东风夜放花千树，更吹落，星如雨，宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案》
熟悉整首《青玉案》的人并不多，但“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”一句几乎家喻户晓，人皆诵之。南宋词人辛弃疾素来意气豪迈、声调高亢、风骨伟岸，与北宋苏轼并称为“苏辛二家”。他文韬武略、纵横天下，领兵打仗是主业，吟词作赋只是副业，因此，他的词大多铿锵有力、壮怀激烈，抒发了拳拳爱国之情和殷殷报国之志。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，男儿戍卫边疆的飒爽英姿跃然纸上；“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，大丈夫逐鹿中原、笑傲江湖的英雄气概直冲云霄；而“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”，则完美书写了稼轩壮志未酬身先死，却依然忧国忧民、鞠躬尽瘁的一生。辛弃疾的出现，以一股清亮雄壮之风，一扫宋朝文坛泛滥的绮丽柔靡之音。读稼轩词，总让人热血沸腾，忍不住要与他一起登高临意，把栏杆拍遍。
然，无情未必真豪杰。可恨王国维在《人间词话》里，把《青玉案》尾句作为追求学问的第三种境界，是为功夫到处，灵犀一点即参透真谛；而我和普通世人一样，更愿意把它看作是平淡之极、又绚烂至极的情词。无论从女性审美的角度看，还是从崇拜英雄的情结讲，欣赏的当是如稼轩这样集侠义、磊落、才华、柔情于一身的男子，让人遥遥地心生爱慕之情。翻遍史册，辛弃疾一生主要忙于抗金大业，又屡遭贬谪，抱憾终老，似乎没有太多的功夫花前月下、儿女情长，他的情感故事不见记载。但一阕《青玉案》，恰如火树银花般地一闪，让我们看到了在大丈夫的铮铮铁骨下，也有着深藏不泯的儿女柔情。元宵赏灯，人潮汹涌，他与她走失，四处寻找而不得；正黯自神伤时，无意回头，看见灯火阑珊的光影深处，她在微笑着向他招手。这种失而复得的喜悦让辛弃疾心潮澎湃，遂动情写下了感人至深的千古佳话。终于知道，在侠肝义胆的背后，有一双温柔的手，用红巾翠袖，轻轻拭去英雄愤懑而落的两行清泪；在凄风愁雨的夜晚，有一颗善解人意的心，聆听他的寂寞长叹，抚慰他报国无门的郁结情怀。神往呵，这样的红颜知己，该是怎样的柔婉仪态？“众里寻他千百度”，真男儿的柔情，是蕴含悲壮的铁血柔情，绝不轻易显现，但一旦流露，自比温庭筠、韦庄之类的妩媚软语更具震撼力。惟大英雄方本色，情到深处无怨尤。
辛弃疾犹是幸福的，无论如何辗转浮沉，生命深处，还是有一个人在坚定地、深情地等待他。而我们往往是，幡然醒悟时，在拥挤的人群中，在璀璨的华灯下，那个曾经的挚爱却已空无身影。耳畔，响起了赵传的一曲老歌……
问世间、情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮景，只影向谁去。——元好问《雁丘词》
问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。天已许，甚不教、白头生死鸳鸯浦。夕阳无语，算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。——元好问《摸鱼儿》
又要感谢琼瑶阿姨（现在应称作琼瑶奶奶了），当年连续剧《梅花三弄》热播荧屏，由姜育恒演唱的同名主题曲悠长缠绵，一时风靡大江南北。歌中唱道“问世间情为何物，直教人生死相许”，才让我知道了元好问，继而读到了他的《雁丘词》和《摸鱼儿》。这两首词，取材于两个凄美哀婉的传说。
