记承天寺夜游
【教学目标】
1．知识目标：朗读并背诵课文，领会凝练含蓄，饶有余味的语言；掌握常用文言词语，理解课文大意；学习抓住特征描写景物的方法；学习古人写景抒情的方法。
2．能力目标：利用多媒体技术，通过画面、音乐欣赏突破重难点；反复诵读，形成语感；品味探究，形成个性理解。
3．情感、态度与价值观目标：品味优美语言，理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情；反复朗读，体会作者在逆境中自我排遣的特殊心境；体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。
【教学重难点】
教学重点：反复诵读，形成语感；品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
教学难点：诵读法、品味法、竞赛法，合作探讨；作者寄托在文中的幽微情思，正确理解“闲人”二字。
【教学过程】
一、创设情景，激情导入：
1、展示承天寺塔图片，介绍承天寺塔：位于银川市城西承天寺内,俗称“西塔”，是西夏王朝的主要佛寺。始建于1050年，距今已有900多年的历史。塔通高64.5米，异常俊秀挺拔。
2、导入课题。
二、初读课文，扫清障碍：
1、作者简介。
苏轼（1037—1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一。他出身世族地主，从小就受到良好的家庭文化教育，7岁知书，十多岁传文，一生文采风流。与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。
由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年（1079年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使。之后他几经贬谪，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到内徙的机会，但至常州便病逝了，时年66岁。死后谥“文忠公”。
元丰二年，苏轼由于和当时主张革新、实行新法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，因而被捕下狱。后出狱，责授黄州团练副使。这是个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，有时也游乐于山水，咏唱雄伟江山，感怀英雄人物，写下了许多极其动人的散文和词，如《赤壁赋》《念奴娇•赤壁怀古》等。《记承天寺夜游》记的是元丰六年十月，苏轼和好友张怀民同游承天寺的情景。全文仅八十余字，描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景。文章风格清丽、冷峻，而又不乏洒脱。
2、背景链接：本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。
3、用“/”划出课文的朗读停顿。
4、理解字词。
欣然：愉快的样子。
欲：想要。
念：想。
与为乐者：共同游乐的人。
遂：于是。
至：到。
亦：也。
相与：一同，共同。
于：在。
5、解读文章大意。
本文通描述在一个空灵澄澈的月夜，作者与好友闲庭信步的情景，传达出作者微妙而复杂的心境。
贬官之作，多悲情，即闲游，诣也是落寞之举。教科书，教参均持此观点，一般教师教学时当然要落入窠臼之中。解脱自由的生活，精神上的变化反映到诗文上，即以儒家入世精神自励，关注民生而变为超旷放达。只言“自嘲，自慰，自叹”之闲，却无视“自得”之闲，似乎不能给生活在现代快节奏的学生以精神上的高层熏陶和启悟。真是怎一个“闲”字了得！
三、细读课文，整体感知：
1、“闲人”眼中有何景？
（1）月色入户
（2）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。（重点赏析）
温馨提示：可以从修辞角度赏析。
比喻
本体——
喻体——
作用——形象生动的写出了本体的什么特点？
情感——表达了作者什么情感？
明确：比喻：①把月光比作积水，把竹柏的影子比作水中藻、荇。②形象生动的写出了月光的清澈透明，竹柏影子的清丽淡雅。③构成了一个清幽宁静、亦真亦幻的美妙境界。表现了作者赏月时悠然愉悦的心情。
过渡语：言为心声，“闲人”心中有何情？
2、“闲人”心中有何情？
（1）“欣然”——兴奋喜悦之情
“怀民亦未寝，相与步于中庭”——喜出望外
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”——闲适宁静
闲情逸致，所以情感中有闲赏月的欣喜，漫步的悠闲。
（2）“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
贬谪的悲凉，人生的感慨，失意的孤独落寞。
（3）请大家齐读最后一句，把其中的几多感慨表达出来。
