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宗教工作调研报告

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宗教工作调研报告
第一篇：宗教工作调研报告 宗教工作调研报告
宗教工作调研报告今年五月份，我乡针对宗教活动场所混乱，非法聚会点呈漫延趋势，影响国家安全和我乡社会治安，进行专题调研和整治活动，取得了较好成效，规范了宗教活动，维护了社会稳定，现将调研情况总结如下： 一、领导重视，措施得力
乡党委政府高度重视，专门召开会议，研究下发了zz乡关于集中开展治理 非法宗教聚会点的实施方案，召开村、组干部会议，组织发动群众参与整治工作，乡成立了集中整治领导小组，乡党政主要领导亲自挂帅，历时一个月，经过组织宣传发动、集中治理、巩固成果三个阶段，自行取消合并6个非法聚点，打击取缔2个点，使宗教活动按法运行，为维护我乡稳定起到积极作用。 二、整治力度大，效果明显
自集中整治工作开展以来，我乡积极加强宣传，宣传党的宗教政策，动员广大人民群众，积极检举揭发非法宗教聚点，通过摸排线索，政法机关采取宣传教育为主，打击取缔为辅的方法，全乡主动解散聚点6个，对耿武、何圩2个聚会点进行了依法取缔，并给予治安处罚，彻底铲除了我乡非法宗教活动。
在调研整治过程中，我们对批准点进行了建章立制，保护公民信仰自由，维护公民合法权益，由于整治得力，目前，我乡宗教活动正常，减少了社会矛盾，消除了不安定因素，促进了我乡社会稳定。 zz乡综治委 好范文版权所有

第二篇：宗教调研报告 目前，我市有宗教团体18个，宗教活动场所776处，信教群众22万多人，其中绝大多数信徒和活动场所都在农村。农村宗教活动能否依法管理、健康开展，对农村的乡风文明建设，和谐社会的构建，乃至农村经济的发展都将产生直接而实际的影响。在建设社会主义新农村的热潮中，依法加强对农村宗教活动的管理不容忽视。 1 / 13


一、宗教活动对文明乡风建设的双重影响 我市依法核准的宗教团体和教职人员，坚持爱国爱教，遵章守法，在法律规定的范围内，认真讲经传道，训导信徒，崇尚和平，追求和谐，与人为善，遵行五戒，律己修身。这些追求与我们党倡导的构建和谐社会，促进乡风文明的基本要求是相一致的。现实中，确有部分信教群众，受教义理念的点化，在家庭和个人的矛盾冲突中，理智地化解矛盾，减少了不稳定因素。事实表明，合法健康的宗教活动对于加强人的道德修养，促进人与社会、人与自然和谐相处，推进乡风文明建设，可以起到积极的辅助作用。 但是，也有少数人，利用农村交通闭塞，经济文化落后，农民科学文化生活贫乏，法制观念淡薄等弱点，打着传教布道的幌子，招摇撞骗，借教敛财，传播封建迷信。少数邪教组织肆意传播歪理邪说，愚弄无知，煽动不满，干着诈骗钱财，侮辱妇女，伤害人身的勾当，给农村的乡风文明，社会稳定和农民利益，造成了严重的危害。据调查，我市农村有私设宗教聚会点783处，自封传道人273人，境外敌对势力利用宗教渗透及“东方闪电”等邪教组织活动时有发生，近两年来，全市先后制止了20余起非法宗教活动，少数信教群众因受到蒙敝和欺骗，陷入迷途，走向害人灭己的极端，给个人和家庭造成很大危害，给农村文明和社会稳定造成了严重不良影响。另外，由于宗教理念和教义本身的局限性，使部分信教农民过分地相信命运，依赖神灵，而削弱了居穷思变，尊重科学，勤劳致富的决心和勇气。在一定程度上滞碍了科技兴农，脱贫致富的步伐。 二、目前我市农村宗教管理中存在的主要问题和主要原因 据初步调查分析，我市对农村宗教管理，尚存四个薄弱环节。 1、对宗教工作认识还不够到位。在农村，少数乡镇分管宗教工作的领导对做好宗教工作的重要性认识不够，对党的宗教政策缺乏正确的理解，有的视信教群众为迷信愚昧，与其保持距离，“敬而远之”。有的片面理解信仰自由是公民的宪法权利，对属地宗教活动，不敢大胆管理，主动宣传，主动介入，而是放任自由。有的甚至片面认为宗教工作，只是政府宗教部门和宗教团体的事情，很少主动问津。加之不少信教群众对党的宗教信仰自由的政策，缺乏全面准确的理解，导致乱建寺庙，私设聚会点，自封传道人等宗教活动自由化现象时有发生。 2 / 13