其一：十六岁的青衫少年赴京科考，途中他遇到一个打猎人，猎人高举两只死雁，乐不可支地说：“今早飞来两只大雁，我弯弓一射，打死了其中一只；另一只本来可以逃走，谁知它绕着同伴悲鸣不去，后来竟撞地而死。哈哈，我真是好运气！”少年听后，没有丝毫快意，只觉无限凄凉，他从猎人手里买下两只大雁，合葬在汾河岸边，垒石为碑，刻下“雁丘”碑字，并填了一阙《摸鱼儿》作为纪念，世人多称“雁丘词”。
其二：少年继续赶路，途经一座荷塘，池里开满了株株并蒂莲，娇艳欲滴，煞是好看。泛舟湖上，他从老渔翁的口中，听到了一个情殇的故事。当地有一对青年男女，彼此相爱，情定终身，但双方家庭坚决反对，百般阻挠。一日，俩人突然一起失踪了，遍寻不着。后来，采莲人在池塘里发现了他俩的尸体。当年夏天，这座池塘一夜间开满了并蒂莲，似诉说着无言的忧伤。少年闻之黯然，执笔写下了一阕真挚感怀的《摸鱼儿》。
这个青衫少年就是金国“第一才子”、一代学问大家元好问，曾浅看过他的《论诗三十首》，对由古以来的名家诗篇有其独到、精辟的点评。值得提一笔的是，有着惊世才华的元好问在赶考路上，能写出如此传世之作，却科考失败，铩羽而归，且后来还屡战屡败，颇具讽刺意味。李敖曾批判：在中国，几千年来连创造出几个像样爱情故事的能力都没有。中国有传统的慈爱、敬爱，唯独没有爱情；国人在两性关系中关心的只是婚姻，而非爱情。但，如果读到了这两首感天动地、意境苍茫的词，又怎能说我们古人的心目中没有爱情？梁祝化蝶，宝黛读西厢，孟姜女哭长城，卓文君和司马相如“凤求凰”……在封建礼教的桎梏下，依然有着一则则动人的爱情故事，口口相传。而当下，社会愈加开放，物质愈加丰富，真正的爱情故事倒确是少之又少，我们不断听到女明星嫁富豪权贵或富二代、官二代的消息，满眼闪烁的是钻戒，满耳听闻的是炒作。至于殉情，那更是只有傻子才会干的事情，游走于更多的红男绿女中间，才能获得更大的满足感，这样的“成功”案例举不胜举。也许，正因为此，一部平实纯爱的《山楂树之恋》才深深感动了亿万读者吧。
问世间、情为何物，值得付出生命，去燃放那一瞬间的绚烂？爱情是人性本真的自然向往，是上苍留给人类最大的难题。所有的值得与不值得，所有的爱与被爱，都近乎无解。人生自是有情痴，此恨不关风与月。
红酥手，黄藤酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错！春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！——陆游《钗头凤》
世情薄，人情恶。雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难、难、难！人成各，今非昨。病魂长似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒、瞒、瞒！——唐婉《钗头凤》
小时候，曾看过《钗头凤》的小人书，对书中白描绘法的才子佳人还略有印象，两人各掩在柳荫下，盈盈咫尺间，脉脉不得语。也曾跟着杭州外婆一起听过《钗头凤》的越剧戏文，犹记得悲亢激越的唱腔“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳”。这个千载前的真实爱情悲剧，被各种戏剧形式搬上舞台，世人莫不对它太过熟悉，熟悉得已忘记了当事人的沧然心绪，只把它当做一出戏来观赏。正所谓人生如戏，戏如人生。故事里有几个地方颇耐人寻味：其一，陆游的母亲之所以棒打鸳鸯，原因竟是唐婉才貌俱佳，与儿子感情太过亲密，要贻误儿子的学业前程，费解！其二，唐婉看到陆游在沈园题写的《钗头凤》后，悲恸欲绝，和其词，不久郁郁而终，可叹陆游直至47年后，儿孙满堂时方才看到，遗憾！其三，唐婉的后夫赵士程是一位不可多得的谦谦君子，他给予离婚改嫁的唐婉以厚爱，且尊重和体谅她的感情，其深情豁达令人钦佩！真觉得，唐婉为了怯懦休妻的表哥伤心而死，多少不值得，相形之下，赵士程比陆游更值得她爱。但世间的爱恨情愁，局外人又怎能道清？
