劝人不要离婚的话

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劝人不要离婚的话
你好!收到你的来信。信中所叙丈夫出轨惹你伤心,即使他现在认错,你已心灰意冷,想不通他的行为而想分手。多年来认定师傅我讲的话对你有效,特要求回信解惑释疑增加心量。为你心事专作一文,中心即意“劝人不离婚”。
一、爱的妥协
在我看来,女人在感情世界里有六种待遇。①一等待遇:双方互爱,平视的爱。②二等待遇:接受他的爱,享受他的爱,俯视的爱。③三等待遇:让他接受自己的爱,享受自己的爱,仰视的爱。④四等待遇双方都不够爱,但能找到相处的理由,“嫁”比“剩”好,结伴相依。
⑤五等待遇
知丈夫有新欢,只要他不离婚,有家有亲情,就忍受打折扣的感或是情人变心以后回头,遭受打击后又接受对方,属于委屈的爱。⑥六等待遇丈夫或情人已变心,彻底抛弃自己,悲愤交加无可奈何的感情自己承受。
这六种待遇里,形式上只有第一种相对平等,其余五种哪有平等肯定有一方是妥协的。即使是第一种平视的爱,也有感情需求多或少的问题,付出十成得回五成的女人自然会向那个只给五成的人妥协。
好男人虽然感情只给五成,
但有其它的弥补。至于第六等待遇更不平等,连妥协的机会都已失去。
女人在这六等待遇里的地位是动态的,好胜者容易从

一、二、三等待遇掉到后三等待遇中。
亲爱的琴,人与人之间的关系也是妥协的,不对张三妥协就对李四妥协。妥协的度与实力成正比。弱者向强者妥协是无奈,也是以退为进的上策。
“骄傲是需要本钱的”。本钱少的女人在婚恋的“强弱论”下除了妥协别无选择,有什么平等可言啊
只要是为了
爱,有什么不可以妥协的那个妥协的对象是爱人啊
二、爱的选择
老子言“知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强,足者富”。老子的学说人称为“道”,意思是天、地、人之间有一种看不见的体系在维持运转,叫做“道”。
情感世界里若按老子的这句话来理解,夫妻恋人相处就“道”可循:
“知人者智”:对方的需求是什么自己能满足他哪些要求
“自知者明”:自己的需要是什么对方能满足自己哪些要求
“胜人者有力”:强者主宰爱情主动权,弱者妥协。“自胜者强”:女人独立、自尊、有实力就能战胜自己,不为对方的情感多少而左右情绪。
“知足者富”:一种感恩心态,特别是感谢自己作出正

的选择。
“爱的选择”符合“需求论”,选择爱的方式与“知人”和“自知”有关。若知其人值得自己相托,其主流本质可信可敬,相处方式就妥协若自知驾驭对方能力不够,也可选择妥若自知德、才、品、貌是上乘,决不向他人妥协,就选择对方向自己妥协
选择“胜人者”必是在“有
力”方面大用功夫,不断读书、做工、增强综合实力,相信会等到“胜人”的时候选择“知足”的女人总认为自己命好,有饭吃有衣穿有人娶就不错了,懒得计较男人的缺点,睁只眼闭只眼自醉地过日子,转眼就到了老年。
爱的选择是智慧的过程,是爱的主动权在自己手上的过程。得到爱的好结果就是赢家,赢的表现是难过的时候少于对方赢最好
爱情也是一种博弈。爱的选择正如毛主席说的“打得赢打,打不赢就跑”无论是继续打下去还是跑,都不会因情不如意而难过,或少难过,这就是爱的选择成功者。
三、爱的己需
女人在爱中有几个共同的误区:
1.心理不平。认为自己比他强,又肯为他奉献,可他不懂珍惜。
2、忽视岁月。初恋时得过男人的捧,后来男人不捧时转不过弯,妄想保持待遇不变。