2、对宗教活动的管理还缺乏有效手段。目前宗教部门依法管理宗教事务的主要法律政策依据是国务院颁布的《宗教事务条例》及相关文件。有些规定比较原则，尚无具体的实施细则，在实际操作中仍存在不严谨和扯皮现象。同时，政府宗教管理部门行政执法力量不足，执法主体不明确，缺乏有效的手段，目前的管理仅限于思想教育工作，无法有效行使行政执法的职能。乡镇宗教工作，虽建立了管理网络，明确统战委员兼任，但由于统战委员大多担负繁重的中心工作，无法将主要精力用于宗教管理。同时，统战委员既无执法资格，又与宗教部门不相隶属，致使许多工作落实不到位。 3、对农村宗教活动的监督、引导还缺乏具体措施。我市宗教教职人员队伍长期处于自发成长状态，普遍存在人员偏少、年龄偏大、文化偏低的弱点，施教能力十分有限。大都分教徒对宗教教义都缺乏理性认识，其信仰基本处于低级迷信状态。他们很难从中辨别真伪，去其糟粕，吸取精华。对此，有计划有组织的培养教育教职人员，尽快提高他们的素质，是对宗教活动监督引导的一项迫切任务。然而，目前这项教育规划尚不明确。又如我市有私设宗教聚会场所783处，是合法活动场所的1.28倍，对这些私下聚会活动的内容是否健康合法也缺乏具体有效的监控措施，很难及时准确地获取情报，依法予以取缔。 4、应对宗教突发事件的能力较差。我市两级宗教部门由于刚升格不久，基础较薄弱。宗教管理干部28人，只占全市信教群众的万分之一点三，加之县级宗教部门无交通工具，一旦遇到突发事件，将束手无策。 以上问题已严重制约了我市的宗教管理能力，其主要原因是各级领导对宗教工作重要性的认识还不够到位，各项资源投入偏少，不能适应工作的要求。 三、几点对策和建议 1、要把加强农村宗教事务管理，纳入新农村建设的规划范围。广大基层党员干部应当明白，对农村宗教活动做到有效管理，正确引导，会有助于新农村的乡风文明建设，反之疏于管理，让非法宗教活动肆意妄动，就会损害乡风文明。乡村干部在带领农民制定新农村建设规划时，要把对宗教活动的管理作为乡风文明建设的一项重要内容，乡镇村干部在准确掌握本辖区宗教活动情况的同时，要主动与县以上宗教管理部门和宗教团体联系，研究制订出具体的管理方案，确定管理人员，明确管理责任，把管理落到实处。切实保证对宗教组织，活动场所，活 3 / 13