从这个老套的故事，总不免会联想起香港影星周润发与陈玉莲尘封的一段情缘。当年，他是风流倜傥的“许文强”，她是冰清玉洁的“小龙女”，旧日封面照片上，风华正茂的两人彼此深情凝视，堪称绝配。只可惜，周母如陆母般不喜莲妹，欲拆散小情侣，而银幕上纵横四海的小马哥，竟也和“上马击狂胡，下马草军书”的陆游一样，是出名的孝子。俩人长达五年的恋情终告分手，周甚至一度轻生。现在他的身边，是一个姿色平庸、亦唤作“莲妹”的妻子。曾经的一对璧人，早已不复青春娇颜，岁月的风霜爬满面庞，对往事，心有灵犀地保持缄默。唯有一次，周润发在专访中感慨道：“结婚的人，一定不是最爱的人。刻骨铭心的爱，是会死人的。”说时，眼睛是湿润的。
有些爱是不能兼容的，即使它本无恶意。在南宋末年的春日，隔着漫天桃花，陆游没能握住红酥手。而相同的戏码，在不同的时代、不同的地点，依然会再次上演。一错手，是山长水阔，从此隔音尘。
生死契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。——《诗经•击鼓》
至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。——李季兰《八至》
这两首诗所描述的，是感情的两种走向。看似截然相反，实则隐含交错。
我们常在婚宴上听到“执子之手，与子偕老”的贺词，代表着对新人永结同心、白头偕老的美好祝愿。此句取自《诗经•击鼓》，写的是一名卫国兵士，被迫南行参加战争，长久离别家乡，生命朝不保夕，他怀念远方的妻子，回忆临行前与妻的诀别，含泪唱出泣血的誓词。古人的告白，字字如珠玑，闪耀着如金似玉的深情，坚贞永恒。而如今，两个相爱的人，相互扶持，从青春年少慢慢地携手至白发苍苍——更多的，似乎是一种奢望。十年，情人就难免沦为朋友，曾经的温柔，再也找不到拥抱的理由，甚至，只有七年、三年、一年、半载……在熟悉的街头擦肩而过，彼此已是陌生的路人。爱情，有时确是一刹那的辉煌，烟花散尽，落下的，是满地灰烬，擦之尤嫌厌烦。记得《金婚》大结局的场景，张国立和蒋雯丽俱已白发苍苍，两人手牵着手，一同走进漫天飞雪中。想来，编导要表现的，正是“执子之手，与子偕老”的深邃意境吧。当时很是唏嘘，因为我不喜《金婚》的故事情节，看着夫妻俩从年轻吵到年老，经常剑拔弩张、鸡飞狗跳，直吵得头晕，很不符合个人审美。曾暗想：这样的执子之手，不要也罢。光阴流转，随着年岁的增长，才渐渐懂得：任何伟大的爱，或世俗的情，总是激情趋于平淡，感性归于理性。“与子偕老”的温暖契合，必要穿越岁月里无以计数的沧桑迷雾，历经人世间冬来暑往的风雨磨砺，终了，方可收获手掌心里的那颗金砂。
