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发布时间:2023-11-14 02:32:53 来源:
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-
让每个人平等地提升自我!
归纳内容要点,概括中心意思(一)
高考频度:★★★★☆
┇
难易程度:★★★★☆
1
.
【
2017
年高考课标全国Ⅱ卷】
阅读下面的作品,完成后面的题目。
青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期,与郑和下西洋在时间上重合,这不能
不使我们思考:航海与瓷器同时达到鼎盛,仅仅是历史的偶然吗?从历史事实来看,郑和
下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。近三十年的航海历程推动了作为商品的青花
瓷大量生产与外销,不仅促进技术创新,使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰,而且改变了中
国瓷器发展的走向,带来了人们审美观念的更新。这也就意味着,如果没有郑和远航带来
活跃的对外贸易,青花瓷也许会像在元代一样,只是中国瓷器的诸多品种之一,而不会成
为主流,更不会成为中国瓷器的代表。由此可见,青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与
文化交融的硕果,中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时,也推动了生产技术与文化艺
术的创新发展。
作为中外文明交融的结晶,青花瓷真正成为中国瓷器的主流,则是因为成化年间原料
本土化带来了民窑青花瓷的崛起。民窑遍地开花,进入商业化模式之后,几乎形成了青花
瓷一统天下的局面。一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚,中国传统的人物、花
鸟、山水,与外来的伊斯兰风格融为一体,青花瓷成为中国瓷器的代表,进而走向世界,
最终万里同风,成为世界时尚。
一般来说,一个时代有一个时代的文化,而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。因此,
瓷器的演变之所以引人注目,
还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。
瓷器
的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系,
这使我们对明代有了新的思考和认识。
如果说以往
人们所了解的明初是一个复兴传统的时代,
其文化特征是回归传统,
明初往往被认为是保守
的,那么青花瓷的例子,
则可以使人们对于明初文化的兼容性有一个新的认识。事实上,与
明代中外文明的交流高峰密切相关,
明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的,
青
花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。
第一次在亚非掀起了中国风,
第二次则兴起了欧美的
中国风。
可见,
明代不仅是中国陶瓷史上的一个重大转折时期,
也是中国传统社会的重要转
型时期。
正是中外文明的交融,
成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型,
青花瓷以独特
方式昭示了明代文化的演变过程,成为中国传统社会从单一走向多元的例证。
(摘编自万明《明代青花瓷崛起的轨迹》
)
根据原文内容,下列说法不正确的一项是(
)
A
.如果不是下西洋使青花瓷作为商品大量生产和外销,青花瓷可能就不会崛起。
B
.时尚兴盛是社会快速变化的标志,可见青花瓷兴盛的成化年间社会变化很快。
C
.青花瓷外销掀起世界性的中国风,可见青花瓷对明代的世界影响起了重要作用。
D
.青花瓷在明代引领了世界时尚,由此带来的启示是,应注重社会的多元和开放。
1
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让每个人平等地提升自我!
B
2
.
【
2017
年高考课标全国Ⅲ卷】
阅读下面的作品,完成后面的题目。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”
,这是以人为核心的新型城镇化建设的要
求,也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中,虽然面貌焕然一新,
但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧:
快速的、
大规模的城
镇化会不会使“乡愁”无处安放?要在城镇化进程中留住乡愁,不让“乡愁”变成“乡痛”
,
一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体,
主要包括两个方面:
一方面是物质文化记忆,
如日常生活用品、
公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”
;另一方面是非物质文化记忆,如村规民约、
传统习俗、
传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化
记忆常常相互融合渗透,
构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、
乡土历史
与传统礼仪的主要载体。
在城镇化过程中留住它们,
才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感
的尊重。
至于哪些乡村记忆真正值得保留,
这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理
评估,
另一方面可以广泛听取民意,
然后进行综合甄选。
在新型城镇化建设过程中,需要做
好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护,
乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
呵护乡村记忆,
使其
永葆“温度”
,就要对相关记忆场所做好日常维护工作,为传统技艺传承人延续传统技艺创
造条件,保持乡村传统活动的原有品质。比如,对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施
与生产方法等有意识地进行整理维护。
对于乡村中的集体记忆场所,
如村落的祠堂、
乡村的
入口、
议事亭、
祭祀场所等,不可因为城镇化就让其全部消亡,而应对这些承载着人的情感
和记忆的场所定期维修。
既要让当地居民生产生活更为方便,
又要让游子在故乡找到依恋感
与归属感。
如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话,
那么,
活化乡村记忆则是一
种积极型的留住乡愁。
活化乡村记忆,
就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传
统产业,进行精细化、产业化升级,将“文”
“人”
“居”与“产”融合在一起,让原来的乡
村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。
这需要相应的公共设施与之配套,
需要发展教育、
医疗、商业、娱乐休闲产业等,使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。
(摘编自陆邵明《留住乡愁》
)
根据原文内容,下列说法不正确的一项是(
)
A
.如果能留住乡愁,就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。
B
.如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感,就说明故乡已活化了乡村记忆。
C
.为了保护乡村记忆,在新型城镇化过程中,还应该考虑到当地居民的文化需求。
D
.能对乡村记忆进行精细化、产业化升级,说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。
2
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/dd44279dbf64783e0912a21614791711cd7979cb.html
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