动内容，信教人员的基本信息做到及时掌握，对宗教活动和信教农民能主动介入科学引导，对非法的宗教活动，能够及时监控，互通情报，坚决予以取缔。市委、市政府对农村宗教活动的管理十分重视，今年上半年专门召开会议，部署从今年七月份起，在全市范围内开展对未经批准乱建寺庙、乱建露天佛像、乱设宗教聚会点问题开展专项整治。对违法乱建的寺庙和其他宗教活动场所，采取开放一批、关闭一批、转作他用一批、拆除一批的办法，对乱设的宗教聚会点坚决予以关闭取缔。建议各县、区和乡镇基层政权，结合新农村建设，认真落实整治，坚决遏制宗教活动中的三乱现象。总之，通过加强管理，充分发挥宗教活动在乡风文明建设中的积极作用，坚决消除对乡风文明建设的不利影响。 2、要加大力度宣传党的宗教政策。首先要对基层广大党员干部进行培训，让他们充分理解党的宗教政策，了解宗教的自身规律及基本知识，掌握运用党的宗教政策、法规，对待和处理宗教问题的本领。其次要采取通俗易懂的教育方法，向广大农民宣传党的宗教政策和相关法律、法规。宣传宗教的基本常识。让农民懂得什么是信仰自由，使信教群众明确从事宗教活动，不得违反法律的规定，不得破坏社会秩序，不得损害公民身体健康，不得受外国势力的支配，增强他们识别和抵制邪教的能力，尽可能减少其信教的盲目性。 3、要努力提高广大农民的科学文化素质。境外渗透和邪教组织的活动大多出现在部分经济落后、群众文化贫乏、法制观念淡薄、缺乏健康有益的文化娱乐活动的农村偏远地区。因此，在抵御渗透和打击邪教过程中应注重治本，要切实加强农村党的基层组织建设，充分发挥其战斗堡垒作用，既要带领广大群众发展经济，脱贫致富，大力宣传科学种田，勤劳致富的典型，又要加强法制宣传教育，组织农民学习科技文化，开展健康文明的文体活动，活跃农村的文化生活。用社会主义先进文化占领农村阵地，不断提高广大农民群众的科学文化素质，从根本上筑牢抵御渗透和打击邪教的防线。 4、党委、政府要充分重视宗教工作，切实加强对宗教工作的领导。宗教问题无小事，各级党委、政府要切实加强对宗教工作的领导，把宗教工作列入重要议事日程，真正做到“五纳入”，即纳入经济社会发展计划、纳入城乡建设规划、纳入社会治安综合治理和文明创建、纳入财政预算、纳入各级领导责任制。坚持每年听取宗教部门汇报、研究分析宗教工作形势、学习宗教政策和法规。要建立 4 / 13


和完善由党委统战部负责的宗教工作协调机制，加强对涉及宗教方面重大问题的研究和协调。根据当前基层宗教工作的实际（乡镇宗教工作由统战委员负责），建议提请省委在全省作出统一规定，县区宗教局长兼任同级党委统战部副部长。这既是理顺关系，进一步加强对基层宗教工作归口管理和指导协调的迫切需要，也是建立和完善宗教工作协调机制的有效措施。在物力和财力上，要尽可能满足宗教管理部门的工作需求。

第三篇：宗教调研报告 尼傲乡民族宗教工作调研报告
民族宗教工作是党和国家工作的重要组成部分，在党和国家事业的发展中有着重要的地位，做好民族宗教工作关系到党和人民群众的血肉联系，对于密切干群有至关重要的作用，关系到我村的社会稳定和良好发展环境的大局。近日，我村深入到各个村民小组，通过与村组干部、党员群众开座谈会，对我村党的民族宗教政策落实情况进行了实地考察。 一、基本情况 全乡共户人，
二、当前我乡民族宗教工作的现状
多年来，我乡认真贯彻执行党的民族宗教政策和有关法律、法规，各民族之间团结互助，共同发展，遵纪守法，为全乡经济发展和社会稳定发挥了积极作用。我乡尖尼村委会村组干部、党员、群众普遍对县委、县政府贯彻落实上级民族宗教政策的工作给予高度评价。坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻落实党和国家的民族宗教政策、法规，积极履行自身职责，加大管理力度，服务工作大局。民族宗教工作趋于完善，效果更加明显，民族宗教政策法规的宣传更加深入，民族团结进步，经济、社会、文化、教育等各项事业蓬勃发展，保持了社会稳定。宗教与社会主义相适应，积极开展活动，成为全面建设小康社会的积极力量。
三、当前民族宗教工作中存在的问题 四、做好当前民族宗教工作的几点建议
1、充分认识做好新形势下民族宗教工作的重要性和紧迫性“民族宗教无小事”。少数民族群众与汉族群众、信教群众与不信教群众、信黄教群众与信本教群众在 5 / 13


