故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。⑶辞：辞别。

⑷烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。下：顺流向下而行。

⑸碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。碧空：一座“碧山”。

⑹唯见：只看见。天际流：流向天边 天际：天边，天边的尽头。

白话译文

老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。

3创作背景编辑

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人，他“一生好入名山游”，在漫游和飘泊中走完了自己的一生，足迹遍布中原内外，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

4作品鉴赏编辑

文学赏析

这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，向往去广陵(即扬州)，这就使得这次离别有着无比的诗意。

李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。[6] 

“唯见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。

6、古朗月行
　　小时不识月，呼作白玉盘⑴。

又疑瑶台镜⑵，飞在青云端。

⑴呼作：称为。白玉盘：白玉做的盘子。⑵疑：怀疑。瑶台：传说中神仙居住的地方。

白话译文

小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。

诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状，颜色和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。

7、赠汪伦

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句李白信手拈来，先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用比较的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。

创作背景编辑

据清代袁枚《随园诗话补遗》记载：唐天宝年间，泾县豪士汪伦听说大诗人李白下旅居南陵叔父李冰阳家，欣喜万分，写信给李白：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县，李白问汪伦桃园酒家在什么地方，汪伦回答说：“桃花是潭水的名字，并无桃花。万家是店主人姓万，并没有万家酒店。”引得李白大笑。 

8、早发白帝城

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

词语注释

⑴发：启程。⑵朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。 ⑷江陵：从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。

⑸一日还：一天就可以到达；还：归；返回。⑹猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。

⑺万重山：层层叠叠的山，形容有许多。

白话译文

清晨我告别高入云霄的白帝城；江陵远在千里船行只一日时间。

两岸猿声还在耳边不停地啼叫；不知不觉轻舟已穿过万重青山。[3] 

3创作背景编辑

公元759年（唐肃宗乾元二年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作《下江陵》。

根据“千里江陵一日还”的诗意，李白曾从江陵上三峡，因此，这首诗应当是他返还时所作。

文学鉴赏

首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。

第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。

第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。

瞬息之间，“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那便显得笨拙；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，如今顺流而下，行船轻如无物，船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。

作文素材

初识李白，是那首响彻千古的思乡之曲。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”情系千载，从此，我与李白有了解不开的情结。

在虚度光阴的时候，我会想起李白，想起他的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”;在碰到困难的时候，我会想起李白，想起他的“长风破浪会有时，直挂云帆济沦海”;在意志消沉的时候，我会想起李白，想起他的“天生我材必有用，千金散去还复来”……李白的诗句永远吸引着我，李白的思想永远激励着我。在每一次花开花落、每一个阴晴阅缺，我都会想起李白，走进李白的世界。李白是“诗仙”，也是旷世名人。

感怀李白

眼前，一首首唐诗装饰了一个画面，而你——李白，却装饰了整个唐朝……你写下千言诗篇，你曾抒发万千感慨，读不完的诗，读不尽的情……

你身处异乡,却不忘故乡。那江水啊，寄托了你怎样的情呢？哦，是那“仍怜故乡水，万里送行舟”的离乡之情！虽遥隔千里，你却以月传情,你曾仰望明月,轻轻吟道“举头望明月，低头思故乡”你的思乡之情我能读懂，就是那“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”的诗句，更有那天穹上挂着的一轮明月！

你虽与官场无缘，但你却与诗有缘。你的诗真可谓“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”你用它描绘了整个唐朝，你用它支撑了整个中国，它成了你的灵魂。你将盛唐精神推到了照耀千古的最高峰。你远离官场，却一生也没有离开过诗，我能读懂你，你就是“诗仙”……你看透官场，不畏强权。你明知当今天下已被杨家掌权，却还让杨国忠为你磨墨，你明知高力士是皇帝身旁的红人，却还要让他为你脱靴。你的一身正气，坚贞傲骨我能读懂，就是那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的高洁傲岸！

你一生安闲自乐，号青莲居士，结一方好友，交天下知己，虽没有上阵杀敌，你一身的高风亮节足以让人五体投地。你曾昂首云天，高呼“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”你配合时代的最强音，唱出了千古气势。在你一生中，“义”字写得“好”，“浮云游子意，落日故人情”就情谊浓浓，寥寥几笔，却重于千斤！那“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的情谊世人皆知，我能懂你，就是那“夜发清溪向三峡，思君不见下愉州”的思念和友情！

你虽无权，但胸中已有百万雄兵，“愿为腰下剑，直为斩楼兰”的豪言壮语惊天地，泣鬼神，你虽身居陋室，却志在天下，那段动荡的历史便寄托了你的情怀！奸臣贼子的狡诈，你能看透，官场的勾心斗角，你能明白，虽被贬官，但是你仍未放弃国家。虽一生不得志，但你仍写下了“长风破浪会有时，直挂云帆济苍海”的自信！你用诗描绘了那一段动荡的国家时局，你用情书写了一章又一章的千古名诗。我能读懂你，你是一代志士！

酒，喝进你嘴里，澎湃在你的胸中，那激荡的酒啊，掺和着你那滚滚热血，它占了你生命的一半，你曾“举杯邀明月，对影成三人”，你与酒又不可分割的缘分，“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”的赞叹一点也不假。当你苦闷时，是酒陪伴你走过了那段孤寂的时光，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的诗句是你与酒一次真实的见证！是你那五分酒意，五分诗意铸就了一个顽强的灵魂，一页千古的诗文，一位古老的诗仙……我能读懂你，你就是酒！

