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古诗游子吟《》朝代：唐代作者：孟郊原文：
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。译文：
慈祥的母亲用手中的针线，为儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是影响儿子出行。谁敢说子女没有小草那样的孝心，不能够报答慈母恩情呢? 注释：
⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。 ⑵临：将要。
⑶意恐迟迟归：恐怕儿子在外迟迟不回家。意恐：担心。归：回来，回家。
⑷言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。谁言：一作“难将”。
⑸报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光;形容母爱如春天温暖、和的阳光照耀着子女。《游子吟》赏：
诗人50岁才任?阳县?尉，自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母?爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直炙?人口。

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情，正是在琐琐碎碎点点滴滴的日常生?活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
最后两句，以当事者的直觉，出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的'孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。
全诗无华丽的辞藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。此诗写在阳，到了清代，有两位阳人又吟出这样的：“父书空满筐，母线尚萦”(史骐生《写怀》;“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。
《游子吟》作者简介：
孟郊，(751～814，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清人，祖籍平昌(今山东临邑东北，先世居洛阳(今属河南。唐代著名诗人。现存500多首，以短篇的五言最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在乡(今河南灵宝因病去世。张籍私谥为贞先生。
《游子吟》创作背景：
此篇题下作者自注：“迎母上作”，当时孟郊居官阳尉，为迎养其母而作。孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个?阳县?尉的卑?微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，

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