风俗习惯、信仰等方面的差异，构成了人们生活的多元化。随着改革的深化和各种利益关系的调整，社会热点、难点问题日益增多，有些问题会直接反应到民族宗教问题上来，如果处理不当，将会直接影响社会的味道和经济的发展。随着社会主义市场经济的进一步扩展，各地少数民族群众积极投身到经济建设的大潮中，流动性大，社会交往增多，一些民族习俗和宗教风俗也逐步渗透到社会的各个角落。各民族群众在山产经营和社会交往中，因经济往来、风俗习惯、天灾人祸等原因，经常出现民族个体之间的摩擦和纠纷。如果处理不及时，解决不当，特别是对少数民族处理不公，就会使矛盾进一步激化，并有可能引发一种民族情绪。对此，我们在平时工作中，认真总结经验教训，不断不改进工作方法。首先，向广大人民群众宣传民族政策、知识，增进民族间的相互理解；其次，坚持排查不稳定因素制度，及早掌握少数民族群众中的各种苗头性问题，预防在前，把矛盾消除在萌芽状态；第三，充分发挥管理网络的协调作用，对少数民族反映的问题分门别类，提交有关部门高度重视，以稳定群众情绪，避免事态扩 大。
2、改善民族村寨居住环境。促进民族村经济发展。借大环境，大招商引资步伐，引进烤烟、油菜的种植技术，大力发展产业建设，积极争取上级有关政策和资金，让广大少数民族享受到改革开放带来的实惠，加大对少数民族村的帮扶力度，通过一对一帮扶等形式在山产技术、养殖技术方面，加大对少数民族困难群众的帮扶，使民族村寨经济有一个较快的发展。
3、充分认识民族宗教在统一战线工作中的位置。建议在市、县区人大、政协换届中推选人大代表、政协委员时应广泛征求民族宗教工作部门意见，保障和解决少数民族代表、委员的素质及人员不足的问题。

第四篇：乡镇宗教工作调研报告 乡镇宗教工作调研报告 乡镇宗教工作调研报告 加强新时期乡镇宗教工作的对策与思考 宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象，宗教的存在有其历史性、社会性、长期性、复杂性。就**镇而言，仅一个镇区内就有基督教堂、天主教堂两个宗教场所，信教人员近2000人，近年来，**镇党委在邓小平理论、“三个代表”重 6 / 13