3.得理不让。男人有失误,回头认错时不及时给机会,总忘不了自己遭人轻视的痛苦。
4.意气用事。以自已的眼光打量人,不合心意就出气、报复、制造不必要的距离。
以上四点误区的原因,认真分析起来,女人并没有错。但若不把它当作误区而修正的话就会吃更大的亏。
第一种“心理不平”者,若男人不感谢你的奉献、你的嫁,那就自己感谢自己。你的下嫁是高尚的、奉献是快乐的,是你自己需要。“将欲取之,必固与之”。
第二种“忽视岁月”者,照照镜子看你的容颜褪去多少内涵上来多少吸引男人继续捧你的力度有多大
他不捧你
的时候在干什么如果没有捧别人,你已经赚了,你就去捧他又有何妨因为爱情中你想继续浓情蜜意是“己需”。
第三种是“得理不让”者,男人肯向你认错,肯回头你已经是国王,你还指望他回到没犯错以前对你忠心耿耿的原?明知他的舞台比你大,诱-惑他的美女比你有魅力,你空剩下一个“大老婆”的名分值得他尊重,放弃狐狸精重捧你这个黄脸婆,你已经贵了。感谢上天让你有了一个宽容他人的机会,有一个“柔情又柔心”的美德,这是多么爽的“己需”埃
第四种“意气用事”者,看看出气和报复的后果是改造了别人,提高了自己没有如果与期望正相反,明知自己需要情谊却用冷漠去对待,明知斗不过对方却硬要开战,导致后果更难堪

的话,就应该沿着原路找回自己的需要。意气用事是少女的专利,失去的东西主动找回才是成熟女人的“己
以上四点“己需”的看法送给貌似强者实为弱者的中老年姐妹。
上个世纪三十年代女作家苏青说:“人人都希望别人爱己,却不肯先拿出爱来”。看来“爱”都希望“他需”。
四、爱的呼应
歌曲《月亮之上》有一句词“谁在呼唤,情深意长,让我的渴望象白云在飘荡”,动人的地方是后面一句“在日月沧桑后你在谁身旁”呼唤者得不到回应让人悲叹。
记得老电影里有一个镜头,报务员不停地呼唤“长江长江我是黄河我是黄河请回答”如果没有听到“长江”的回答,银幕上下,一片悲状。
农民起义的记录中,如有英雄站出来“振臂一呼,应者云”,马上风起云涌。
呼应、呼唤、应答,这些词用在感情上,再明白不过。呼应合拍是爱的最高境界。
生活中随时可见的现象是:张三爱李四,李四不搭理,却去爱王五张三想与李四聚,李四应了一次,下次张三指望李四也回请自己,李四根本无此意。
朋友、同学、亲人之间相约,各人的时间和需求不一致,和应常不搭线,呼者失望,应者遗憾。可见“应答”和“呼

唤”是流转在“有意”和“无意”之间。
人们之间的呼应不同步很正常,“大多数呼唤者与被呼唤者之间是没有应答的”哈代。但夫妻恋人之间的“呼”与“应”不同步就容易伤神。或原来热烈的呼应中有一方冷下来,另一方就茫然。感情需要少的那一方因支出少而无所谓,感情需要多的那一方因支出多常常得不到回应而受伤。所以古人才有“多情反被无情恼”之说。
时光流逝不回头,不合拍的呼应会转移,世界之大,“东日出西边雨,道是无晴却有晴”。有谁会在无望的不停呼唤中无尽等待呢有情人必会向“有意”“有心”者靠拢,新的呼应随时向人在招手。
人与人之间最大的惩罚是漠视。夫妻恋人之间有架吵的时候还有说理争情的需要,到了“遇责不怒,是非不辩”的时候,呼应宣告结束。西方著名女文学家波伏瓦在功成名就后曾发出“每日清晨醒来,没有任何人需要我,人群已失去了使我陶醉的力量”。这句悲切的感叹道出了老年女人孤独时的无助凄凉。据资料统计:“九人离婚,七人后悔”,因为感觉没人需要自己了。至于另外两人不后悔,是找到新的爱人。但是比例太低。
聪明能干的女性向来看不起两种人:一是依赖男人情感才能过下去的“小鸟”二是各方面衬托不了自己的男性。但她们在享受自己强大而拒绝他人呼唤的同时,也享受了“孤独”。

爱情是精神性的,是理想的。它的要素是“两性相吸,两情相悦,两心相护”。两心相护最可贵。
婚姻是物质性的,是现实的。它的要素是“两人相伴,两人相助,两人相守”。两人相守最可贵。
爱情是心灵需要,婚姻是人性需要,无论爱情或婚姻,有呼有应才能生存。
亲爱的琴,答应给你写信也是应,你那一方的呼我在心里看得真切,不忍不应。因为你会珍惜我的应。
中老年人活下去要讲质量、讲主动、讲理性,不为别人,为自己生活不后退,不让难过的心情主宰后面的岁月

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