读李季兰的《八至》诗，是在安意如的书中，惊诧于这个85后年轻女孩对感情一事洞若观火，悟得如此透彻。想当年，自己在她这个年纪，还傻乎乎地沉醉在琼瑶梦里，根本不知所谓，十几年的人生体验，才稍有领悟。此诗粗看平淡无味，实则意味深长，像金庸笔下绝顶的武林高手，招数愈平淡愈显奇妙功夫。前三句对仗工整，层峦叠嶂，是为了烘托尾句的点睛之笔“至亲至疏夫妻”，可谓一语道出了婚姻的本质。夫妻间可以百年修得同船渡，也可以大难临头各自飞；可以浓情蜜意、情深意重，也可以同床异梦、反目成仇；更何况，这世间本就有着那么多或基于利益、或寡淡无味、或纯属凑合的婚姻家庭，其间的复杂微妙很难道清。李季兰是唐朝著名的女道士，她才名远播，风流放荡，一生没有结婚，史称“俊妪”。曾在作家梁晓声写的一篇文章中看到：人类最难于靠理念的执着去呵护的便是爱；最难于驾驭自如的乃是婚姻这叶扁舟。他主张，无论对爱还是对婚姻，不要太理想主义，赋予其“神圣”的色彩，而要承认其世俗的根本性质；且主张，从容镇定地面对爱和婚姻的变化，不报复、不纠缠、不深怀仇恨，这其中包含着人类对自身人性弱点的必要的宽容。我想，这也是对“至亲至疏夫妻”的一种侧面理解吧。
再次提及《山楂树之恋》，很多人在看过书、或观过电影以后，感动之余，都会发出这样的疑问：如果老三依然活着，那么时光辗转至今日，他是否还会一如既往地深爱着静秋？是否感情，早已在现实生活的庸碌烟火里一地鸡毛？——这种可能性是存在的，但我和清风一样，愿意选择相信：他们会执子之手，相濡以沫，也许，不复情怀激荡，但至少，爱淡如水。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识：尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。——苏轼《江城子》
无法忘怀，初次读《江城子》的感受。那份“十年生死两茫茫”的悲伤凄婉，那种“相顾无言，惟有泪千行”的痛断肝肠，似弥漫千载岁月，绵绵不绝地扑面而来，那刻在苏轼心头巨大的悲、深沉的痛，仿佛可以感同身受。读之，令人忍不住心绪凄迷，潸然泪下。
曾伴我红袖添香、把酒言欢的爱妻啊，淼淼烟水，茫茫孤坟，已将你我整整分隔了十载春秋。今夜，明月如故，清风依旧，而伊人已逝，天人永隔。始终无法相信，一向羞涩胆小的你，居然会永远、永远地把我抛下，独自离去。静静伫立在你的墓前，任冷风吹乱鬓发，雨雾湿透衣襟，你可听到我深切的呼唤？一去经年，你是否还是那个美目盼兮、巧笑倩兮的温柔女子，是否还穿着那一袭我最钟爱的浅紫罗裳，裙裾飘飘？而我，不再是当年那个丰神俊朗的少儿郎了，早已风霜满面、鬓发花白，如若老天开眼，让我们重逢，你，是否还能认出这般沧桑的我来？你可知道，短松冈的漫山遍野，我亲手为你栽下的三万棵松苗，历经十年的栉风沐雨，已长成了三万株挺拔的松树，青葱苍翠，郁郁葱葱，有它们的陪伴，你该不会太过寂寞吧。你可知道，有一夜，我幽梦还乡，恍惚看到你正倚在小轩窗前梳妆，秀发如瀑，秋眸似水，颔首微笑，依旧是我魂牵梦绕的模样。切切地，与你四目相视，不觉间，早已清泪千行，十年的永诀，十年的相思，十年的痛楚，尽付其中……
中国古典诗歌浩瀚如星河，众名家各具才情，异彩纷呈，我最爱的，是东坡居士苏轼。无论“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的壮阔豪迈，“一蓑烟雨任平生”的洒脱超然，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的孤傲高洁，抑或“但愿人长久，千里共婵娟”的千古绝唱，“晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎”的缠绵悱恻，“日日思君不见君，共饮长江水”的词浅情深，还是“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕”的轻灵妩媚，“欲待曲终寻问取，人不见，数峰青”的和婉含蓄，“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香”的清幽淡韵，在苏轼的笔下，皆从容挥就。