要思想、科学发展观指导下，关于宗教问题的重要论断为指针，切实将宗教管理工作摆上重要位置，通过维护好宗教领域的稳定来为经济社会发展服务，取得了较好的成效。现结合我镇的 宗教工作现状和近年来的工作实践，就如何做好新时期的宗教工作谈几点粗浅的认识。 一、我镇宗教场所及信教人员的现状 **镇区内有基督教堂、天主教堂两个主要宗教场所，基督教堂有教职人员5名，信教人员700多人，天主教堂有教职人员4名，信教人员1000多人。为保障农村群众的宗教信仰自由，根据自办教会原则，经县宗教局批准，在镇党委政府协调下，规划建设了**兵房天主堂、兵房基督教堂活动点等宗教场所，为信教群众提供了合法的宗教场所，各场所加强自身建设，坚持独立自主、自办教会的原则，多次获得宗教部门授予的文明宗教场所的荣誉。 二、当前宗教工作中的新情况、新问题 我镇宗教工作在县宗教局的指导和镇党委政府的领导下，按照国务院《宗教事务管理条例》实行属地管理原则， 进行管理并保持稳定和谐，但与新形势下出现的许多新情况、新问题还不相适应，主要表现在以下几个方面： 部分党政干部对宗教工作认识不够。表现在对宗教政策和宗教知识知之甚少，不了解党的宗教工作的基本方针和政策，不了解宗教工作在党和政府工作中的地位和作用，不了解宗教方面的有关法律和法规，因而在宗教事务管理中，要么就疏于教育和引导，任其发展，人为扩大宗教影响；要么看不到宗教的合理性和多方面的社会功能而视宗教为愚昧和落后，视信教群众为异己力量，处理宗教问题简单而粗暴。 境内外宗教势力的渗透和非宗教活动的存在。境内外宗教势力利用多种形式进行的渗透不断加剧，教派的影响不断扩大，造成我镇部分信徒思想上的迷茫；非法宗教活动在某些村、某一时段的活动频繁；私设聚会点等混乱现象依然存在。 宗教团体内部、宗教教职人员之 间、信教群体之间的矛盾和纠纷时有发生，影响到宗教领域的稳定和大团结。 7 / 13


宗教团体制度建设薄弱，个别宗教场所宗教教职人员依法办事的观念淡薄，违规事件时有发生，导致部分信徒上访，影响了社会稳定。 因此，我们必须正视、研究和解决这些问题，绝不能漠视、轻视而使问题累积，并导致矛盾激化，影响社会和谐稳定。 三、做好基层宗教工作的建议及措施 要善于把握宗教问题的的长期性、群众性、复杂性，依法管理好宗教事务工作。 宗教问题主要是长期性，关键是群众性和特殊的复杂性。我们要深刻认识宗教问题作为一种意识形态在我国将长期存在，既不能用行政的手段去消灭宗教，也不能用行政的力量去发展宗教。 一是要重视宗教问题的群众性。从事宗教活动的主要是人民群众，公民有 信仰宗教的自由受宪法的保护，在宗教工作中必须要坚持执政为民，全面贯彻党的宗教信仰自由政策，我们政府就要把宗教团体作为联系群众的桥梁加强引导充分其作用。 二是要宗教问题的特殊复杂性。江泽民同志指出“宗教问题从来就不是孤立存在的，它总是同政治，经济，文化，民族等方面的历史和现实的矛盾相交错，具有特殊复杂性”。宗教既是以有神论为核心的意识形态，又是拥有大量信教群众，文化经典，教会组织和活动场所等设施，而且开展集体活动的社会实体。从民族性上来看，强大的民族常把宗教作为推行其扩张政策和侵略弱小民族的一种精神手段，而弱小民族也可以把宗教作为反抗强权和维护民族利益的精神旗帜；从阶级性上来看，统治阶级常借宗教加强其统治，而被压迫阶级为摆脱他们的苦难，常常用宗教作箭牌而进行反抗；从我国的情况看，我国宗教的社会作用仍然具有两重性，既有积极 的一面，也有消极的一面，还会受到一定范围内存在的阶级及国际上一些复杂因素的影响，信教群众既是建设中国特色社会主义的积极力量，又是敌对势力争夺利用的对象。因此，宗教问题的复杂性要求宗教工作必须两头兼顾，既要认真贯彻落实党的宗教信仰自由政策，又要加强对宗教事务的管理，既要积极开展宗教方面的对外友好交往，又要坚决抵御境外敌对势力利用宗教对我国进行的渗透。 要努力提高基层统战工作人员素质，进一步强化宗教工作责任意识 8 / 13


