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人间有味是清欢
人间有味是清欢
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人间有味是清欢
苏东坡有一首诗:
梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪,人生看得几清明!
东坡先生凭栏看栏杆外的梨花,
满城飞絮,
梨花遍地,
东栏的那株梨花像雪一样
清丽,让人看了,生出惆怅之美。
但是,人生,能看到这样清明的梨花能有几次呢?
就像做人,多一分则世故,少一分则清简。
林清玄先生评价什么是第一流人物时说,
第一流人物是在清欢里也能体会人间有味的人!
第一流人物是在污浊滔滔的人间,也能找到清欢的人物!
当我们走在步行街的时候,周边人来人往,各种小摊,各种吆喝,各种小吃,有
情侣牵着手打情骂俏,
有孩子嬉笑打闹玩耍,
万事万物都那么有朝气,
这或许就
是人世间烟火气里的
“
欢
”
。
冬日里,一群人围着桌子,各种菜肴摆满桌,一桌人酣畅淋漓,饭毕一个爽字上
心头,这或许是人世间烟火气里的
“
欢
”
。
小城里,一隅小室,一家人,一餐清淡饭菜,一阵阵欢笑不时传来,这或许是人
世间烟火气的
“
欢
”
。
“
欢
”
到底是什么?大概就是活在这个世间的滋味。
那
“
清欢
”
呢?
工业化的社会,
给我们带来了越来越多的便利,
却也少了很多活着的滋味,
人越
来越急躁,越来越急功冒进。
时间就是金钱,充斥着所有人的大脑,很多人不敢在片刻停歇,快节奏的生活,
让我们忘记了鸟语花香,
忘记了山川水秀,
只记得车水马龙,
尘嚣四起才是正常
的生活。
然而,美好需要我们去感受,才能拥有。
想找到清欢,谈何容易?
有时候,会琢磨,世间万种情感,为什么林先生独爱清欢。
看一下清欢的来源,清欢来自于东坡先生的一阙词:
细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩,入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,蓼茸
蒿笋试春盘,人间有味是清欢。
读来让人沉浸,仿佛看到那个冬日的清晨,细雨潇潇,微风清凉,天气微寒,远
处淡淡的烟雾和稀疏的杨柳,初晴后的沙滩看起来那么妩媚动人。
洛涧入淮后,水势一片苍茫茫。诗人和友人一起,品着乳色鲜白的茶,吃着新鲜
如翡翠般的蓼茸蒿笋新鲜菜蔬。
不禁感慨,原来人间真正有滋味的,就是这清淡的欢愉。
依稀记得小时候,
妈妈偶尔也会带着我们姐妹去乡间挖荠菜,
空气清新,
阳光温
暖,乡间的绿,让人心情跟着放飞。
采回的荠菜鲜嫩,拌上鸡蛋或者拌上鲜肉馅,包成水饺,一个个晶莹可爱,吃上
一口,不是一个
“
鲜
”
字了得。
长大以后,这种自由自在的心情很难寻觅了,当然不是吃野菜,就是清欢,而是
生出的对平静、疏淡、简朴生活的热爱。
如果你吃野菜,能体会到比吃山珍海味还要多的快乐;
如果你收到一个普通石头,能感受到比收到钻石还要开心的情感;
如果你去山野村庄能感受到比在热闹都市里还要强烈地对生活的热爱。
清欢之所以让我们迷恋,就在于此。
可是,生活在现代的人是很难找到清欢的。
想去散步,人声车声,呼啸不断;想去吃饭,油腻、味精充斥着饭菜;想和朋友
喝茶,周边都是嘈杂。
繁华的都市,找不到可以安安静静地地方。
曾经圆通寺是林先生经常去的地方,
“
那地方有一个那时的寺院是澄明而安静的,
让人感觉走了那样高的山路,能站在那个平台上看着远方,就是人生里的清欢
了
”
。
可后来,山道开辟,周边有好多摊贩,有一次,林先生走到一半,正好看到有一
个妈妈正因为不给孩子买火腿,孩子哭闹,正在揍孩子
……
他转身走了。
寺庙没有变,那变的是什么呢?是清欢。
现在我们去一些旅游景点,曾经少时去,觉得无限乐趣,惹人遐想,现在再去,
本是清静干净的地方,却到处充斥着商业的气息,让人忍不住吐槽。
无奈,只能让自己去适应,明白现在是商业社会,明白人们有各自的难处,明白
这也是在谋生,不是人改变环境,而是需要人去适应环境。
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当一个人以浊为欢的时候,就很难体会到生命清明的滋味,而在欢乐已尽、
浊心再起的时候,人间就愈来愈无味了。
——
林清玄
或许,无论何时,像林先生所说,唯有守住内心,守住自己的小天地,洗涤自己
的心灵,才能找到自己的清欢。
所以,不管是以浊为欢,还是体会内心清明的滋味,都是用心去感受自己的清
欢。
这世上的清欢,就是让内心富足。周边或许是喧嚣的,但喝一口茶,体味到茶
香,也是找到了自己的清欢。
用林先生的话说,
轻轻地含着一朵花的滋味,
心里遂有一种只有春天才会有的欢
愉。
你能体会到吗?
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/d7e9f92e930ef12d2af90242a8956bec0875a56d.html
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