他的诗词既有大气雄浑、高远开阔之美，又有清灵蕴秀、通达宛转之妙，既有寄情山水、逍遥红尘的飘逸，也有感时伤怀、荡气回肠的柔情，让人百读不厌，齿颊留香。深以为，这才是真正的大家，足以傲视千古文坛！苏东坡的一生，大起大落，历经磨难，陪伴他跌宕一生的，先后有王弗、王闰之、朝云三位女子，却又相继先他而去。这首《江城子》，是他悼念第一任妻子王弗所作。苏轼是重情的，并未因新欢而忘记旧情，只是他把这份深情藏于心底，一旦决堤，则天地为之动容，千年不曾褪色；苏轼又是豁达的，无论得意失意，他都坦坦荡荡地吟啸前行，任风雨无晴，且从容归去。虽然悼念亡妻的作品古今有之，流传下来的亦不少，而我执着地认为：最深情朴素、最感人肺腑的，当属《江城子》。
思念如雪，纷纷絮絮；浮生若梦，物转星移。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。然，终是无法忘却，那历经千年的生死相依，那玉洁冰清的一世情殇！
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立斜阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。——纳兰容若《浣溪沙》
且将纳兰的《浣溪沙》作为本文结语吧。满清第一词人纳兰容若出身高贵，文武兼备，玉树临风，他是康熙帝御前的一等侍卫，二十多岁时因词作而名满天下，“家家争唱饮水词”。说来有趣，容若与慈禧同姓，是满语的汉译，世人惯将温文尔雅的他译作“纳兰”，慈禧却叫“那拉”，倒也各自贴切。纳兰是写情的高手，他的词清新俊逸，哀怨委婉，用典、押韵都极其讲究，非认真研读无以懂。可惜多情不寿，他只活了短短31年。曾将“山楂树”中的老三比做纳兰，当然，纳兰的倾国文才是老三不能比的；相同的，是两人对女性稀世罕有的真挚和痴情。
在苏缨著的《纳兰词典评》中，看到这样一段话：我们喜欢一个人、一幅画、一本书、一首诗，其实真正喜欢的不是他（它）本身，而是从中看到的我们自己。人是一种自恋的动物，总在其他人身上寻找着适合自己的镜子。容若就是这样的一面镜子。——这话说得很有道理。纳兰词被王国维赞为“北宋以来，一人而已”，个人觉得，他的词大多数太过伤感了。欣赏的，还是他直白隽永的经典名句，譬如“人生若只如初见”，再如“一生一代一双人，争教两处销魂”，还有即是本阙《浣溪沙》“沉思往事立斜阳，当时只道是寻常”，似不加雕琢、平淡如话，却又真切感人、直指人心，让我们一见如故，第一眼便已被深深打动。尘世男女间最寻常的感情，从初见时的钟情，到热恋中的期冀，再至分手后的遗憾，这些我们每个普通人或多或少都曾有过的经历，就这样，被纳兰用不经意的语言流露出来，像蜿蜒曲折的小溪流，在内心百转千绕地流淌，直至漫满心房。是呵，当时只道是寻常，回首，所有的爱恨悲喜俱已随风而逝，欲哭却无泪，欲诉已无言。
金陵古城，已整整两个月不曾下雨了。今日，一场淅淅沥沥的冬雨不期而至，原本干燥的空气终于多了几分烟雨氤氲的滋润。傍晚时，和浣溪一起，动手装扮了一棵圣诞树，一盏盏五色的小彩灯环绕着松枝，星星点点地亮起、熄灭，复亮起、又熄灭，闪烁着斑斓的光芒，照亮了孩子欢欣的脸庞，也迷蒙了我的双眼……
漫漫红尘，我们湮没在日复一日的喧嚣忙碌中，渐渐习惯了当下不好也不坏的生活轨迹，昔日的许多记忆早已淡忘无存。偶然，在镜子里照见了从前的影子，不由得沉思往事，心情怅然。也许，当时只道是寻常，但一切如流水，逝去的已无可追回。
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