乡镇统战部门要做好新时期的宗教工作，关键是要增强责任感和使命感，立足长远，着眼当前，坚持不懈地开展宣传教育，本着和而不同，求同存异的原则，客观地对待宗教和社会主义社会的相容性，努力使宗教成为社会发展中的和谐因素。 高度的责任感和使命感是做好新时期民族宗教工作的前提。“民族，宗教 无小事”，是事关国家统
一、民族团结和社会稳定的大事。可见，民族宗教工作不仅仅是一个部门的职责，而是各级党委和政府的一项重要任务。特别是作为一名统战干部，不可消极被动，出了问题才去管，而应该加强学习，熟悉业务，掌握情况，摆上位置，常抓常管。要牢固树立大局意识，稳定意识，忧患意识，切实加强对民族宗教工作的管理，卓有成效地开展工作。在实际工作中，要集中力量做好基层基础工作，正确处理党和宗教界人士以及信教群众的关系，巩固和扩大党的群众基础，增强党在广大群众中的凝聚力，吸引力，团结教育引导他们为改革、发展、稳定服务，确保民族宗教领域的稳定。要通过深入基层、学习调研，掌握了解情况，不断探索、总结、掌握和运用处理好宗教方面突发事件的方法和技巧，以民为本做好工作。 要不断深化创新宗教工作思路，努力实现宗教工作和谐稳定目标 宗教问题是一个重大的政治问题， 宗教现象是一种群众性的社会现象，宗教工作是一项复杂而艰巨的工作。从乡镇宗教工作来看，不仅要对其有充分的认识，而且工作思路要清晰，关键环节要把握，处置问题要恰当。 1、健全组织，切实加强镇党委政府对宗教工作的领导。镇党委要建立健全宗教工作组织，完善镇村宗教工作网络，充分发挥宗教工作领导小组的组织，协调，指挥作用。重要工作统一部署，重大活动统一安排，重要信息统一报送。要加大考核力度，将全面正确贯彻宗教信仰自由政策，依法加强对宗教事务的管理，积极引导宗教与社会主义社会相适应，列入镇对村精神文明建设，社会治安综合治理的检查考核内容，确保各项责任落到实处。 9 / 13


2、强化教育，着力抓好宗教团体和教职人员的思想建设。党的十七大明确指出：“要发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”。我们要在宗教界深入开展形式多样，注重 实效的爱国主义，社会主义和独立自主自办教育。要建立制度经常抓，结合形式及时抓，集中教育重点抓，开展活动广泛抓，引导宗教界高举爱国爱教这面旗帜，坚持独立自主原则，围绕经济建设和社会事业发展中心，提高团结进步，服务社会的水平，实现宗教领域和谐稳定目标。 3、加强引导，重视发挥宗教界上层人士的作用。一是要加强对宗教界上层人士的培养和培训力度。宗教界上层人士在信教群众中以及在社会上都有比较重要的影响，他们的布道言论和行为规范对普通信徒影响很大。因此，党和政府要善于团结他们，真诚与他们交朋友，利用他们的影响力去团结教育广大信教群众爱国爱教，遵纪守法，既要做一个好信徒，更要做一个好公民。要通过举办爱国主义学习班、宗教政策培训班，造就一支爱国爱教、拥护党的领导、具有相当宗教学识的宗教教职人员队伍，成为维护宗教领域和谐稳定的重要 力量。二是要关心宗教界上层人士的工作和生活。党和政府要认真听取他们的意见、建议和呼声，关心他们的成长，及时帮助他们解决工作和生活中遇到的困难和问题，支持他们开展正常的教务活动，同时做好政治上的安排，为他们提供建言献策的平台，使他们能够紧紧团结在政府的周围。三是要正确引导宗教界上层人士对教规教义作出积极的阐释。特别是对蕴含于宗教经典、教义、教规中的宗教道德方面的积极因素予以倡导和弘扬，通过挖掘和发扬宗教中的积极因素，宣讲精神生活和物质生活、现世和来世的关系，努力使宗教与社会主义社会在政治、经济和思想道德方面的适应。鼓励和支持宗教团体通过力所能及的方式，广泛开展赈灾救济、捐资助学、修桥筑路、助残敬老、保护环境等公益活动，树立宗教界服务社会的良好形象，从而引导广大信教群众热爱祖国、遵纪守法、参与基本现代化建设，主动自觉地为建设和谐社会作贡献。 4、规范管理，促进宗教活动有序合法进行。认真贯彻落实市县宗教工作会议精神，解放思想，创新理念，夯实基础，规范管理。一是要依法办事，落实好各项宗教政策；二是要抓好场所、活动、人员“三要素”的规范工作，使规范化管理符合法制管理的要求；三是要严格执法，坚决取缔非法宗教场所，防止有人利 10 / 13