一个“闲”字包含着作者几多感慨——苏轼被贬黄州才能无处施展，生活艰辛困窘，但是“苏轼成就了黄州，黄州也成就了苏轼”正是这种难言的孤独痛苦，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，他渐渐习惯于淡泊和宁静。这一切，使苏轼经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了成熟。
面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放地说“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；面对青春的一去不复返，他积极乐观地说“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”；面对自然界的风吹雨打，他从容洒脱地说“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”……
所以他像很多人一样，成熟于灾难之后，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。他以后的文章更多的是成熟后的心静如水、恬淡闲适，在人生的逆境中善于发现生活之美豪放乐观！
此时此刻，面对承天寺这轮空明的月亮，面对豁达的苏轼，你想说些什么呢？（可以就作者或自己的生活等任一方面来谈）
四、精读课文，深入感悟：
1、阅读过全文，你觉得文中作者叙事、写景、抒情都围绕哪个字来写，请说说理由。
明确：文中叙事、写景、抒情都紧扣着“闲”字。入夜即“解衣欲睡”，见“月色入户”便“欣然起行”，因“无以为乐者”就至“承天寺寻张怀民”，“怀民亦未寝”，两人在夜深人静之时竟兴趣盎然地“步于中庭”，这些都可看出作者与怀民两人都是“闲人”，只有“闲人”才有如此的闲情逸致，才会观赏到如此美妙的庭院月景。
2、文中描写庭院中的月色，着力表现了月色的什么特点？
月色的特点可用“空明”来概括。
3、月景的特点。
比喻运用传神：“积水空明”比喻庭中月光清澈透明，“藻荇交横”比喻月下美丽的竹柏倒影。文中没有出现“月”字，但两个比喻却使人感受到了无处不在的皎洁的月光。
正面描写与侧面烘托相结合：“积水空明”正面比喻月光，“藻荇交横”却是用竹柏倒影来侧面烘托，二者结合创造出一个冰清玉洁的透明世界。
4、苏轼是被贬到黄州时写下了《记承天寺夜游》你认为他当时的心境是怎样的？你怎样来看待他的这种心境？
元丰六年已是苏轼被贬到黄州第五个年头了，虽然耕种田地可以自慰，虽然有壮丽山河可游乐，却仍感壮志未酬，心忧政事。这种心情从最后的两个反问句便可体会。
月色与竹柏处处皆有，为何此处月光与竹、柏分外令人动情？原来只是因为有了作者和张怀民。因为两人的经历有相似之处：两人同是被贬之人，虽有壮志，无法实现，只是“闲人”而已。自谓“闲人”反映了他胸怀愤懑又自嘲、自解的心态。
5、比较拓思。
柳宗元被贬永州时，写下了《小石塘记》，苏轼被贬黄州时写下了《记承天寺夜游》，同样是被贬之人，同样是寄情于山水之间，他们当时的心境有何不同？
柳宗元与苏轼虽处于不同朝代，但他们在政治上的遭遇是相似的，在仕途失意时他们同样选择寄情山水也排遣愁怀、抑郁，但二者的心境还是有不同的。
柳宗元在《小石塘记》中流露得更多的是他政治上遭受挫折后内心的忧伤与悲苦，这从他对小石塘周围环境的描写中便可感受得到。
而《记承天寺夜游》则不同，；苏轼在抒发壮志难酬的愤懑的同时，还呈现出自嘲、自解、自慰的心态，这从文中“但少闲人如吾两人耳”中可以感受得到，可以说苏轼的心态要比柳宗元更乐观一些。
五、课堂总结：
主题思想：
课文描绘了作者在承天寺夜游时看到的月下美景，抒发了他壮志未酬的苦闷心情。通过本节课，我们积累了文言字词，欣赏到承天寺的夜景，体会到作者心中的情感，也认识到苏轼本人。
苏轼一生坚持自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷。但是文章上的自信使苏轼坦然面对政治上的挫折，将生活艺术化的才能，使他无论走到哪里他都能随缘自足，自得其乐。他对美好事物的追求、对豁达乐观的坚守，如皎皎明月熠熠生辉！面对生活的风雨坎坷，请常读苏轼，愿我们的人生更加豁达从容。
六、布置作业：
1、背诵全文。
用表达方式提示来背诵课文
记叙：元丰……，……，……，……。念……，……。怀民……，……。
描写：庭下……，……，盖……。
抒情：……？……？但……者耳。
2、搜集整理一首苏轼的词，并进行赏析，下节课展示。
3、作者与张怀民夜游承天寺，在文中对承天寺的月景作了精妙的描写，试想象一下当时庭院中的景色和作者的心情，请根据其意境写一段文字，描绘一下作者笔下承天寺的月景。
七、板书设计：
澄澈透明、皎洁空灵、清朗幽美的朗月世界
记承天寺夜游
闲
苏轼
乐观积极、坦荡豁达、心无尘俗的旷达胸襟
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/d9f795485627a5e9856a561252d380eb63942362.html
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