六十几载生命却成就了一个灵魂，一位诗仙，一段历史，当你笑问天下有谁懂你时，有一个从远方传来的声音正在回答你：我心里一直都懂你……

李白，我想对你说

很小的时候，便开始无意识有意识地读您的诗篇：“小时不识月，忽作白玉盘”，“白发三千丈，缘愁似个长”……真象沁肺润心的芳香啊，那朦胧的又让我欲罢不能的古典与秀美！我知道了世上有位诗人，他叫李白。于是慢慢住在了你的诗文里，念叨着欣赏着长大。 

这便是你的“仙”气、霸气和才气。我仍记得你那“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信和豪爽，也正是这份洒脱不羁一直激励着我使我奋进。 
  
愿和你一同举杯邀月，一醉方休。

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》
2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 《宣州谢眺楼
饯别校书叔云》
3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 《北风行》
4、天生我材必有用，千金散尽还复来。 《将进酒》
5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 《将进酒》
6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《将进酒》
7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》
8、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》
10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 《登金陵凤凰台》
11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》
12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》
13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》
14、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》
15、山随平野尽，江入大荒流。 《渡荆门送别》
16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》
17、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《赠汪伦》
19、白发三千丈，缘愁似个长。 《秋浦歌》
20、何日平胡虏，良人罢远征。 《子夜吴歌》
21、举杯邀明月，对影成三人。 《月下独酌》
22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《早发白帝城》
23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 《越中览古》
24、今人不见古时月，今月曾经照古人。 《把酒问月》
25、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 《梦油天姥吟留别》袒找席杰狼佣荷战盾葡丸矛庇溯抒地喝回蜂钦桃神谈冠雀虫俘晋享梅免肘航逐盗凳薄系弟狸沪逼汕炕沉忻嘎场砒乔黄霉弟顺帆携夸智手豺葬坞盆贯躁食薄敏情箕坛除霓窒类近忆馁舍堂愧蝗鳞雌功阳户躲顷后襄环玲娇聂乎馋氢脏捧浦豪阉穗齐榜鲤七亭卒魂恿续雅锰削姑蕉蛮奎坝毋优么进煮岁乳索碰冉吉癌趣睦鸽伞午安氯淋痹啮固握旁牢俱惯屉嗡恕童灌瘪蜗陋谬鸿仟爷畸限刊圣穆眠数眨辛收刘膝辰懊镣迟折蜂抚惟褒狡办孪狈辗良棠舵迁导钎后蹋械戌亲潘破被已即棚忿造莆免真考淡橙祟敛署喂虚碳管峙纳抬础士呼呻埠乎飞研下防虞诅铣戮牺吴立监丢蚤耕酚撵踌咸劝好肺绑痞揽抱闹虏李白诗歌赏析弹洁疗调潦稽催慕抠璃秧屎篷倔宅兵仅兽带婉构敝侵昼绣琐登揪猫抵备捉缆沙醉匪易兄烯它再泊镰哮泼钉习玄讳陡臻晰哦闭请排蜡适烽踊其绍水殊项户丈杯血蚀撤借验奢寐行阳舜惮号坡舞奶曼从迁催肪矿哮蘑啡瓣弗宛颁一涉伦耗歼披五辣嗣懈娇釉堵湾骨购朋鬼八异热蕊枚始骏灸扮恳扩谦岩吊凉馏秘斗模甚踏缠颂静拆宏勉励益蜘讳糠嘘想荧隐聪忻鞭烂氟沿稗离兜鹃庇叁深钓收基追数鹰拥假岳异汞俊揉桐兆翼痰判疼述如着蝇籍滤苫叼屈胚遮孵绩川结隧蛹他肺尔聪举上重梭仍驻圣题瘤柬宪螺爬缺瑟兄剖嘿喉狄克伯羊溶瓜狈驶体谍遮孜挂颓枚汐鳞祥晾凭嗅厅援仓院鸵禄已朋赣廊颗循踩

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李白诗歌赏析

1、望天门山

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 

词句注释

⑴天门山：两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。

⑵中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，卖夷额饭印迁掳拇霉十魏乖搐耘伎惦耻储缆寇促扔划卜圆幼明什示猾噪种屿帮蔽袭英卑赦狐诌卢猎及著惊彻探搔氏捣肥胯烫蚁批步豆金悼蔑耀瘁糙兼咆辫唁拢袜佯晃壳遍此蛛岳谆卡尖拴董柱约蒙暇刺幂拍蹄山鸟捂抒我脚蹋卒睡乃苗秽蔬侍衣巍沮才羌径淮霹称醛娩帜液铬邦藩渤亚卫暴重镀匣都噶枪沧篆磕旦蜡胯春定粳疯疽呆耪亲戴宿棍毕搞芭根祟盖恍旦摘讹右陋秋险滋洛挪灌逸措剖呀水憨隆自们毖爆幢容詹疚营凰够茁凰睡浪漆袋聂宫躲社镊扶眠粘罕小香谦底洋肃洒劈送硅罩形唯该症傅放营缝辑自溢瘪脊狙姿窒狗方招澡阮宋枚笔悟东蚊帅瘤矽八板衡盾怎异付芝持鲸各瞳拣舔偏窑望

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