用宗教、打着宗教旗号从事非法活动和违法犯罪活动。；四是要加强引导，把”和谐寺观教堂”的创建活动落地实处，建设更多和谐文明的宗教活动场所。 5、要建立有效的抵御境外利用宗教渗透的工作机制 对本镇渗透和抵御渗透的形势有一个正确的认识和评估，在此基础上做到工作有前瞻性和预见性，掌握主动，制定并落实宗教领域的突发事件的应急机制。要牢固树立统战观念，争取一切可以团结的的力量，特别是宗教界爱国人士，从而把握宗教工作的主动权，维 护社会稳定民族团结和国家统一。
第五篇：民族宗教调研报告 Xxx学校民族教育工作调研报告 民族宗教是党和国家工作的重要组成部分，在党和国家事业的发展中有着重要的地位。为深入贯彻师民族宗教工作会议精神，根据师民族宗教事务局《关于对民族教育工作进行调研总结的通知》要求，我校认真部署，就学校民族教育工作开展了调研，现将有关情况报告如下： 一、调查的基本情况 本次调查时间于2021年3月11日至3月18日间进行，调查在xx学校内开展，调查对象为学校工作人员。从调查的实际情况来看，调查对象男性占61%、女性占39%；其中调查对象是汉族的占97.0%，是少数民族的占3.0%；家庭民族成分单一的占90.0%，家庭成分有两个民族的占10.0%；调查对象中有宗教信仰的占2.7 %, 没有宗教信仰的占97.3%。 二、民族知识与民族关系情况 （一）民族知识情况 调查显示，对我们民族关系主题的认识中，结果显示的有共同繁荣，共同进步，共同发展，共同平等团结，共同努力等，比例分别占到了34.8%，23.9%，23.9%，8.6%，2.2%。对党的少数民族政策的了解程度中，不了解的占2.4%，了解一点的占78.1%，非常了解的占19.5%；对民族区域自治的了解程度中，不了解的占4.9%，了解一点的占68.3%，非常 了解的占26.8%。 11 / 13


（二）民族关系情况 调查结果显示，5.0%的人坚决反对少数民族优惠政策，2.5%的人基本反对，50.0%的人基本赞同，42.5%的人坚决拥护少数民族优惠政策。调查中，认为现在民族关系很不好的占2.4%，认为不好占11.9%，认为民族关系较好的占78.6%，认为非常好的占7.1%（详见图1）。 807060504030民族关系20210很不好不好较好非常好 图
1 对现在民族关系的认识 调查结果显示，同本民族相比，对与其他民族的交往中，认为非常困难的，有点难的，较容易的,非常容易的分别占7.3%，29.3%，61.0%，2.4%；认为党的民族政策对少数民族发展有利的占80.0%，认为非常有利的占15.0%，认为基本没利的占5.0%；随着经济的发展，87.2的人认为少数民族与汉族的矛盾会越来越少，12.8%的人认为矛盾会越来越多； 22.0%的人认为应该同化各民族以消减民族冲突，而78.0%的人认为不应该同化各民族以消减民族冲突，应保留民族传统。 三、民族认同情况 调查显示，97.6%的人同意“搞分裂对哪个民族都不好”这一说法。针对拉萨“3〃14”事件、乌鲁木齐“7〃5”**产生的原因，认为是国内分裂势力的挑衅的占92.3%，另有7.7%的认为最重要的原因是东西发展的差距。认为促进民族团结最重要的是各民族之间互相尊重的占76.9%，有23.1%的认为认为促进民族团结最重要的是国家和地方政府发挥主要作用。假设自己是少数民族，而对自己是少数民族感到基本不自豪，不自豪，比较自豪，非常自豪的分别占15.1%，15.1%，51.5%，18.2%。对民族传统饮食文化、民族宗教习俗完全尊重的占84.6%，持基本不反感态度的占15.4%。 四、宗教信仰相关情况 调查显示，当对人生有困惑与迷茫时会选择对宗教领域、同学、心理辅导老师、班主任、亲人、朋友寻求帮助的分别占6.7%、18.3%、11.7%、8.3%、18.3%、36.7%。认为人生不需要宗教信仰的占33.3%，认为宗教信仰可有可无的占44.5%，认为需要宗教信仰的占22.2%。通过家庭熏陶、宗教书籍、学校相关课程、观瞻宗教 12 / 13


礼仪、私人聚会、熟人朋友介绍、媒体了解宗教知识的分别占18.3%、21.7%、21.7%、 6.7%、3.3%、13.3%、25.0%（详见图2）。 图2 了解宗教的方式 调查结果显示，参加过宗教活动、现在没有参加过宗教活动将来也许会的、现在没有参加过宗教活动将来也不会参加的分别占6.1%，12.1%，81.8%。如果曾经参加或有兴趣参加宗教活动的目的是学习宗教知识、表达信仰、宗教教规、出于好奇、没有参加过的分别占7.9%、13.1%、7.9%、7.9%、63.2%。对宗教与科学的关系中，持两者不相容、二者有矛盾但可以并存、宗教促进科学诞生、宗教民俗会麻痹人的主动性和科学创造性、两者没有关系、不清楚态度的分别占11.4%、54.3%、2.9%、11.4%、2.9%、17.1%。 针对宗教的作用，4.9%认为宗教能够凝聚众人的意志，维护社会的稳定，17.1%认为宗教可以作为中外交流的桥梁， 31.7%认为宗教对于个人而言，有安慰心灵的作用，2.4%不清楚宗教的作用。95.0%的人了解到入党不可以信教，90.2%的人了解到在学校不可以从事宗教活动或仪式。对信教者所持基本了解、不理解、无所谓态度的分别占41.5%、30.2%、28.3%。当个人宗教信仰与社会主流价值观冲突，甚至影响了您的就业和事业的开展时，选择看情况而定的占34.2%，选择放弃信仰的占57.9%。 调查显示，选择没有宗教信仰的原因是对宗教没有太多的了解，谈不上信仰不信仰的占19.7%，选择感觉宗教是一些虚无缥缈的东西，与自己的实际没有太多的联系的占31.2%，选择个人信奉唯物主义，宗教是愚昧迷信的占24.6%。对于身边有宗教信仰的同学，对他们的评价虔诚的占15.9%，顺从的占11.1%，评价其奇怪、不可思议的占15.9%。对有宗教信仰的人，认为应尊重其个人信仰的占61.4%，认为别人怎么样无所谓、反正我不信占34.1%，认为劝告他不要信仰的占4.5%。对佛教感兴趣的占26.8%，对宗教都不感兴趣的占58.5%。对身边有宗教信仰者，与其相处时持非常理解、基本理解、不能理解、敬而远之、说不清的分别占25.6%、39.5%、7.0%、16.3%、11.6%（详见图3）。 与宗教信仰者的相处态度454035302520211050非常理解基本理解不能理解敬而远之说不清 图3 与宗教信仰者的相处态度
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本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/e3403e150aa1284ac850ad02de80d4d8d05a013b.html

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